{"id":2757,"date":"2026-11-11T12:58:02","date_gmt":"2026-11-11T11:58:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/?page_id=2757"},"modified":"2026-11-11T12:58:02","modified_gmt":"2026-11-11T11:58:02","slug":"cappuccini-del-i-secolo","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/chi-siamo\/dove-siamo\/cappuccini-del-i-secolo\/","title":{"rendered":"Cappuccini del I secolo"},"content":{"rendered":"<p>\u00c8<\/p>\r\n<table style=\"width: 170px;height: 18px\" border=\"0\" cellspacing=\"5\" cellpadding=\"20\" align=\"right\">\r\n<tbody>\r\n<tr>\r\n<td>\r\n<p style=\"text-align: center\">\r\n\t<\/p><div id=\"djslider-loader79\" class=\"djslider-loader\">\r\n <div id=\"djslider79\" class=\"djslider\">\r\n <div id=\"slider-container79\" class=\"slider-container\">\r\n <ul id=\"slider79\">\r\n <li>\r\n <a href=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/cappuccini-del-i-secolo\/\" target=\"_self\">\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/01-fr-bernardino_giorgiomolizzi_da_reggioc%281476-1535%29.jpg\" alt=\"01. Bernardino Giorgio Molizzi da Reggio Calabria (1476-1535). \">\r\n <\/a>\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 01. Bernardino Giorgio Molizzi da Reggio Calabria (1476-1535). <\/div>\r\n \r\n \u00c8 l\u2019iniziatore della Riforma cappuccina in Calabria e primo Vicario provinciale dei Frati di quella regione. Personalit\u00e0 di grande rilievo organizzativo, spirituale e apostolico (Flores I, 74-77). \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <a href=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/cappuccini-del-i-secolo\/\" target=\"_self\">\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/02-fr_ludovicocumi_da_reggio%28%E2%80%A01537%29.jpg\" alt=\"02. Ludovico Cumi da Reggio (\u2020 1537). \">\r\n <\/a>\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 02. Ludovico Cumi da Reggio (\u2020 1537). <\/div>\r\n \r\n Iniziatore, con p. Bernardino da Reggio, della \u201cRiforma Cappuccina\u201d in Calabria, p. Ludovico era conosciuto per lo spirito di orazione, per la saggezza nella conduzione dei confratelli e per i molti miracoli e guarigioni operati da Dio per suo mezzo. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <a href=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/cappuccini-del-i-secolo\/\" target=\"_self\">\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/03-fr-francesco_titelmanns%28%E2%80%A01537%29.jpg\" alt=\"03. Francesco Titelmanns van Hasselt (\u2020 1537)\">\r\n <\/a>\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 03. Francesco Titelmanns van Hasselt (\u2020 1537) <\/div>\r\n \r\n \u00c8 una delle colonne della Riforma Cappuccina primigenia. Celebre teologo ancor prima di passare dagli Osservanti ai Cappuccini, si distinguer\u00e0 per l\u2019amore verso i sofferenti, per l\u2019alta valutazione nei confronti del lavoro manuale. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <a href=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/cappuccini-del-i-secolo\/\" target=\"_self\">\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/04-fr-eusebio_da_santa_caterina%28%E2%80%A01537%29.jpg\" alt=\"04. Eusebio da Santa Caterina (\u2020 1537)\">\r\n <\/a>\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 04. Eusebio da Santa Caterina (\u2020 1537) <\/div>\r\n \r\n Collocato dal Boverio nel contesto dei primi frati di Calabria, Eusebio trae la propria caratteristica dal colloquio familiare con la B.V. Maria \u201ccome farebbe un figlio con la propria madre\u201d. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <a href=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/cappuccini-del-i-secolo\/\" target=\"_self\">\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/05-fr-giovannipili_da_fano%28%E2%80%A01539%29.jpg\" alt=\"05. Giovanni Pili da Fano (\u2020 1539)\">\r\n <\/a>\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 05. Giovanni Pili da Fano (\u2020 1539) <\/div>\r\n \r\n Affermato predicatore e Ministro provinciale degli Osservanti delle Marche, avvers\u00f2 gli inizi della Riforma Cappuccina. Convintosi, in seguito, sulla autenticit\u00e0 della proposta da lui combattuta, divenne