{"id":1161,"date":"2026-11-11T12:00:00","date_gmt":"2026-11-11T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/?page_id=1161"},"modified":"2026-11-13T13:36:46","modified_gmt":"2026-11-13T12:36:46","slug":"il-card-ravasi-lettera-del-papa-a-scalfari-qmanifestoq-del-cortile-dei-gentili","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/il-card-ravasi-lettera-del-papa-a-scalfari-qmanifestoq-del-cortile-dei-gentili\/","title":{"rendered":"Il card. Ravasi: lettera del Papa a Scalfari “manifesto” del Cortile dei Gentili"},"content":{"rendered":"

La lettera di Papa Francesco si sofferma in particolare sull\u2019importanza del dialogo tra credenti e non credenti. Un tema su cui \u00e8 particolarmente impegnato il cardinale Gianfranco Ravasi<\/strong>, presidente del Pontificio Consiglio della Cultura e promotore del “Cortile dei Gentili”. Al microfono di Fabio Colagrande<\/strong>, il cardinale Ravasi confida i sentimenti cui i quali ha accolto questa lettera del Papa:<\/p>\r\n

R. \u201cCertamente, l\u2019ho accolta con particolare soddisfazione, anche perch\u00e9 mi sembra che questo testo possa diventare, per certi versi, una sorta di manifesto del Cortile dei Gentili, per i contenuti ma anche per il metodo del dialogo stesso. C\u2019\u00bb una frase emblematica, che abbiamo continuato a testimoniare anche attraverso gli incontri che sono stati fatti finora: \u201cIl credente non \u00e8 arrogante, ma umile\u201d. \r\n\r\n\r\n\r\nE, soprattutto la presentazione della fede come luce e non come tenebra misteriosa, che permette poi l\u2019accusa di oscurantismo. Penso che, in questa luce, la lettera del Papa sia anche il pi\u00f9 alto patrocinio all\u2019incontro del Cortile dei Gentili che il 25 di settembre faremo nel Tempio di Adriano a Roma, con il dialogo che condurr\u00e0 proprio con Eugenio Scalfari.<\/p>\r\n

D. -\u201d Il Papa parte da una constatazione: \u201cIl dialogo con i non credenti non \u00e8 un accessorio secondario nella vita di chi crede, anzi\u201d\u2026<\/strong><\/p>\r\n

R. \u201cE questa \u00e8 forse proprio la dichiarazione pi\u00f9 forte, per cui\u201d come ho detto\u201d \u00e8 quasi una sorta di suggello che viene dato a questa istituzione del Cortile, che ormai \u00e8 tale non solamente all\u2019interno del nostro dicastero, ma anche\u201d se si vuole\u201d nell\u2019ambito del dialogo della Chiesa con il mondo contemporaneo. Quindi, \u00e8 anche un avallo solenne e ulteriore a quel punto di partenza che era stato dato da Benedetto XVI, il quale con intensit\u00e0 ha sempre sostenuto con particolare passione il Cortile. Ora, Benedetto XVI \u201cidealmente\u201d passa anche in questo caso il testimone a Papa Francesco che ha intuito e ha centrato lo spirito fondamentale del Cortile.<\/p>\r\n

D. \u201cUn\u2019altra precisazione che il Papa fa in apertura di questa lettera, e sulla quale si sofferma, \u00e8 che senza la Chiesa non avrebbe potuto incontrare Ges\u00f9.<\/strong><\/p>\r\n

R. \u201cSecondo me, ci sono un po\u2019 come due volti interessanti. Da una parte, il volto del credente, il quale afferma la sua identit\u00e0 in maniera chiara.\u00bb quello che noi abbiamo sempre voluto affermare: l\u2019identit\u00e0 nel dialogo deve essere la pi\u00f9 completa possibile, la pi\u00f9 ricca. Quindi, direi che ci sono due elementi sui quali il Papa insiste molto: da un lato la figura di Cristo, che \u00e8 centrale per il credente cristiano e dall\u2019altra parte la comunit\u00e0, la Chiesa, al cui interno Cristo \u00e8 presente e il credente stesso \u00e8 presente. La Chiesa \u00e8 necessaria proprio per quel principio fondamentale, il cuore quasi del messaggio cristiano, che \u00e8 l\u2019Incarnazione. Per cui, la fede non \u00e8 semplicemente un\u2019adesione interiore, spirituale, mistica e soggettiva. Direi che questo \u00e8 l\u2019elemento fondamentale: Cristo e Chiesa nell\u2019identit\u00e0 del cristiano che si presenta a dialogare con colui che vuole conoscere questo orizzonte.<\/p>\r\n

D. \u201cInfine, un\u2019altra affermazione forte del Papa: \u201cPer chi crede la verit\u00e0 non \u00e8 assoluta ma \u00e8 una relazion\u00f2\u2026<\/strong><\/p>\r\n

R. \u201cBisogna ricordare che questa componente della verit\u00e0 \u00e8 stata ininterrottamente riproposta tutte le volte che ho condotto e ho partecipato ai Cortili dei Gentili, perch\u00e9 \u00e8 evidentemente uno snodo capitale. E soprattutto, come nel caso delle fede che \u00e8 luce, anche in questo caso l\u2019affermazione della verit\u00e0 assoluta qualche volta creava una difficolt\u00e0 di partenza, perch\u00e9 la concezione di assoluto all\u2019interno delle cultura contemporanea \u00e8 problematica e, soprattutto per molti, ci\u00f2 che non \u00e8 assoluto \u00e8 relativo. Quindi, la relativit\u00e0 \u00e8 la dispersione totale. Invece, questo non essere assoluto\u201d come spiega appunto Papa Francesco\u201d \u00e8 il significato vivente della verit\u00e0. La verit\u00e0 di sua natura ci precede e ci eccede, e noi siamo pellegrini in essa. Quindi, abbiamo bisogno di una relazione con la verit\u00e0 che ci circonda. Per il credente, evidentemente, \u00e8 il divino, \u00e8 il trascendente. Per il non credente \u00e8 proprio questo immenso orizzonte nel quale si cammina. Gi\u00e0 Platone lo affermava quando diceva che la biga dell\u2019anima, il cocchio dell\u2019anima, corre nella pianura della verit\u00e0, cio\u00e8 la verit\u00e0 non \u00e8 una realt\u00e0 fredda come una pietra preziosa che tu metti in tasca.\u00bb invece una pianura immensa, un orizzonte\u201d o per usare un\u2019altra immagine di uno scrittore del secolo scorso\u201d possiamo dire che la verit\u00e0 \u00e8 un mare nel quale si entra e si naviga. Ecco, in questa luce credo che l\u2019espressione verit\u00e0 non assoluta, ma personale, interpersonale, sia molto fruttuosa per il dialogo, senza per questo perdere in s\u00e9 la dimensione di oggettivit\u00e0, di identit\u00e0 in s\u00e9 stessa, tipica della verit\u00e0. www.radiovaticana.org<\/a><\/p>

\u2190 Precedente<\/span>A ottobre il pellegrinaggio delle famiglie alla Tomba di San Pietro a Roma<\/b><\/a>Successivo \u2192<\/span>L\u2019uomo che non voleva diventare Papa<\/b><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La lettera di Papa Francesco si sofferma in particolare sull\u2019importanza del dialogo tra credenti e non credenti. Un tema su cui \u00e8 particolarmente impegnato il cardinale Gianfranco<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1161","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eventi-di-rilievo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1161","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1161"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1161\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1161"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1161"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1161"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}