{"id":2953,"date":"2026-11-11T12:58:29","date_gmt":"2026-11-11T11:58:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/?page_id=2953"},"modified":"2026-11-11T12:58:29","modified_gmt":"2026-11-11T11:58:29","slug":"i-martiri-di-gondar-agatangelo-da-vendome-1598-1638-e-cassiano-da-nantes-1607-1638","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/chi-siamo\/dove-siamo\/beati\/i-martiri-di-gondar-agatangelo-da-vendome-1598-1638-e-cassiano-da-nantes-1607-1638\/","title":{"rendered":"I martiri di Gondar"},"content":{"rendered":"\r\n\r\n\r\n
\r\n

<\/p>\r\n<\/td>\r\n<\/tr>\r\n<\/tbody>\r\n<\/table>\r\n

Agatangelo da Vendome (1598-1638)<\/strong>\u00c8<\/strong><\/span><\/p>\r\n

e Cassiano da Nantes (1607-1638)<\/strong><\/span><\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

    \r\n
  • 1598, 31 luglio: Agatangelo Noury nasce a Vend me<\/li>\r\n
  • 1618: inizia l\u2019anno di noviziato tra i cappuccini di Mans<\/li>\r\n
  • 1620: \u00e8 inviato a Poitier a continuare gli studi. Studia teologia nel convento di Rennes<\/li>\r\n
  • 1625: viene ordinato sacerdote<\/li>\r\n
  • 1628: \u00e8 inviato nelle missioni di Levante<\/li>\r\n
  • 1629, 29 aprile: giunge ad Aleppo<\/li>\r\n
  • 1633: gli viene affidata la missione in Egitto, dove giunge anche p. Cassiano<\/li>\r\n<\/ul>\r\n

    \u00c8<\/p>\r\n

      \r\n
    • 1607, 14 gennaio: Cassiano Lopez-Nieto nasce a Nantes<\/li>\r\n
    • 1623, 16 febbraio: veste l\u2019abito cappuccino nel convento di Angers<\/li>\r\n
    • 1631-1632: serve gli appestati a Rennes<\/li>\r\n
    • 1633: giunto ad Alessandria si unisce come missionario a p. Agatangelo<\/li>\r\n<\/ul>\r\n

      \u00c8<\/p>\r\n

        \r\n
      • 1638: i due missionari raggiungono una carovana per il viaggio in Etiopia. Giunti finalmente a Deborech nel Serawa sull\u2019altipiano eritreo, vengono imprigionati e trasportati ignominiosamente a Gondar<\/li>\r\n
      • 1638, 7 agosto: a Gondar vengono processati e condannati all\u2019impiccagione, che poi diventa lapidazione a furor di popolo<\/li>\r\n
      • 1887, 10 gennaio: viene introdotta la causa di questi martiri, gi\u00e0 tentata nel Seicento <\/li>\r\n
      • 1904, 27 aprile: san Pio X riconosce l\u2019autenticit\u00e0 del loro martirio<\/li>\r\n
      • 1905, 1 gennaio: sono proclamati beati.<\/li>\r\n<\/ul>\r\n

        Per l\u2019amore di Ges\u00f9 crocifisso e della sua santa Madre, che il fuoco del vostro zelo s\u2019infiammi contro questi enormi scandali. Da parte mia, non sar\u00e0 responsabile al tribunale di Cristo, che ci giudicher\u00e0 tutti, e Lo prego con amore di chiamarmi ora tra i buoni e fedeli servitori che si saranno impegnati con fervore al suo servizio. <\/em>(B. Agatangelo da Vend me)<\/p>\r\n