una delle colonne dei primordi cappuccini (Flores I, 38-41). \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <a href=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/cappuccini-del-i-secolo\/\" target=\"_self\">\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/06-fr-donato_da_lecce%28%E2%80%A01539%29.jpg\" alt=\"06. Donato da Lecce (\u2020 1539)\">\r\n <\/a>\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 06. Donato da Lecce (\u2020 1539) <\/div>\r\n \r\n Cappuccino eminente nelle virt\u00f9 caratteristiche della prima generazione dei nostri Frati. L\u2019incisione ricorda l\u2019alta semplicit\u00e0 \u201ce candore di mente\u201d con i quali discorreva con la B. Vergine. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/07-fr-pietropalamone%28%E2%80%A01540%29.jpg\" alt=\"07. Pietro Palamone da Todi (\u2020 1540)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 07. Pietro Palamone da Todi (\u2020 1540) <\/div>\r\n \r\n Guardiano del secondo \u201cluogo\u201d di Foligno, p. Pietro \u00e8 testimone dell\u2019avvicinamento di molti tra i primi insediamenti cappuccini all\u2019abitato cittadino. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/08-fr-giovannibattista_piemontese%28%E2%80%A01549%29.jpg\" alt=\"08. Giovanni Battista Piemontese (\u2020 1549)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 08. Giovanni Battista Piemontese (\u2020 1549) <\/div>\r\n \r\n sacerdote della Provincia di Roma. La Beata Vergine risponde ad una sua domanda sulla salvezza eterna di p. Francesco da lesi, da poco defunto. \r\n\r\n<\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/09-fr-francescoripanti_da_iesi%281469-1549%29.jpg\" alt=\"09. Francesco Ripanti da Iesi (1469-1549)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 09. Francesco Ripanti da Iesi (1469-1549) <\/div>\r\n \r\n Dopo essere passato dagli Osservanti ai Cappuccini nel 1534, fu eletto definitore generale nel 1535, 1538, 1541. Nella crisi seguita all\u2019apostasia di Bernardino Ochino da Siena (1542), si rivel\u00f2 una vera colonna della Riforma e salv\u00f2 l\u2019Ordine. (Flores I, 11-15. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/10-fr-antonio_da_monteciccardo%28%E2%80%A01550%29.jpg\" alt=\"10. Antonio da Monteciccardo (\u2020 1550)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 10. Antonio da Monteciccardo (\u2020 1550) <\/div>\r\n \r\n Maestro dei novizi, vicario provinciale (1536. 1539), definitore generale nel celebre Capitolo di S. Eufemia in Roma (1536), fu religioso povero e austero. Teologicamente preparato scrisse Liber Praedestinationis e la vita contemplativa. (Flores I, 182-186) \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/11-fr-pietrolarocca_da_mazzara%28%E2%80%A01550%29.jpg\" alt=\"11. Pietro La Rocca da Mazzara (\u2020 1550)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 11. Pietro La Rocca da Mazzara (\u2020 1550) <\/div>\r\n \r\n Maestro dei novizi e vicario provinciale (1549). Nel 1535 segu\u00ec la flotta imperiale in Africa per riscattare i prigionieri. Nei Flores (I, 98-100) l\u2019incisore sviluppa il tema del crocifisso usato dal nostro nell\u2019assalto alla citt\u00e0 saracena.\r\n\r\n<\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/12-fr-giovanni_da_troia%28%E2%80%A01551%29.jpg\" alt=\"12. Giovanni da Troia (\u2020 1551)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 12. Giovanni da Troia (\u2020 1551) <\/div>\r\n \r\n Laico. Con il p. Giovanni Zuazo da Medina del Campo (immagine seguente) fu protomartire della Riforma Cappuccina. L\u2019iconografia illustra i vari momenti del martirio: qui il Cristo crocifisso che lo esorta a perseguire la gloria con il sacrificio della vita. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/13-fr-giovannizuazo%28%E2%80%A01551%29.jpg\" alt=\"13. Giovanni Zuazo da Medina del Campo (\u2020 1551)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 13. Giovanni Zuazo da Medina del Campo (\u2020 1551) <\/div>\r\n \r\n Protomartire. Chiamato &#8220;spagnolo santo&#8221;, \u00e8 vissuto a Montepulciano. Durante una permanenza nelle &#8220;Carcerelle&#8221; di Assisi, nel pieno della crisi dovuta all\u2019uscita di P. Bernardino Ochino, divennero celebri le &#8220;Rivelazioni&#8221; di Nostro Signore. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/14-fr-matteoserafini_da_bascio%28%E2%80%A01552%29.jpg\" alt=\"14. Matteo Serafini da Bascio (\u2020 1552)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 14. Matteo Serafini da Bascio (\u2020 1552) <\/div>\r\n \r\n Iniziatore della Riforma cappuccina e primo Vicario generale (1529), ottiene successivamente il permesso di condurre una forma di vita evangelica orante e apostolica indipendente (Flores I, 1-10). \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/15-fr-matteosilvestri%28%E2%80%A01553%29.jpg\" alt=\"15. Matteo Silvestri da Leonessa (\u2020 1553)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 15. Matteo Silvestri da Leonessa (\u2020 1553) <\/div>\r\n \r\n I Flores (I, 133-140) danno rilievo alla sua devozione per la Passione di Cristo; su questo tema fr. Matteo da Leonessa compose anche un opuscolo spirituale. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/16-fr-domenico_da_boschetto%28%E2%80%A01589%29.jpg\" alt=\"16. Domenico da Boschetto (\u2020 1589)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 16. Domenico da Boschetto (\u2020 1589) <\/div>\r\n \r\n Predicatore. La data del 1589 \u00e8 desunta dagli Annales del Boverio. I Flores, con ampia relazione biografica (II, 390-402) scelgono alcuni tra i numerosi avvenimenti e fatti straordinari disseminati nella sua vita. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/17-fr-anselmo_da_bologna%28%E2%80%A01590%29.jpg\" alt=\"17. Anselmo da Bologna (\u2020 1590) \">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 17. Anselmo da Bologna (\u2020 1590) <\/div>\r\n \r\n Predicatore e guardiano. I Flores (Il, 232-236) mettono in primo piano la visione della Beata Vergine che consola il Nostro frate dopo che, nel coro del convento di Forl\u00ec, venne schiaffeggiato dal demonio per il suo impegno nell\u2019orazione. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/18-fr-ludovico_da_alcamo_sacerdote%28%E2%80%A01590%29.jpg\" alt=\"18. Ludovico da Alcamo (\u2020 1590)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 18. Ludovico da Alcamo (\u2020 1590) <\/div>\r\n \r\n Sacerdote e discepolo di f. Gervasio da Ragusa, Ludovico occupa un posto di rilievo nella prosopografica della sua regione. Una dominante dell\u2019incisione ricorda l\u2019assistenza dell\u2019angelo, specie in occasione della prigionia presso i Saraceni (Flores II, 449-452). \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/19-fr-lorenzooscensis%28%E2%80%A01591%29.jpg\" alt=\"19. Lorenzo \">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 19. Lorenzo &#8220;Oscensis&#8221; (\u2020 1591) <\/div>\r\n \r\n Guardiano. Partecip\u00f2 alla fondazione della Provincia di Catalunha. La scelta iconica dei Flores (II, 238-241) si fissa sulla guarigione di un cieco tramite un\u2019immagine mariana che il Cappuccino portava sempre con s\u00e9. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/20-fr-bernardo_da_osimo_predicatore_vicarioprov%28%E2%80%A01591%29.jpg\" alt=\"20. Bernardo da Osimo (\u2020 1591)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 20. Bernardo da Osimo (\u2020 1591) <\/div>\r\n \r\n Predicatore e Vicario provinciale resse la Provincia cappuccina di Parigi &#8211; fondata nel 1574, nel 1581 e nel 1585. la scena centrale dell\u2019incisione ricorda i disagi nei viaggi invernali, specie per i Frati che procedevano scalzi (Flores II, 126-128). \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/21-fr-bartolomeo_da_cesena%28%E2%80%A01592%29.jpg\" alt=\"20. Bartolomeo da Cesena (\u2020 1592)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 20. Bartolomeo da Cesena (\u2020 1592) <\/div>\r\n \r\n Maestro dei novizi e non provinciale [come dall\u2019iscrizione in calce perch\u00e9 confuso con p. Bartolomeo Cacciaguerra da Cesena]. Nella stampa la scena centrale riferisce di un intervento di guarigione su un giovane.