![](\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/santa_chiara.jpg\")
<\/p>\r\n<\/p>\r\n
Chiara nasce ad Assisi nel 1193 (o 1194), in una famiglia nobile dei \u00abmaiores\u00bb. Il nome, simbolo di luminosit\u00e0 per la sua radice etimologica, le viene imposto al fonte battesimale dalla madre Ortolana, donna di profonda fede e religiosit\u00e0.\u00bb ancora bambina, di quattro o cinque anni, e gi\u00e0 conosce le conseguenze delle violente lotte civili che ai \u00abmaiores\u00e0 contrappongono i \u00abminores\u00bb, cio\u00e8 i poveri, da un lato, e dall\u2019altro i mercanti arricchitisi con il commercio in patria e all\u2019estero. Vive i timori e l\u2019umiliazione dell\u2019esilio con la famiglia costretta a fuggire a Perugia.<\/p>\r\n
Al rientro in Assisi, Chiara, ormai adolescente, viene a conoscenza delle avventurose e affascinanti vicende del giovane Francesco. La sua sensibilit\u00e0 cristiana, che gi\u00e0 si esprime con la coerenza della vita, mediante la testimonianza della fede, la preghiera e le numerose opere di carit\u00e0, resta colpita dall\u2019esperienza di Francesco e dei suoi primi compagni, ai quali nel 1208 si aggrega anche il cugino Rufino; Chiara ne percepisce la novit\u00e0, la radicalit\u00e0, lo spessore e decide di conoscere Francesco, visitando di nascosto, con la compagnia di un\u2019amica fedele, il giovane che per lei \u00e8 diventato come un\u2019eco della voce di Dio che la invita, come \u00abPadre delle misericordie\u00bb a trasformare in lui l\u2019esistenza.\u00bb attratta irresistibilmente dall\u2019ideale di vita che Francesco le presenta. Egli la esorta, come scrive il Celano, \u00aba disprezzare il mondo, dimostrandole con linguaggio ardente che sterile \u00e8 la speranza fondata sul mondo e ingannatrice ne \u00e8 l\u2019apparenza\u00e0 e sussurra alle orecchie del suo cuore \u00abla dolcezza delle nozze con Cristo\u00bb per le quali vale la pena di \u00abserbare intatta la gemma della castit\u00e0 verginale per quello Sposo beato che l\u2019amore ha incarnato tra gli uomini\u00bb.<\/p>\r\n
Avvinta, mediante l\u2019invito di Francesco, dal fascino dell\u2019alleanza sponsale con Cristo, Chiara si sottrae alla voce insistente della famiglia e dell\u2019ambiente sociale che la vogliono sposa e madre onorata, tra gli agi della sua casa, fuggendo nella notte successiva alla domenica delle Palme del 1211 (o 1212), verso S. Maria degli Angeli, dove Francesco l\u2019attende per consacrarla a Cristo. La decisione fondamentale della consacrazione \u00e8 irrevocabile anche di fronte alle minacce dei parenti. Ma, nella fermezza della sua decisione, Chiara sperimenta l\u2019insoddisfazione di una risposta secondo le forme tradizionali che il tempo offre alla donna nell\u2019esperienza monastica. Ella percepisce la luce di una strada nuova da percorrere alla scuola di Francesco nella originalit\u00e0 dell\u2019esperienza femminile e claustrale. Perci\u00f2, dopo una breve permanenza tra le benedettine di S. Paolo a Bastia e, successivamente, tra le donne penitenti di S. Angelo di Panzo, Chiara approda tra le mura di S. Damiano, il luogo della duplice profezia di Francesco; quella a lui affidata dal Crocifisso: \u00abVa’, Francesco, e ripara la mia chiesa che va in rovina\u00bb e quella pronunciata dallo stesso Francesco riguardo proprio a Chiara e alle sue compagne: \u00abVenite ad aiutarmi in quest\u2019opera del monastero di S. Damiano perch\u00e9 fra poco verranno ad abitarlo delle donne, e per la fama e la santit\u00e0 della loro vita si render\u00e0 gloria al Padre nostro celeste in tutta la sua santa Chiesa\u00bb (cf <\/em>Test. <\/em>Sch. <\/em>9-14). Tra quelle mura Chiara vive quarantadue anni, \u00abconsumandosi\u00bb \u00abcome sacrificio, vivente, santo e gradito a Dio\u00bb (cf Rm 12,1), \u00abdi soave odore\u00bb (cf <\/em>Ef <\/em>5,2) <\/em>nel segreto dell\u2019amore totale, senza misura, gratuito a Colui che \u00abper amore nostro tutto si \u00e8 donato\u00bb (cf III Lettera <\/em>ad Agnese di Praga).<\/p>\r\n La Regola da lei scritta, in parallelo a quella di Francesco, ma con il tocco personale del suo genio di madre e sorella delle \u00absorelle povere\u00bb, il Testamento, <\/em>le lettere a santa Agnese di Praga (+ 1282) sono l\u2019espressione pi\u00f9 immediata ed autentica della sua intuizione spirituale e dell\u2019itinerario da lei proposto e vissuto in prima persona. Le testimonianze al processo di canonizzazione e la Leggenda, <\/em>scritta probabilmente dal Celano, ne sono la conferma.<\/p>\r\n (A.M. Perugini, Dizionario di Mistica, <\/em>v. Chiara d\u2019Assisi, <\/em>Libreria Editrice Vaticana, Citt\u00e0 del Vaticano 1998)\u00c8<\/span><\/p>\r\n\r\n Chiara nasce ad Assisi nel 1193 (o 1194), in una famiglia nobile dei \u00abmaiores\u00bb. Il nome, simbolo di luminosit\u00e0 per la sua radice etimologica, le viene imposto al fonte battesimale<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-78","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/78","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=78"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/78\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=78"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\u2190 Precedente<\/span>Fonti Francescane<\/b><\/a>Successivo \u2192<\/span>San Francesco<\/b><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"