        Nella liturgia vengono ricordati il 7 agosto<\/strong>\u00c8<\/p>\r\n

        OLOCAUSTO DI CARIT\u00c0 NELL\u2019UNIT\u00c0<\/strong><\/p>\r\n

        Sarebbero probabilmente rimasti nell\u2019ombra quasi dell\u2019oblio i due missionari cappuccini, Agatangelo da Vend me e Cassiano da Nantes, martirizzati a Gondar il 7 agosto 1638, se il servo di Dio Guglielmo Massaja, che lavor\u00f2 per 35 anni nell\u2019Alta Etiopia, non avesse raccolto le tradizioni orali tramandate dai cristiani cattolici locali e non avesse scoperto dopo opportune verifiche la loro tomba. Nei processi depose infatti il 10 gennaio 1887 che i cattolici dispersi nelle diverse province della vasta regione etiopica raccontavano ancora ai loro figli e nipoti il martirio e le virt\u00f9 di quei servi di Dio, le cui sante reliquie erano conservate presso la citt\u00e0 di Gondar, verso sud, all\u2019ingresso del sobborgo mussulmano. La causa, gi\u00e0 tentata nel Seicento ai tempi di Urbano VIII, di Innocenzo X e Alessandro VII, con la raccomandazione anche del re Luigi XIV di Francia, pot\u00e9 allora essere introdotta il 13 giugno del 1887, cos\u00ec che il 1\u00ba gennaio 1905 san Pio X con particolare solennit\u00e0 li proclam\u00f2 beati.<\/p>\r\n

        I due martiri, nel culto e nella memoria, non possono essere separati. La loro vicenda biografica, breve e intensa – 40 anni l\u2019uno, 31 l\u2019altro – non si pu\u00f2 raccontare distinta. E anche se la loro formazione iniziale assume colorazioni culturali e geografiche distinte, l\u2019ardore missionario e il fervore apostolico li congiunge in un\u2019unica scia di luce, come quella che, nelle notti successive al loro martirio, si sprigion\u00f2 dal cumulo di sassi con cui vennero lapidati, a formare un\u2019unica colonna di fuoco, quasi rosse spirali di un grande incensiere.<\/p>\r\n

        Agatangelo, nato a Vend me il 31 luglio 1598, da Francesco Noury e Margherita B gon, terzogenito di sette figli, aveva incominciato fin da piccolo a conoscere i cappuccini. Suo padre, molto stimato nel paese, era infatti presidente del tribunale dell\u2019Elezione e animatore del comitato per la raccolta dei fondi, quando nel 1606 i cappuccini piantarono la croce nei sobborghi di Vend me per un nuovo convento. L\u2019accoglienza entusiasta fatta dal popolo ai cappuccini e la disponibilit\u00e0 di ogni ceto di persone nella costruzione del convento aveva colpito il piccolo Francesco (cos\u00ec si chiamava) allora settenne, tanto pi\u00f9 che spesso, anche negli anni successivi, accompagnava il padre che doveva intrattenersi coi frati, essendo loro “sindaco apostolico” e intanto imparava a gustare le virt\u00f9 francescane. Fece gli studi classici nel collegio C sar-Vend me e, maturando la sua vocazione, intorno ai vent\u2019anni, entr\u00f2 nel noviziato di Mans, della provincia cappuccina di Touraine-Bretagne sotto il magistero di p. Gilles de Monnay.<\/p>\r\n

        Dopo la professione religiosa venne inviato a Poitier nel 1620, dove pot\u00e9 continuare i suoi studi per tre anni sotto la guida di insigni maestri come p. Ignazio da Nevers e particolarmente di p. Giuseppe du Tremblay da Parigi, che allora era definitore provinciale e prefetto delle missioni di Poitou. Nel 1624 pass\u00f2 a studiare teologia a Rennes seguendo l\u2019insegnamento di p. Francesco de Tr guier. Ordinato sacerdote l\u2019anno seguente, pot\u00e9 sperimentare, seppur per poco tempo, l\u2019apostolato d\u2019avanguardia delle missioni cappuccine “volanti” di ricattolicizzazione nel Poitou. Nel 1626 predic\u00f2 la quaresima nel suo paese d\u2019origine. Egli continu\u00f2 il suo apostolato controriformistico fino al 1628, quando, trovandosi a Rennes, una circostanze provvidenziale, non senza un interessamento di p. Giuseppe di Parigi, lo coinvolse nelle missioni di Levante, rimpiazzando un missionario gi\u00e0 pronto per partire, ma caduto gravemente ammalato.<\/p>\r\n