\r\n\r\n<\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/22-fr-giacomo_da_villanova%28%E2%80%A01592%29.jpg\" alt=\"22. Giacomo da Villanova (\u2020 1592)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 22. Giacomo da Villanova (\u2020 1592) <\/div>\r\n \r\n Sacerdote. La stampa riproduce l\u2019apparizione di san Francesco, della B.V. Maria, di s. Antonio da Padova e di un certo fra Alessio morto di recente. I Flores riferiscono di tale visione nel contesto di un dialogo con il proprio confessore (Flores II, 26-27. 569). \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/23-fr-bartolomeocacciaguerra_da_cesena_vicariop%28%E2%80%A01592%29.jpg\" alt=\"23. Bartolomeo Cacciaguerra da Cesena (\u2020 1592)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 23. Bartolomeo Cacciaguerra da Cesena (\u2020 1592) <\/div>\r\n \r\n Vicario provincialre. Soprannominato \u201ceremita\u201d per la consuetudine a ritirarsi in una grotta nelle vicinanze del convento (cf. Fossombrone), guid\u00f2 la Provincia picena nel 1581-1582 e pose la sue esperienza spirituale a servizio dei novizi (Iesi). \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/24-fr-cherubino_da_noci_vicariop%28%E2%80%A01592%29.jpg\" alt=\"24. Cherubino da Noci (\u2020 1592)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 24. Cherubino da Noci (\u2020 1592) <\/div>\r\n \r\n Vicario provinciale. Predicatore celebre, per due volte Vicario provinciale nella Provincia di Puglia (1566-1577) e nel 1584 govern\u00f2 i Frati della regione parigina in qualit\u00e0 di Commissario generale. Di vita attiva molto intensa e ricco di doni spirituali (Flores II, 92-95). \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/25-fr-serafino_da_napoli_definitoreg%28%E2%80%A01593%29.jpg\" alt=\"25. Serafino da Napoli (\u2020 1593)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 25. Serafino da Napoli (\u2020 1593) <\/div>\r\n \r\n Definitore generale. Il suo contributo alla formazione dei novizi viene qui illustrato con il cenno al miracolo dell\u2019acqua imputridita nel pozzo (secondo particolare da sinistra). La sua devozione all\u2019Eucaristia domina la scena centrale e il primo particolare sulla sinistra. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/26-fr-alfonsolobo%28%E2%80%A0_1593%29.jpg\" alt=\"26. Alfonso Lobo (o Lupo) da Medina Sidonia (\u2020 1593)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 26. Alfonso Lobo (o Lupo) da Medina Sidonia (\u2020 1593) <\/div>\r\n \r\n Grande riformatore nell\u2019Italia post-tridentina attraverso predicazione e fondazioni; fu molto stimato da s. Carlo Borromeo. I Flores (Il, 407-415) mettono in primo piano, appunto, questa sua attivit\u00e0. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/27-fr-giacomo_da_soverato%28%E2%80%A01594%29.jpg\" alt=\"27. Giacomo da Soverato (\u2020 1594)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 27. Giacomo da Soverato (\u2020 1594) <\/div>\r\n \r\n Vicario provinciale della Provincia di Reggio Calabria (1562. 1568. 1580) e definitore generale (1593). Tra le scene della stampa dei Flores (II, 52-54), dedicate per la maggior parte ai doni di contemplazione, campeggia come centrale un secondario prodigio. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/28-fr-giustino_da_norcia%28%E2%80%A01594%29.jpg\" alt=\"28. Giustino Da Norcia (\u2020 1594) \">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 28. Giustino Da Norcia (\u2020 1594) <\/div>\r\n \r\n Guardiano. Tra i pochi elementi pervenuti, l\u2019autore dei Flores (II, 244-246) e l\u2019incisore pongono in primo piano il prodigio avvenuto in una farmacia, al momento di pagare le medicine per un frate malato. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/29-fr-andrea_da_cremona_guardiano%28%E2%80%A01594%29.jpg\" alt=\"29. Andrea da Cremona (\u2020 1594)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 29. Andrea da Cremona (\u2020 1594) <\/div>\r\n \r\n Guardiano. Di origini nobili (famiglia Mussi), am\u00f2 la povert\u00e0 e la fraternit\u00e0, attingendo energia dalla preghiera. Qui si riporta: il miracolo del pozzo, la guarigione del concittadino, il dono delle uova, la protezione di Cristo e della Vergine alla sua morte (Flores II, 248). \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/30-fr-bernardinocroli_da_colpetrazzo%281514-1594%29.jpg\" alt=\"30. Bernardino Croli da Colpetrazzo (1514-1594)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 30. Bernardino Croli da Colpetrazzo (1514-1594) <\/div>\r\n \r\n Dopo essere stato Osservante, nel 1533 pass\u00f2 alla Riforma Cappuccina e conobbe quasi tutti i primi cappuccini. Eletto vicario provinciale della Provincia Umbra (1549 e 1558), aiut\u00f2 i superiori generali del tempo e scrisse le cronache dei primordi. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/31-fr-evangelistaferratina_da_cannobio_vicariog%281511-1595%29.jpg\" alt=\"31. Evangelista Ferratina da Cannobio (1511-1595)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 31. Evangelista Ferratina da Cannobio (1511-1595) <\/div>\r\n \r\n Vicario generale. Entr\u00f2 dai Cappuccini e partecip\u00f2 al Concilio di Trento (1562). Eletto pi\u00f9 volte Definitore generale (1541 al 1593), procuratore dell\u2019Ordine presso la Santa Sede (1558 e 1561), govern\u00f2 l\u2019Ordine e organizz\u00f2 gli studi (1564-1567). \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/32-fr-silvestrofranco_da_rossano_procuratoreg%281538-1596%29.jpg\" alt=\"32. Silvestro Franco da Rossano (1538-1596)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 32. Silvestro Franco da Rossano (1538-1596) <\/div>\r\n \r\n Procuratore generale. Predicatore nelle principali citt\u00e0 d\u2019Italia e guida delle Province di Bologna (1572), Toscana (1575-1577), Calabria (1578) e Puglia (?), fu Definitore generale (1581) e Procuratore generale (1583). Rifiut\u00f2 episcopato di Mileto. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/33-fr-pacificoitaliano_laico%28%E2%80%A01596%29.jpg\" alt=\"33. Pacifico Italiano (\u2020 1596)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 33. Pacifico Italiano (\u2020 1596) <\/div>\r\n \r\n Laico Aggregato alla Provincia della Catalogna \u00e8 originario della zona di Cosenza nel 1584. In Spagna \u00e8 testimone di un intenso spirito di orazione (vedi l\u2019incisione nelle scene di sfondo sulla sinistra) e di eventi straordinari (vedi sulla destra) (Flores II, 691-693). \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/34-fr-luca_da_laterza_vicariop%28%E2%80%A01598%29.jpg\" alt=\"34. Luca da Laterza (\u2020 1598)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 34. Luca da Laterza (\u2020 1598) <\/div>\r\n \r\n Maestro dei novizi e Vicario provinciale nella Provincia di Otranto-Bari (1583), con il Capitolo generale del 1584 viene inviato in Francia a Parigi e a Lione come Commissario generale (1592, 1595). Da notare il \u2018piantare il cavolo con le radici all\u2019ins\u00f9\u2019. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/35-fr-giovannifrancesco%28%E2%80%A01599%29.jpg\" alt=\"35. Giovanni Francesco (\u2020 1599)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 35. Giovanni Francesco (\u2020 1599) <\/div>\r\n \r\n Chierico della Provincia di Bologna. Tra i vari elementi biografici descritti nei Flores (II, 518-522) l\u2019incisore descrive, in una delle sue scene l\u2019incontro contemplativo con il Crocifisso (sulla destra), quando, prima di entrare tra i Cappuccini, era alla ricerca della Divina volont\u00e0. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/36-fr-cherubino_da_castelsanpietro%28%E2%80%A01603%29.jpg\" alt=\"36. Cherubino da Castel San Pietro (\u2020 1603)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 36. Cherubino da Castel San Pietro (\u2020 1603) <\/div>\r\n \r\n Sacerdote. Tra i dati offerti nei Flores (Il, 478-481), la scena principale illustra l\u2019incontro con una donna di Forl\u00ec alla quale il Cappuccino predice la morte del figlioletto. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/37-fr-eugenio_dalla_valcamonica%28%E2%80%A01603%29.jpg\" alt=\"37. Eugenio dalla Valcamonica (\u2020 1603)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 37. Eugenio dalla Valcamonica (\u2020 1603) <\/div>\r\n \r\n Sacerdote della provincia bresciana, viene presentato come efficace mediatore di favori celesti dalla B.V. Maria. Muore nel convento di Sal\u00f2. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/38-fr-francesco_da_novara%28%E2%80%A01603%29.jpg\" alt=\"38. Francesco da Novara (\u2020 1603)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 38. Francesco da Novara (\u2020 1603) <\/div>\r\n \r\n Guardiano. Nella scena centrale della stampa si descrive l\u2019ardente devozione all\u2019Eucaristia che gli merit\u00f2 di vedere, al posto dell\u2019ostia consacrata, Ges\u00f9 bambino. Cf Flores II, 262-266. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/39-fr-mario_da_pizzighettone_commissariog%28%E2%80%A01603%29.jpg\" alt=\"39. Mario da Pizzighettone (\u2020 1603)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 39. Mario da Pizzighettone (\u2020 1603) <\/div>\r\n \r\n Commissario generale a Lione \u00ab?\u00bb. La scena sulla sinistra si riferisce alla costruzione del convento nella sua citt\u00e0 natale, Pizzighettone. Un particolare iconico deviante \u00e8 lo sfondo montagnoso, perch\u00e9 Pizzighettone \u00e8 in piena pianura. (Flores II, 102-104). \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/40-fr-salvatore_da_cagnano_varano%28%E2%80%A01605%29.jpg\" alt=\"40. Salvatore da Cagnano Varano (\u2020 1605)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 40. Salvatore da Cagnano Varano (\u2020 1605) <\/div>\r\n \r\n Laico. Un momento di intensa orazione davanti al crocifisso domina la presente raffigurazione. Cf. Flores II, 757-759.\r\n\r\n<\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/41-fr-ilarione_da_vibonati%28%E2%80%A01605%29.jpg\" alt=\"41. Ilarione da Vibonati (\u2020 1605) \">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 41. Ilarione da Vibonati (\u2020 1605) <\/div>\r\n \r\n Guardiano. L\u2019incisore dei Flores (Il, 268-272) opta per la profonda devozione nel celebrare l\u2019Eucaristia. La scena sullo sfondo, a destra, riferisce di una predizione nei confronti di un giovane nobile accompagnato dai suoi amici. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/42-fr-domenico_da_costa_predicatore_vicariop%28%E2%80%A01606%29.jpg\" alt=\"43. Domenico da Costa (\u2020 1606)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 43. Domenico da Costa (\u2020 1606) <\/div>\r\n \r\n Predicatore e Vicario provinciale della Provincia veneta (1577, 1583, 1588, 1597), di lui si sottolineata che fece zittire le rane che disturbavano la meditazione ai novizi. Si accenna alla predicazione e alla bimba salvata dalle zanne del lupo. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/43-fr-arcangeloforben-gordon_definitorep%281570-1606%29.jpg\" alt=\"44. Arcangelo Forben-Gordon (1570-1606)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 44. Arcangelo Forben-Gordon (1570-1606) <\/div>\r\n \r\n Definitore provinciale. Entr\u00f2 nell\u2019Ordine nel 1594 a Tournay, nella Provincia del Belgio (Fiandre). Si dedic\u00f2 all\u2019apostolato tra i militari scozzesi e al servizio degli appestati. La stampa pone in rilievo la rinuncia alla dignit\u00e0 nobiliare a cui aveva diritto. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/44-fr-francesco_da_daroca_laico%28%E2%80%A01607%29.jpg\" alt=\"44. Francesco da Daroca (\u2020 1607)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 44. Francesco da Daroca (\u2020 1607) <\/div>\r\n \r\n Laico. Interessante la raffigurazione dell\u2019accoglienza dei poveri alla porta del convento, caratteristica tradizione dei cappuccini. Il miracolo del vino, scelto come tema centrale dell\u2019incisione, forse non rende la complessa vivacit\u00e0 del suo agire e della sua vita religiosa. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/45-fr-ludovico_da_pedace_laico%28%E2%80%A01608%29.jpg\" alt=\"45. Ludovico da Pedace (\u2020 1608).