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di Gabriella Ceraso<\/p>\r\ndi Gabriella Ceraso<\/p>\r\n
Al via stasera in un\u2019Aula Paolo VI gremita e festosa, il Convegno ecclesiale della Diocesi di Roma sul tema:\u201cCristo, tu ci sei necessario!\u201c- La responsabilit\u00e0 dei battezzati nell\u2019annuncio di Ges\u00f9 Cristo. Ad aprire i lavori, Papa Francesco, che prima del suo ingresso, si \u00e8 fermato a salutare centinaia di fedeli che hanno seguito l\u2019evento dall\u2019esterno attraverso i maxischermi. \u201cIo non mi vergogno del Vangelo\u201d questo il titolo della catechesi tenuta dal Pontefice e Vescovo di Roma, al quale il cardinale vicario Agostino Vallini ha rinnovato la fedelt\u00e0 nel Magistero, ribadendo l\u2019attuale impegno della Diocesi all\u2019evangelizzazione \u201cin una citt\u00e0 attraversata da profondi cambiamenti\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Un interminabile applauso, le voci e l\u2019orchestra della Diocesi di Roma e poi un suggestivo gioco di luci, cos\u00ec l\u2019Aula Nervi accoglie, al suo ingresso, un sorridente Papa Francesco. Al saluto commosso del cardinale Vicario \u00e8 seguita una prima Lettura, quindi la Catechesi del Pontefice, da cui prendono vita, preghiere e meditazioni successive incentrate sul Battesimo, l\u2019Evangelizzazione, la vicinanza alla cittadinanza romana, specie ai poveri e ai piccoli. Il clima \u00e8 di gioia e di raccoglimento insieme. \u201cIo non mi vergogno del Vangelo\u201d Da battezzati non siete pi\u00f9 sotto la legge ma sotto la grazi\u00f2. Il Papa trae spunto da queste parole di San Paolo ai Romani per spiegare nella sua catechesi, cosa significa vivere sotto la grazia e in che rapporto ci\u00f2 \u00e8 con l\u2019evangelizzazione. Grazia \u00e8 la nostra gioia, \u00e8 la nostra libert\u00e0 di figli di Dio \u00e8 la rivoluzione che ci ha cambiato il cuore da peccatori a santi, come San Paolo. Questa grazia dataci gratuitamente dobbiamo donarla altrettanto gratuitamente al prossimo, spiega Papa Francesco. Quindi il riferimento va alla realt\u00e0 romana e a chi cerca inutilmente speranza da una societ\u00e0 che, per\u00f2, non pu\u00f2 darla: 2013-06-17 Radio Vaticana<\/p> di Gabriella Ceraso Al via stasera in un\u2019Aula Paolo VI gremita e festosa, il Convegno ecclesiale della Diocesi di Roma sul tema:\u201cCristo, tu ci sei necessario!\u201c- La responsabilit\u00e0 d<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1120","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eventi-di-rilievo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1120","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1120"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1120\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1120"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1120"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1120"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
E in mezzo a tanti dolori, a tanti problemi che ci sono qui, a Roma, c\u2019\u00bb gente che vive senza speranza. Ma, ciascuno di noi pu\u00f2 pensare, in silenzio, alle persone che vivono senza speranza, e sono immerse in una profonda tristezza da cui cercano di uscire credendo di trovare la felicit\u00e0 nell\u2019alcol, nella droga, nel gioco d\u2019azzardo, nel potere del denaro, nella sessualit\u00e0 senza regole\u201d<\/strong>
Noi dobbiamo offrire speranza con la nostra gioia, dice il Papa ai fedeli che lo interrompono con gli applausi pi\u00f9 volte. E come? Con il sorriso e soprattutto con la testimonianza. Testimoniare richiede coraggio e pazienza, le due virt\u00f9 di san Paolo e di tutti i cristiani, con le quali uscire andando incontro alla gente, a partire dalle periferie esistenziali. Quindi l\u2019invito alla comunit\u00e0:
Ma, cosa dobbiamo fare con il coraggio e con la pazienza? Uscire da noi stessi: uscire da noi stessi. Uscire dalle nostre comunit\u00e0 per andare l\u00ec, dove gli uomini e le donne vivono, lavorano e soffrono e annunciare loro la misericordia del Padre che si \u00e8 fatta conoscere agli uomini in Ges\u00f9 Cristo di Nazareth. Annunciare questa grazia che ci \u00e8 stata regalata di Ges\u00f9.<\/strong>
C\u2019\u00bb un altro nemico, conclude il Papa,che si pu\u00f2 opporre all\u2019evangelizzazione \u00e8 la delusione, \u00e8 la tristezza che instilla il diavolo in noi: questa \u00e8 lotta spirituale,questo \u00e8 il \u201cmartirio\u201d di tutti i cristiani, a cui occorre prepararsi. Ma il messaggio finale \u00e8:non abbiate paura.
