{"id":2355,"date":"2026-11-11T12:57:08","date_gmt":"2026-11-11T11:57:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/?page_id=2355"},"modified":"2026-11-13T14:07:25","modified_gmt":"2026-11-13T13:07:25","slug":"movimento-francescano-italiano-mofra","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/iniziative-interfrancescane\/movimento-francescano-italiano-mofra\/","title":{"rendered":"MOFRA – Movimento Francescano Italiano"},"content":{"rendered":"

Il Movimento Francescano:<\/span><\/h1>\r\n

un bisogno di comunione dettato dallo Spirito<\/h1>\r\n

Il Movimento Francescano<\/strong><\/span><\/em><\/a> pu\u00f2 essere conside rato come il frutto dell\u2019incontro, nel dialogo e nella preghiera, di oltre quattromila frati delle famiglie francescane (un \u201cCapitolo delle stuoie\u201d a tappe [1<\/a>] che desideravano conoscersi per vivere insieme da fratelli, secondo il comandamento di Ges\u00f9 e il \u201cdesiderio assiduo\u201d di Francesco. Guardando al passato, essi compresero che la pluri formit\u00e0, letta a volte come fattore di divi sione, andava compresa come una grazia e una forza, perch\u00e9 favorisce la vita di ogni fa miglia se condo i doni ricevuti dallo Spirito, nella fedelt\u00e0 all\u2019unico carisma vissuto da Francesco e Chiara. L\u2019incontro produsse co noscenza, la conoscenza favor\u00ec la fraternit\u00e0, la fraternit\u00e0 cre\u00f2 il bisogno di collaborare per rendere un pi\u00f9 significativo ser vizio alla Chiesa e alla societ\u00e0 del nostro tempo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

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Il Movimento Francescano<\/em> non \u00e8 dunque una realt\u00e0 program mata a tavolino, e meno ancora il frutto di un momentaneo fer vore, ma un im pulso nato dall\u2019ascolto dello Spirito e dal bisogno profondamente sentito (e sofferto) di tanti fra telli, desiderosi di uscire da un certo immobili smo e di vivere in maniera pi\u00f9 \u201caperta\u201d l\u2019identit\u00e0 francescana. Vi \u00e8 alla sua origine la convin zione che solo in una visione positiva e accogliente della moltepli cit\u00f2 delle forme di vita in cui stori camente si \u00e8 realizzato il fran cescanesimo \u00e8 pos sibile cogliere e vivere l\u2019inesauribile ricchezza dell\u2019ispirazione francescana. Il Movimento Fran cescano<\/em> non \u00e8 nato per creare una specie di \u201cghetto francescano\u201d, ma per aprirsi to talmente alla dimensione ecclesiale.<\/p>\r\n

Anche le Sorelle Clarisse, specialmente con la celebrazione dell\u2019Ottavo Centenario di San Fran cesco (1982) e poi di Santa Chiara (1993), eb bero modo di tessere, nelle modalit\u00e0 consone alla loro condizione di contemplative, particolari rapporti di co munione e anche di collaborazione.<\/p>\r\n

Al1\u201ciniziativa dei frati si unirono ben presto le Religiose che si ispirano all\u2019ideale francescano, rappresentate in Italia da oltre settanta Istituti. Sospinte dagli stessi ideali e dalle stesse aspira zioni e istanze dei fratelli del Primo Ordine, esse fondarono ad Assisi, nel 1973, il Movimento Re ligiose Francescane<\/em>, allo scopo \u00abdi promuovere fra gli Istituti aderenti una conoscenza reciproca pi\u00f9 approfondita, una sincera fraternit\u00e0 e una collaborazione che permetta di vivere l\u2019unit\u00e0 del carisma francescano nella moltepli cit\u00f2 delle espressioni proprie di ciascun istituto\u00bb.<\/p>\r\n

I fratelli e le sorelle dell\u2019Ordine Francescano Secolare si dimo strarono poi il provvidenziale \u201cvolto secolare\u201d di questo spirito di fraternit\u00e0, diffuso capillarmente presso i numerosi france scani laici, e testimoniato nelle comunit\u00e0 cri stiane.<\/p>\r\n

Le celebrazioni centenarie dei nostri Fonda tori hanno dunque fatto vivere alla famiglia francescana italiana una fortunata sta gione di fraternit\u00e0, di cui il Movimento Francescano<\/em> \u00c8 il frutto pi\u00f9 bello. Al termine del grande Capitolo del Francescanesimo Ita liano nell\u2019anno centena rio della nascita di San Francesco (1982) i Re sponsabili delle varie componenti francescane scrivevano in un documento finale che \u00abil Movi mento Francescano costituisce un dono inesti mabile che il Signore ha fatto alla nostra gene razione\u00bb, e suggerivano alcune modalit\u00e0 per \u00abraggiungere gli scopi che ci siamo proposti sul piano della conoscenza reciproca<\/em>, della pi\u00f9 stretta fraternit\u00e0 e collaborazione<\/em> in vista di un migliore servizio alla Chiesa e alla societ\u00e0<\/em>\u00c8. Que ste parole indicano concisamente ma chiara mente le ragioni che hanno fatto sorgere il Mo vimento francescano<\/em>.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

\r\n

[<\/strong><\/strong>1<\/strong><\/strong>]<\/strong><\/strong> Tale \u201cCapitolo delle stuoie\u201d ebbe il suo momento di ideazione e di progettazione nell\u2019incontro di Assisi dei Ministri provinciali delle tre famiglie del Primo Ordine e del Terz\u2019Ordine regolare l\u20198 marzo 1972; si attu\u00f2 quindi negli\u201dIncontri di vita e fraternit\u00e0<\/em>\u201cdei frati, che ebbero luogo ad Assisi in due cicli: settembre 1972 – marzo 1973; settembre 1973 – marzo 1974.<\/p>

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