\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 45. Ludovico da Pedace (\u2020 1608). <\/div>\r\n \r\n Laico. I Flores non ci offrono il dato iconografico che abbiamo di fronte; tuttavia esiste continuit\u00e0 di stile e di ispirazione con le incisioni della raccolta dell\u2019Aremberg. La stampa \u00e8 dominata da eventi straordinari, con la guarigione di un cieco, in primo piano (II, 774-776). \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/46-fr-marco_da_scotoneto_laico%28%E2%80%A01608%29.jpg\" alt=\"46. Marco da Scotoneto (\u2020 1608)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 46. Marco da Scotoneto (\u2020 1608) <\/div>\r\n \r\n Laico. Con questa figura di frate ritorniamo alle esperienze estatiche e oranti delle origini: la preghiera rende fr. Matteo quasi estraneo alle vicende della vita. L\u2019incisione sottolinea questi aspetti: orazione, contemplazione e intensa carit\u00e0 fraterna. (Flores II, 768-771) \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/47-fr-francesco_da_castiglione%28%E2%80%A01608%29.jpg\" alt=\"47. Francesco da Castiglione (\u2020 1608)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 47. Francesco da Castiglione (\u2020 1608) <\/div>\r\n \r\n Vicario provinciale della Provincia di Napoli (1574. 1579. 1594). Il prodigio delle fave occupa il primo piano della stampa nei Flores (II, 163-165).\r\n\r\n<\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/48-fr-matteo_e_compagno_martiri%28%E2%80%A01608%29.jpg\" alt=\"48. Matteo e un suo compagno (\u2020 1608) \">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 48. Matteo e un suo compagno (\u2020 1608) <\/div>\r\n \r\n Sulla testimonianza di un uomo di mare, le fonti riferiscono brevemente di questi due confratelli uccisi in Algeria. Cf. Flores II, 493-494. \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/49-fr-angelo_de_joyeuse_definitoreg%281563-1608%29.jpg\" alt=\"49. Angelo de Joyeuse (1563-1608)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 49. Angelo de Joyeuse (1563-1608) <\/div>\r\n \r\n Definitore generale. Di origini nobili, \u00e8 al centro delle vicende della guerra di religione tra Francia e Inghilterra. Su richiesta del Re ritorna nell\u2019esercito per difendere la cattolicit\u00e0 (1592-1599). Terminata il suo servizio ritorna tra i cappuccini. (Flores II, 56-64). \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/50-fr-antonio_da_napoli%28%E2%80%A01609%29.jpg\" alt=\"50. Antonio da Napoli (\u2020 1609)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 50. Antonio da Napoli (\u2020 1609) <\/div>\r\n \r\n Laico. La stampa mette in evidenza i doni contemplativi di questo cappuccino. Cf. Flores pag. 778-790 del II volume.\r\n\r\n<\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/51-fr-zaccariabovier_da_saluzzo%281568-1638%29.jpg\" alt=\"52. Zaccaria Bovier da Saluzzo (1568-1638)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 52. Zaccaria Bovier da Saluzzo (1568-1638) <\/div>\r\n \r\n Il Boverio, oltre alla composizione degli \u201cAnnali\u201d, va ricordato per la predicazione controriformista (Savoia e della Val di Susa), per l\u2019insegnamento teologico (Lione), per la funzione di consultore dell\u2019Inquisizione e come Definitore generale (1633-1637). \r\n \r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/01-Ven-RanieroSfaldelli_da_Borgo_San_Sepolcro%28%E2%80%A01589%29.jpg\" alt=\"52. Raniero Sfaldelli da Borgo San Sepolcro (\u20201589)\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 52. Raniero Sfaldelli da Borgo San Sepolcro (\u20201589) <\/div>\r\n \r\n Il venerabile Raniero \u00e8 uno dei Cappuccini laici pi\u00f9 conosciuti del \u2018500 (cf. Flores II, 641-667). Mattia Bellintani riconosce in lui alcune particolarit\u00e0 dei \u201cfolli di Cristo\u201d di tradizione bizantina.\r\n\r\n<\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/52-visioni_apparizioni%28%E2%80%A01603%29a.jpg\" alt=\"53. Visioni e apparizioni\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 53. Visioni e apparizioni <\/div>\r\n \r\n Questa stampa appartiene al genere iconico delle &#8220;apparizioni&#8221;, descritte nella prima parte dei due volumi dei Flores. Sono riportate le visioni di: 1. Antonio da Francica (\u2020 1603) 2. Giovanni da Castel Baronia (\u2020 1598) 3. Pietro &#8220;Uffugensis&#8221; (\u2020 1598) 4. Costantino da Patrica (\u2020 1586).\r\n\r\n<\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/53-visioni_apparizioni%28%E2%80%A01605%29b.jpg\" alt=\"54. Visioni e apparizioni\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 54. Visioni e apparizioni <\/div>\r\n \r\n Come nella precedente, sono qui rappresentate le visioni dei seguenti Cappuccini (Flores II, 1-4). 