Trascrizione di lavoro della Radio Vaticana del la Catechesi di Papa Francesco<\/strong>
Buonasera a tutti, cari fratelli e sorelle!
L\u2019apostolo Paolo finiva questo brano della sua lettera ai nostri antenati con queste parole: non siete pi\u00f9 sotto la Legge, ma sotto la grazia. E questa \u00e8 la nostra vita: camminare sotto la grazia, perch\u00e9 il Signore ci ha voluto bene, ci ha salvati, ci ha perdonati. Tutto ha fatto il Signore, e quella \u00e8 la grazia, la grazia di Dio. Noi siamo in cammino sotto la grazia di Dio, che \u00e8 venuta da noi in Ges\u00f9 Cristo che ci ha salvato. Ma questo ci apre verso un orizzonte grande, e questo \u00e8 per noi gioia. \u201cVoi non siete pi\u00f9 sotto la Legge, ma sotto la grazi\u00f2. Ma cosa significa, questo \u201cvivere sotto la grazia\u00e0\u00bb Cercheremo di spiegare qualcosa di che significa vivere sotto la grazia. \u00c8 la nostra gioia, \u00e8 la nostra libert\u00e0. Noi siamo liberi. Perch\u201d Perch\u00e9 viviamo sotto la grazia. Noi non siamo pi\u00f9 schiavi della Legge: siamo liberi perch\u00e9 Ges\u00f9 Cristo ci ha liberati, ci ha dato la libert\u00e0, quella piena libert\u00e0 di figli di Dio, che viviamo sotto la grazia. Questo \u00e8 un tesoro. Cercher\u00f2 di spiegare un po\u2019 questo mistero tanto bello, tanto grande. Vivere sotto la grazia.
Quest\u2019anno avete lavorato tanto sul Battesimo e anche sul rinnovamento della pastorale post-battesimale. Il Battesimo, questo passare da \u201csotto la Legge\u201d a \u201csotto la grazi\u00f2, \u00e8 una rivoluzione. Sono tanti i rivoluzionari nella storia, eh?, sono stati tanti. Ma nessuno ha avuto la forza di questa rivoluzione che ci ha portato Ges\u00f9. Una rivoluzione per trasformare la storia che cambia in profondit\u00e0 il cuore dell\u2019uomo. Le rivoluzioni della storia hanno cambiato i sistemi politici, economici, ma nessuna di esse ha veramente modificato il cuore dell\u2019uomo. La vera rivoluzione, quella che trasforma radicalmente la vita, l\u2019ha compiuta Ges\u00f9 Cristo attraverso la sua Resurrezione: la Croce e la Resurrezione. E Benedetto XVI diceva, di questa rivoluzione, che\u00bb la pi\u00f9 grande mutazione della storia dell\u2019umanit\u00e0\u201d. Ma pensiamo questo, eh? \u00c8 la pi\u00f9 grande mutazione della storia dell\u2019umanit\u00e0, \u00e8 una vera rivoluzione e noi siamo rivoluzionarie e rivoluzionari di questa rivoluzione, perch\u00e9 noi