        Ma prima di vederlo all\u2019opera \u00e8 necessario fare conoscenza con il suo compagno di martirio, in passione socius, Cassiano di Nantes. Nato sulle rive della Loira nella bella citt\u00e0 cosmopolita di Nantes, gemello con una sorellina, il 14 gennaio 1607 da Giovanni Lopez-Neto e Guida d\u2019Almeras, una famiglia portoghese di mercanti, e battezzato il giorno dopo nella chiesa di Saint-Similien col nome di Consalo e chiamato poi da tutti Vasenet, fece i suoi primi studi nel collegio di S. Clemente, in un sobborgo fuori citt\u00e0, distinguendosi per una vivacissima intelligenza unita ad un candore di vita che lo rese amabile a tutti i suoi maestri sacerdoti e condiscepoli. Egli coltivava l\u2019orazione mentale, amando raccogliersi nel silenzio della cappella dei cappuccini, poco lontano da casa. I cappuccini scacciati da Angers nel 1589 dai calvinisti, si erano rifugiati a Nantes sotto la protezione del duca di Mercoeur, uno dei capi della Lega, che aveva loro donato un convento nel 1593, accolti con simpatia dalla gente. Vasenet aveva appena nove anni quando chiese di farsi cappuccino. Gi\u00e0 aspirava alle missioni lontane per morire martire.<\/p>\r\n

        Questa spiritualit\u00e0 missionaria stava allora esplodendo in Francia per le vedute lungimiranti, se pure intrise di grandeur nazionalista, tracciate dal geniale padre Giuseppe Leclerc du Tremblay da Parigi, nell\u2019ansia di una conversione universale e di un ritorno all\u2019unit\u00e0 dei fratelli dissidenti delle varie Chiese. Naturalmente il giovinetto dovette aspettare, ma appena ebbe l\u2019et\u00e0 stabilita dal concilio tridentino, verso i quindici o sedici anni, entr\u00f2 nel noviziato d\u2019Angers, e il 16 febbraio 1623 vest\u00ec il saio cappuccino col nome di fr. Cassiano. Superato lodevolmente l\u2019anno di prova, i superiori lo mandarono a continuare gli studi di filosofia e teologia a Rennes, sotto la direzione di p. Francesco de Tr guier, che era stato professore di p. Agatangelo e che form\u00f2 tanti missionari eroici che lavorarono o morirono martiri di carit\u00e0 nelle missioni di Palestina, Siria ed Egitto.<\/p>\r\n

        Coltivando sempre la sua vocazione missionaria, e consacrato sacerdote, credeva giunto il momento di coronare il suo desiderio, quando improvvisamente a Rennes scoppi\u00f2 la peste e fece strage per pi\u00f9 di un anno dal 1631 al 1632. Era questo il segno? Egli si diede totalmente a servire i contagiosi nell\u2019ospedale fuori citt\u00e0. Rimase illeso. Riprese i suoi studi. P. Giuseppe da Parigi, che sceglieva bene i suoi missionari, era allora ministro provinciale di Parigi e vide in lui l\u2019uomo adatto. P. Cassiano ricevette l\u2019obbedienza, e dopo una sosta nella capitale, scese a Marsiglia per imbarcarsi e guadagnare l\u2019Egitto dove lo attendeva p. Agatangelo.<\/p>\r\n

        Quest\u2019ultimo era giunto ad Aleppo il 29 aprile 1629 e si era dato con ardore allo studio della lingua araba e cercava di favorirre il ritorno all\u2019unit\u00e0 della Chiesa operando tra gli scismatici e particolarmente cercando di guadagnare i vescovi e arcivescovi. Riusc\u00ec infatti a guadagnare, oltre che molti armeni e siriani, anche un vescovo greco che sarebbe stato di grande aiuto alla missione cattolica in Siria, suscitando la gelosia di un\u2019autorit\u00e0 maronita. Agatangelo allora spost\u00f2 il suo zelo da Aleppo in numerosi borghi del Libano, tanto da meritarsi il titolo di “apostolo del Libano”. Un altro aspetto del suo lavoro missionario fu la liberazione degli schiavi cristiani.<\/p>\r\n