1. Andrea da Gandesa (\u2020 1605) 2. Urbano da Palermo (\u2020 1611) 3. Agostino da Ventimiglia (\u2020 1585) 4. Gerolamo da San Marzano Oliveto (\u2020 1603).\r\n\r\n<\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <li>\r\n <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/54-visioni_apparizioni%28%E2%80%A01608%29c.jpg\" alt=\"55. Visioni e apparizioni\">\r\n\r\n<div class=\"slide-desc\">\r\n <div class=\"slide-desc-in\">\t\r\n \r\n <div class=\"slide-desc-text\">\r\n <div class=\"slide-title\">\r\n 55. Visioni e apparizioni <\/div>\r\n \r\n Nel genere delle visioni (vedi le due precedenti), l\u2019incisore pone al centro della stampa Paolo\/Mauro\/Marco da Morella (Provincia di Valencia, Spagna) con due suoi compagni (\u2020 1608) 2. Domenico da Verona (\u2020 1606) 3. Liberato &#8220;Meylensis&#8221; (\u2020 1606) 4. Fulgenzio da Ascoli (\u2020 1584).\r\n\r\n<\/div>\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\r\n<\/li>\r\n <\/ul>\r\n <\/div>\r\n <div id=\"navigation79\" class=\"navigation-container\">\r\n <a href=\"void(0)\" id=\"prev79\" class=\"prev-button\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/prev.png\" alt=\"Previous\"><\/a>\r\n <a href=\"void(0)\" id=\"next79\" class=\"next-button\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/next.png\" alt=\"Succ.\"><\/a>\r\n <img decoding=\"async\" id=\"play79\" class=\"play-button\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/play.png\" alt=\"Play\">\r\n <img decoding=\"async\" id=\"pause79\" class=\"pause-button\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/pause.png\" alt=\"Pause\">\r\n <\/div>\r\n <\/div>\r\n\t<\/div>\r\n\t\r\n\t\r\n<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n<p style=\"text-align: justify\">I dati statistici del primo secolo parlano di un grande sviluppo dell\u2019Ordine:\u00e8 nel 1529 da una trentina di frati sparsi in quattro eremi si \u00e8 arrivati al 1618 che i frati erano quasi quindicimila e i conventi oltre un migliaio. Qui viene riportato un elenco di questi primi cappuccini che, specialmente nei momenti pi\u00f9 critici, hanno dato un impulso determinante all\u2019Ordine.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">Tra i cappuccini, non solo nel Primo secolo della Riforma, ma sempre, vi fu chi visse con eroica fedelt\u00e0 la regola francescana e le costituzioni proprie dell\u2019Ordine. E lo fece mentre era impegnato nei pi\u00f9 svariati campi di lavoro, nella palestra del quotidiano. Vi \u00e8 il frate cuoco, portinaio, ortolano, infermiere, addetto ad ogni specie di servizi domestici, questuante, sacerdote, predicatore, dottore della Chiesa e dottore creato nelle Universit\u00e0, guardiano, ministro provinciale e generale, missionario tra fedeli eretici e pagani, diplomatico, scrittore, maestro dei novizi, direttore degli studenti, lettore, confessore, cappellano militare e di ospedali, fondatore di congregazioni religiose, fondatore di conventi e muratore impegnato nel costruirli. Insomma, vi sono tutti i ruoli della vita fraterna vissuti con umanit\u00e0 e ricchezza di spirito.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">L\u2019ininterrotta schiera di padri e fratelli costituisce un\u2019ideale galleria, quella della santit\u00e0 vissuta e presentata attraverso atteggiamenti, atti e fatti quanto mai significativi. Quindi, \u00e8 anche una scuola pratica di genuina vita francescana, di fronte alla quale tutti possono confrontarsi con le proprie scelte fatte ed, eventualmente, da fare.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">\u00c8<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify\">\u00c8<\/p>\r\n<p>\u00c8<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<div class=\"pager\"><a href=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/chi-siamo\/dove-siamo\/frati-noti\/\"><span>\u2190 Precedente<\/span><b>Lazaro Iriarte da Aspurz<\/b><\/a><span><\/span><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c8 01. Bernardino Giorgio Molizzi da Reggio Calabria (1476-1535). \u00c8 l\u2019iniziatore della Riforma cappuccina in Calabria e primo Vicario provinciale dei Frati di quella regione. 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