andiamo per questa strada della pi\u00f9 grande mutazione della storia dell\u2019umanit\u00e0. Un cristiano, se non \u00e8 rivoluzionario, in questo tempo, non \u00e8 cristiano! Deve essere rivoluzionario per la grazia! Proprio la grazia che il Padre ci d\u00e0 attraverso Ges\u00f9 Cristo crocifisso, morto e risorto fa di noi rivoluzionari, perch\u00e9\u201d e cito nuovamente Benedetto\u201d\u00bb la pi\u00f9 grande mutazione della storia dell\u2019umanit\u00e0\u201d. Perch\u00e9 cambia il cuore. Il profeta Ezechiele lo diceva: \u201cToglier\u00f2 da voi il cuore di pietra e vi dar\u00f2 un cuore di carn\u00ec. E questa \u00e8 l\u2019esperienza che vive l\u2019Apostolo Paolo: dopo avere incontrato Ges\u00f9 sulla via di Damasco, cambia radicalmente la sua prospettiva di vita e riceve il Battesimo. Dio trasforma il suo cuore! Ma pensate, eh?: un persecutore, uno che inseguiva la Chiesa e i cristiani, diventa un santo, un cristiano fino alle ossa, proprio un cristiano vero! Prima \u00e8 un violento persecutore, ora diventa un apostolo, un testimone coraggioso di Ges\u00f9 Cristo, al punto di non aver paura di subire il martirio. Quel Saulo che voleva uccidere chi annunziava il Vangelo, alla fine dona la sua vita per annunciare il Vangelo. \u00c8 questo il mutamento, il pi\u00f9 grande mutamento del quale ci parlava Papa Benedetto. Ti cambia il cuore, da peccatore\u201d da peccatore: tutti siamo peccatori\u201d ti trasforma in santo. E ciascuno di noi non \u00e8 peccatore? Ma, se c\u2019\u00bb qualcuno, alzi la mano! Ah, guardi\u201d lavoro per lei, eh? Tutti siamo peccatori, eh?, tutti! Tutti siamo peccatori! Ma la grazia di Ges\u00f9 Cristo ci salva dal peccato: ci salva! Tutti, se noi accogliamo la grazia di Ges\u00f9 Cristo, lui cambia il nostro cuore e da peccatori ci fa santi. Per diventare santi non \u00e8 necessario girare gli occhi e guardare l\u00ec, o avere un po\u2019 una faccia di immaginetta, tutta cos\u00ec, no? No, no, non \u00e8 necessario quello! Una sola cosa \u00e8 necessaria per diventare santi: accogliere la grazia che il Padre ci d\u00e0 in Ges\u00f9 Cristo. Ecco, questa grazia cambia il nostro cuore. Continuiamo, noi, ad essere peccatori, perch\u00e9 tutti siamo deboli. Ma anche con questa grazia che ci fa sentire che il Signore \u00e8 buono, che il Signore \u00e8 misericordioso, che il Signore ci aspetta, che il Signore ci perdona, questa grazia grande, che cambia il nostro cuore.