        Giunta a maturazione nel frattempo l\u2019organizzazione di una nuova missione in Egitto, questa venne da p. Giuseppe di Parigi affidata a p. Agatangelo nel 1633. Tra i primi missionari giunti dalla Francia c’era anche p. Cassiano. I due si incontrarono ad Alessandria e condivideranno il restante del loro apostolato, nel tentativo di realizzare l\u2019unione della chiesa copta con la chiesa romana. Ambedue si dedicarono allo studio della lingua gheez. Agatangelo cerc\u00f2 di intensificare i suoi rapporti con il patriarca copto Matteo III che nomin\u00f2 un nuovo arcivescovo per l\u2019Etiopia, il monaco Arminio, che sembrava aperto alle missioni, ma venne rovinato da un avventuriero, sedicente monaco Pier Leone, un luterano di Lubecca che gioc\u00f2 contro i due martiri la parte del genio malefico.<\/p>\r\n

        Prima di partire per la profonda Etiopia, Agatangelo e Cassiano, il missionario sperimentato e il giovane di fuoco, ritemprarono il loro spirito in Palestina sui luoghi santi del Redentore. Poi, aiutati da un mercante veneziano, raggiunsero nel 1638 una carovana diretta verso le coste del mar Rosso attraverso il deserto della Nubia. Con l\u2019opportunit\u00e0 di altre carovane, superarono Massaua e giunti a Deborech nel Serawa sull\u2019altipiano eritreo, trovarono non accoglienza, ma prigionia. Era il frutto della maligna opera del luterano con il nuovo arcivescovo. Ignominiosamente poi trasportati, spogli di tutto, legati alle code degli animali cavalcati dai loro stessi carcerieri, arrivarono a Gondar il 5 agosto. P. Agatangelo si appellava al vescovo, ma non sapeva della trama ordita dal perfido Pier Leone, finch\u00e9 non incontr\u00f2 l\u2019abuna Marcos, il nuovo arcivescovo dal quale i due missionari ricevettero solo calunnie e minacce.<\/p>\r\n

        Il 7 agosto 1638 nuovamente interrogati dal negus Basilide, difesero la fede cattolica e p. Cassiano, che conosceva bene la lingua amarica, rinnov\u00f2 la sua professione di fede. Segu\u00ec immediatamente la condanna a morte. A furor di popolo i due confessori furono trascinati al luogo dell\u2019esecuzione. Tutto era pronto, ma\u201d mancavano le corde per l\u2019impiccagione. Essi offrirono i loro cingoli. Vennero cos\u00ec sospesi alla forca. Era mezzogiorno, come quando Ges\u00f9 fu innalzato sulla croce. Un autorevole personaggio abissino in quel momento confess\u00f2 la fede cattolica e rinunci\u00f2 a quella scismatica. Ma l\u2019abuna Marcos, che era nascostamente presente tra la folla, ordin\u00f2 di finire i due condannati con la lapidazione. Una pietra fece schizzare il bulbo di un occhio a p. Agatangelo. Un acervo di sassi copr\u00ec gli esangui cadaveri. Gli abitanti di Gondar di notte videro partire da quelle pietre una grande colonna di luce.<\/p>\r\n\r\n

        \u2190 Precedente<\/span>Marco Cristofori D\u2019Aviano (1631-1699)<\/b><\/a>Successivo \u2192<\/span>Beato Diego Giuseppe da Cadice (1743-1801)<\/b><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Agatangelo da Vendome (1598-1638) \u00c8 e Cassiano da Nantes (1607-1638) \u00c8 1598, 31 luglio: Agatangelo Noury nasce a Vend me 1618: inizia l\u2019anno di noviziato tra i cappuccini di Mans 1<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"parent":2756,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2953","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2953","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2953"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2953\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2756"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2953"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}