{"id":1174,"date":"2026-11-11T12:00:00","date_gmt":"2026-11-11T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/?page_id=1174"},"modified":"2026-11-13T13:36:54","modified_gmt":"2026-11-13T12:36:54","slug":"i-cattolici-e-lideologia-del-gender-al-centro-di-un-convegno-a-verona","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/i-cattolici-e-lideologia-del-gender-al-centro-di-un-convegno-a-verona\/","title":{"rendered":"I cattolici e l\u2019ideologia del gender al centro di un convegno a Verona"},"content":{"rendered":"![](\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/ideologia-gender.jpg\")
Uno stravolgimento del diritto naturale che si configura come una nuova forma di ideologia: \u00e8 la teoria del gender alla quale, ieri, a Verona l\u2019associazione Famiglia Domani e il Movimento Europeo Difesa della Vita hanno dedicato un convegno sul tema \u201cPer l\u2019uomo o contro l\u2019uomo\u00e0\u201d. Alla base di tale teoria, sostenuta da leggi e grandi risorse economiche, c\u2019\u00bb un concetto di identit\u00e0 da costruirsi senza riferimenti al sesso come dato antropologico, ma al gender, il genere, ovvero la sessualit\u00e0 come scelta o comportamento. Perch\u00e9 approfondire questi temi? Paolo Ondarza lo ha chiesto a Virginia Coda Nunziante, portavoce di Famiglia Domani:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
R. \u201cPer spiegare all\u2019opinione pubblica cosa sta succedendo e come cambier\u00e0 la vita di tutti se queste teorie verranno applicate nei prossimi mesi.<\/p>\r\n
D. \u201cSecondo la teoria del <\/strong>gender<\/strong>, non vale pi\u00f9 il diritto naturale ma conta ci\u00f2 che il singolo individuo sente di essere\u201d<\/strong><\/p>\r\nR. \u201c\u00c8 la persona in quanto tale che pu\u00f2 scegliere se essere uomo o donna, se non essere nessuno dei due: infatti, in molti Paesi\u201d anche in Australia, per esempio nei certificati di identit\u00e0\u201d \u00e8 stata gi\u00e0 eliminata la distinzione tra uomo e donna, ma c\u2019\u00bb anche una casella in pi\u00f9: quindi uno pu\u00f2 dichiararsi anche di un altro sesso che non esiste in natura\u201d<\/p>\r\n
D. \u201cSta parlando dei generi: gay, lesbica, trans, queer?<\/p>\r\n
R. \u201cEsattamente. E poi se ne aggiungono sempre di pi\u00f9, per cui al di l\u00ec di un\u2019evidenza naturale, biologica si cerca\u201d appunto\u201d di scardinare tutto ci\u00f2 con queste nuove teorie in cui \u00e8 l\u2019uomo che, con la sua propria determinazione, vuole cambiare una realt\u00e0 oggettiva. Se in questo momento si prescinde, appunto, da qualsiasi diritto naturale, per cui ci si basa solo sul diritto positivo, certamente noi cattolici potremmo essere condannati semplicemente perch\u00e9 ribadiamo che il matrimonio tra un uomo e una donna \u00e8 secondo natura; solo per dire questo potremmo essere condannati perch\u00e9 potremmo ledere il diritto delle coppie omosessuali.<\/p>\r\n
D. \u201cVoi mettete in guardia dall\u2019ideologia del <\/strong>gender<\/strong> e dall\u2019omosessualismo\u201d<\/strong><\/p>\r\nR. \u201cC\u2019\u00bb una grande differenza tra quello che \u00e8 l\u2019omosessualit\u00e0 e l\u2019omosessualismo, che \u00e8 la lobby gay di cui si parla. Perch\u00e9 in realt\u00e0 gli omosessualisti sono attivisti che vogliono portare avanti una rivoluzione nella societ\u00e0, mentre invece l\u2019omosessualit\u00e0 \u00e8 sempre esistita e nessuno condanna la persona omosessuale in quanto tale. Quello che si condanna \u00e8 il voler assolutizzare nuove ideologie che sovvertirebbero l\u2019ordine naturale.<\/p>\r\n
D. \u201c\u00c8 di questi giorni l\u2019acceso dibattito in merito alla legge contro l\u2019omofobia\u201d<\/strong><\/p>\r\nR. \u201cLa nostra posizione \u00e8 che sarebbe terribilmente grave che venisse chiusa la bocca a tutti coloro che non condividono e che vogliono parlare di queste tematiche. I primi che non potranno pi\u00f9 dire nulla sono i sacerdoti, per cui noi dobbiamo reagire: dobbiamo avere il diritto di poter esprimere le nostre opinioni, n\u00e9 con la forza n\u00e9 con la violenza, perch\u00e9 nella democrazia c\u2019\u00bb un principio per cui tutti hanno il diritto di esprimere le proprie opinioni.<\/p>\r\n
D. \u201cOggi la teoria del <\/strong>gender<\/strong> si sta facendo strada in molti Paesi\u201d<\/strong><\/p>\r\nR. \u201cCome in Francia, dove i ragazzi vengono imprigionati perch\u00e9 manifestano contro il matrimonio omosessuale o contro la teoria del gender; sindaci vengono processati perch\u00e9 non vogliono celebrare le nozze omosessuali, e l\u2019Onu, l\u2019Unione Europea incidono sui Paesi affinch\u00e9 vengano recepite queste loro disposizioni. Che non sono\u201d chiaramente\u201d obbligatorie, per\u00f2 i nostri governanti fanno riferimento a queste disposizioni delle organizzazioni internazionali per evidenziare che dobbiamo anche noi adeguarci, altrimenti l\u2019Italia non sar\u00e0 al passo con i tempi\u2026<\/p>\r\n
D. \u201cCome possono porsi i cattolici di fronte alla teoria del <\/strong>gender<\/strong>?<\/strong><\/p>\r\nR. \u201cDevono rendersi conto della pericolosit\u00e0 di questa ideologia e quindi reagire; cio\u00e8, non possiamo accettare soluzioni di compromesso come male minore: se noi non reagiamo, siamo conniventi, per cui ci renderemmo\u201d noi\u201d responsabili di uno stravolgimento della nostra societ\u00e0, principalmente per le nuove generazioni.www.radiovaticana.o<\/a><\/span><\/p>