E, diceva il profeta Ezechiele, che da un cuore di pietra lo cambia in un cuore di carne. Cosa vuol dire, quello? Un cuore che ama, un cuore che soffre, un cuore che gioisce con gli altri, un cuore colmo di tenerezza per chi, portando impresse le ferite della vita, si sente alla periferia della societ\u00e0. L\u2019amore \u00e8 la pi\u00f9 grande forza di trasformazione della realt\u00e0, perch\u00e9 abbatte i muri dell\u2019egoismo e colma i fossati che ci tengono lontani gli uni dagli altri. E questo \u00e8 l\u2019amore che viene da un cuore mutato, da un cuore di pietra che \u00e8 trasformato in un cuore di carne, un cuore umano. E questo lo fa la grazia, la grazia di Ges\u00f9 Cristo che noi tutti abbiamo ricevuto. Alcuni di voi, quanto costa la grazia, lo sa? Dove si vende la grazia? Dove posso comprare la grazia? Nessuno sa dirlo: no. Vado a comprarla dalla segretaria parrocchiale, forse lei la vende, la grazia? Qualche prete la vende, la grazia? Ma, sentite bene questo: la grazia non si compra e non si vende. \u00c8 un regalo di Dio in Ges\u00f9 Cristo. Ges\u00f9 Cristo ci da la grazia. \u00c8 l\u2019unico che ci da la grazia. \u00c8 un regalo: ce lo offre, a noi. Prendiamola. \u00c8 bello questo. L\u2019amore di Ges\u00f9 \u00e8 cos\u00ec: ci d\u00e0 la grazia gratuitamente. Gratuitamente. E noi dobbiamo darla ai fratelli, alle sorelle, gratuitamente. \u00c8 un po\u2019 triste quando uno incontra alcuni che vendono la grazia: nella storia della Chiesa alcune volte \u00e8 accaduto, questo, e ha fatto tanto male, tanto male. Ma la grazia non si pu\u00f2 vendere: la ricevi gratuitamente e la dai gratuitamente. E questa \u00e8 la grazia di Ges\u00f9 Cristo.
E in mezzo a tanti dolori, a tanti problemi che ci sono qui, a Roma, c\u2019\u00bb gente che vive senza speranza. Ma, ciascuno di noi pu\u00f2 pensare, in silenzio, alle persone che vivono senza speranza, e sono immerse in una profonda tristezza da cui cercano di uscire credendo di trovare la felicit\u00e0 nell\u2019alcol, nella droga, nel gioco d\u2019azzardo, nel potere del denaro, nella sessualit\u00e0 senza regole\u201d Ma si ritrovano ancora pi\u00f9 delusi e talvolta sfogano la loro rabbia verso la vita con comportamenti violenti e indegni dell\u2019uomo. Quante persone tristi, quante persone tristi, senza speranza! Anche pensate a tanti giovani che, dopo aver sperimentato tante cose, non trovano senso alla vita e cercano il suicidio, come soluzione. Voi sapete quanti suicidi di giovani ci sono oggi, nel mondo? Ma, la cifra \u00e8 alta. Perch\u201d Non hanno speranza. Hanno provato tante cose e la societ\u00e0, che \u00e8 crudele\u201d \u00e8 crudele! \u201cnon ti pu\u00f2 dare speranza. E la speranza \u00e8 come la grazia: non si pu\u00f2 comprare, \u00e8 un dono di Dio. E noi dobbiamo offrire la speranza cristiana con la nostra testimonianza, con la nostra libert\u00e0, con la nostra gioia. Il regalo che ci d\u00e0 Dio della grazia, porta la speranza. Noi, che abbiamo la gioia di accorgerci che non siamo orfani, che abbiamo un Padre, possiamo essere indifferenti verso questa citt\u00e0 che ci chiede, forse anche inconsapevolmente, senza saperlo, una speranza che l\u2019aiuti a guardare il futuro con maggiore fiducia e serenit\u201d Noi non possiamo essere indifferenti. Ma come possiamo fare questo? Come possiamo andare avanti e offrire la speranza? Andare per la strada: \u201cAh, io ho la speranza!\u2026 No. Con la vostra testimonianza, con il vostro sorriso, dire: \u201cIo credo che ho un Padre\u201d. E l\u2019annunzio del Vangelo \u00e8 questo: con la mia parola, con la mia testimonianza dire: \u201cIo ho un Padre. Non siamo orfani. Abbiamo un Padre\u201d, e condividere questa filiazione con il Padre e con tutti gli altri. \u201cAh, padre, adesso capisco: si tratta di convincere gli altri, di fare proseliti!\u201c. No: niente di quello. Il Vangelo \u00e8 come il seme: tu lo semini, lo semini con la tua parola e con la tua testimonianza. E poi, non fai la statistica di come \u00e8 andato quello: la fa Dio. Lui fa crescere questo seme. Ma dobbiamo seminare con quella certezza che l\u2019acqua la d\u00e0 Lui, la crescita la da Lui. E anche noi, non facciamo la raccolta: la far\u00f2 un altro prete, un altro laico, un\u2019altra laica, un altro la far\u00f2. Ma la gioia di seminare con la testimonianza, perch\u00e9 con la parola solo non basta: non basta. Parola senza testimonianza \u00e8 aria. Le parole non bastano. La vera testimonianza che dice Paolo.\u00bb
L\u2019annunzio del Vangelo \u00e8 destinato innanzitutto ai poveri, a quanti mancano spesso del necessario per condurre una vita dignitosa. A loro \u00e8 annunciato per primi il lieto messaggio che Dio li ama con predilezione e viene a visitarli attraverso le opere di carit\u00e0 che i discepoli di Cristo compiono in suo nome. Prima di tutto, andare ai poveri: quello \u00e8 il primo. Nel momento del Giudizio finale, possiamo leggere in Matteo 25, tutti saremo giudicati su questo. Ma alcuni, poi, pensano che il messaggio di Ges\u00f9 sia destinato a coloro che non hanno una preparazione culturale: ah, no! No. L\u2019apostolo afferma con forza che il Vangelo \u00e8 per tutti, anche per i dotti. La sapienza, che deriva dalla Resurrezione, non si oppone a quella umana ma, al contrario, la purifica, la eleva. La Chiesa \u00e8 sempre stata presente nei luoghi dove lavora la cultura. Ma il primo passo, sempre la priorit\u00e0 ai poveri. Ma anche dobbiamo andare alle frontiere dell\u2019intelletto, della cultura, nell\u2019altezza del dialogo, del dialogo che fa la pace, del dialogo intellettuale, del dialogo ragionevole. \u00c8 per tutti, il Vangelo, eh? Questo di andare verso i poveri non significa che noi dobbiamo diventare pauperismi, o una sorta di barboni spirituali: no, no, non significa quello, non significa. Significa che dobbiamo andare verso la carne di Ges\u00f9 che soffre, ma anche soffre la carne di Ges\u00f9 di quelli che non lo conoscono con il loro studio, con la loro intelligenza, con la loro cultura\u201d Dobbiamo andare l\u00ec! Perci\u00f2, a me piace usare l\u2019espressione \u201candare verso le periferie\u201d, le periferie esistenziali. Tutti, tutti quelli, dalla povert\u00e0 fisica e reale alla povert\u00e0 intellettuale, che \u00e8 reale, pure. Tutte le periferie, tutti gli incroci: andare l\u00ec. E l\u00ec, seminare il seme del Vangelo, con la parola e con la testimonianza.
E questo significa che noi dobbiamo avere coraggio. Paolo VI diceva che lui non capiva i cristiani scoraggiati: non li capiva. Questi cristiani tristi, ansiosi, questi cristiani che uno pensa se credono in Cristo o nella dea Lamentela: non si sa mai. Ma tutti i giorni si lamentano, si lamentano\u201d E come va il mondo, guarda, che calamit\u00e0, le calamit\u00e0\u201d Ma, pensa, il mondo non \u00e8 peggio di cinque secoli fa, no? Il mondo \u00e8 il mondo: \u00e8 sempre stato il mondo. E quando uno si lamenta e va cos\u00ec, non si pu\u00f2 far niente, ah, la giovent\u00f9, e cos\u00ec, no? \u201cma, voi conoscete\u201d io vi faccio una domanda: voi conoscete cristiani cos\u201d Ce ne sono, ce ne sono, eh? Ma, il cristiano dev\u2019essere coraggioso e davanti al problema, davanti ad una crisi sociale, religiosa deve avere il coraggio di andare avanti, di andare avanti con coraggio. E quando non si pu\u00f2 far niente, con pazienza: sopportando. Sopportare. Coraggio e pazienza, queste due virt\u00f9 di Paolo. Coraggio: andare avanti, fare le cose, dare testimonianza forte: avanti! Sopportare, portare sulle spalle le cose che non si possono cambiare ancora. Ma andare avanti con questa pazienza, con questa pazienza che ci d\u00e0 la grazia. Ma, cosa dobbiamo fare con il coraggio e con la pazienza? Uscire da noi stessi: uscire da noi stessi. Uscire dalle nostre comunit\u00e0 per andare l\u00ec, dove gli uomini e le donne vivono, lavorano e soffrono e annunciare loro la misericordia del Padre che si \u00e8 fatta conoscere agli uomini in Ges\u00f9 Cristo di Nazareth. Annunciare questa grazia che ci \u00e8 stata regalata di Ges\u00f9. Se ai sacerdoti ho chiesto, Gioved\u00ec Santo, di essere pastori con l\u2019odore delle pecore, a voi, cari fratelli e sorelle, dico: siate ovunque portatori della Parola di vita nei nostri quartieri, nei luoghi di lavoro e dovunque le persone si ritrovino e sviluppino relazioni. Voi dovete andare fuori. Io non capisco le comunit\u00e0 cristiane che sono chiuse in parrocchia\u201d Ma voglio dirvi una cosa, eh? Nel Vangelo \u00e8 bello quel brano che ci parla del pastore che, quando torna, si accorge che manca una e lascia le 99 e va a cercare una. Ma, fratelli e sorelle, abbiamo una: ci mancano 99! Dobbiamo uscire, dobbiamo uscire da loro! Ma, in questa cultura, diciamoci la verit\u00e0: in questa cultura ne abbiamo soltanto una, siamo minoranza, e noi sentiamo il fervore, lo zelo apostolico di andare e uscire e trovare le altre 99? Eh, quella \u00e8 una responsabilit\u00e0 grande, e dobbiamo chiedere al Signore la grazia della generosit\u00e0 e il coraggio e la pazienza per uscire, per uscire ad annunziare il Vangelo. Ah, questo \u00e8 difficile. \u00c8 pi\u00f9 facile restare a casa, con quella unica pecorella, eh? \u00c8 pi\u00f9 facile! Eh, con quella pecorella, pettinarla, carezzarla\u201d ma a noi preti, anche a voi cristiani, tutti, il Signore ci vuole pastori, non pettinatori di pecorelle: pastori! E quando una comunit\u00e0 \u00e8 chiusa, sempre tra le stesse persone che parlano, e cos\u00ec, questa comunit\u00e0 non \u00e8 una comunit\u00e0 che d\u00e0 vita. \u00c8 una comunit\u00e0 sterile, non \u00e8 feconda. La fecondit\u00e0 del Vangelo viene per la grazia di Ges\u00f9 Cristo ma attraverso noi, la nostra predicazione, il nostro coraggio, la nostra pazienza.
Viene un po\u2019 lunga, no?, la cosa? Eh? Ma, non \u00e8 facile. E dobbiamo dirci la verit\u00e0: il lavoro di evangelizzare, di portare avanti la grazia gratuitamente non \u00e8 facile. Perch\u00e9 non siamo noi soli con Ges\u00f9 Cristo. Anche c\u2019\u00bb un avversario, un nemico che vuole tenere gli uomini separati da Dio. E per questo instilla nei cuori la delusione, quando noi non vediamo ricompensato subito il nostro impegno apostolico. Il diavolo ogni giorno getta nei nostri cuori semi di pessimismo e di amarezza, e uno si scoraggia: noi ci scoraggiamo. \u201cEh, non va, abbiamo fatto questo, non va, abbiamo fatto quell\u2019altro e non va, e guarda tu quella religione come attira tanta gente e noi no\u201d: \u00e8 il diavolo che mette questo, no? Dobbiamo prepararci alla lotta spirituale. E questo \u00e8 importante. Non si pu\u00f2 predicare il Vangelo senza questa lotta spirituale: una lotta di tutti i giorni contro la tristezza, contro l\u2019amarezza, contro il pessimismo\u201d una lotta di tutti i giorni. Seminare non \u00e8 facile: \u00e8 pi\u00f9 bello raccogliere. Ma seminare non \u00e8 facile, e questa \u00e8 la lotta di tutti i giorni dei cristiani.\u00bb
Paolo diceva che lui aveva l\u2019urgenza di predicare e lui aveva l\u2019esperienza di questa lotta spirituale, quando diceva: \u201cHo nella mia carne una spina di satana che tutti i giorni la sent\u00ec. Anche noi abbiamo spine di satana che ci fanno soffrire e ci fanno andare con difficolt\u00e0 e spesso ci scoraggiano. Prepararci alla lotta spirituale: l\u2019evangelizzazione chiede da noi un vero coraggio anche per questa lotta interiore, eh?, nel nostro cuore, per dire con la preghiera, con la mortificazione, con la voglia di seguire Ges\u00f9, con i Sacramenti che sono un incontro con Ges\u00f9, dire a Ges\u00f9: Grazie, grazie per la Tua grazia. Voglio portarla agli altri. Ma questo \u00e8 lavoro: questo \u00e8 lavoro. Questo si chiama\u201d non vi spaventate\u201d si chiama martirio: il martirio \u00e8 questo. Fare la lotta, tutti i giorni, per testimoniare. Questo \u00e8 martirio. E ad alcuni il Signore chiede il martirio della vita. Ma c\u2019\u00bb il martirio di tutti i giorni, di tutte le ore: la testimonianza contro lo spirito del male che non vuole che noi siamo evangelizzatori.
E adesso, vorrei finire pensando una cosa. In questo tempo, in cui la gratuit\u00e0 sembra affievolirsi nelle relazioni interpersonali, perch\u00e9 tutto si vende e tutto si compra e la gratuit\u00e0 \u00e8 difficile trovarla, noi cristiani annunciamo un Dio che per essere nostro amico non chiede nulla se non di essere accolto. L\u2019unica cosa che chiede Ges\u00f9: essere accolto. Pensiamo a quanti vivono nella disperazione perch\u00e9 non hanno mai incontrato qualcuno che abbia loro mostrato attenzione, li abbia consolati, li abbia fatti sentire preziosi e importanti. Noi, discepoli del Crocifisso, possiamo rifiutarci di andare in quei luoghi dove nessuno vuole andare per la paura di comprometterci e del giudizio altrui, e cos\u00ec negare a questi nostri fratelli l\u2019annuncio della Parola di Dio? La gratuit\u00e0: noi abbiamo ricevuto questa gratuit\u00e0, questa grazia, gratuitamente; dobbiamo darla, gratuitamente. E questo \u00e8 quello che alla fine voglio dirvi. Non avere paura: non avere paura. Non avere paura dell\u2019amore, dell\u2019amore di Dio, di nostro Padre. Non avere paura. Non avere paura di ricevere la grazia di Ges\u00f9 Cristo, non avere paura della nostra libert\u00e0 che viene data dalla grazia di Ges\u00f9 Cristo o, come diceva Paolo: \u201cNon siete pi\u00f9 sotto la Legge, ma sotto la grazi\u00f2. Non avere paura della grazia, non avere paura di uscire da noi stessi, non avere paura di uscire dalle nostre comunit\u00e0 cristiane per andare a trovare quelle 99 che non sono a casa. E andare a dialogare con loro, e dire loro che cosa pensiamo, andare a mostrare il nostro amore che \u00e8 l\u2019amore di Dio.
Cari, cari fratelli e sorelle: non abbiamo paura! Andiamo avanti per dire ai nostri fratelli e alle nostre sorelle che noi siamo sotto la grazia, che Ges\u00f9 ci da la grazia e quello non costa niente: soltanto, riceverla. Avanti!<\/p>\r\n\u2190 Precedente<\/span>Da Papa Francesco una delegazione della Juventus<\/b><\/a>Successivo \u2192<\/span>65a Assemblea Generale della Conferenza Episcopale Italiana<\/b><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"