{"id":1186,"date":"2026-11-11T12:00:00","date_gmt":"2026-11-11T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/?page_id=1186"},"modified":"2026-11-13T13:37:01","modified_gmt":"2026-11-13T12:37:01","slug":"assisi-francesco-abita-ancora-qui","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/assisi-francesco-abita-ancora-qui\/","title":{"rendered":"Assisi, Francesco abita ancora qui"},"content":{"rendered":"![](\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/fran.jpg\")
Apre il portone a qualsiasi ora ma non \u00e8 il frate guardiano. Se un senza tetto deve farsi una doccia gli offre una cella: da vent\u2019anni, fr\u00e0 Lazzaro \u00e8 il volto dell\u2019accoglienza per i poveri che bussano al Sacro Convento. Un “turismo” invisibile, rispetto ai sei milioni che affollano la citt\u00e0 di San Francesco e Santa Chiara, ma in crescita perch\u00e9 la crisi colpisce anche la piana spoletina, tanto cara al Santo. Eppoi, al di l\u00ec del monte Subasio c\u2019\u00bb la Merloni\u2026\r\n\r\n\r\n\r\n<\/p>\r\n
Solitamente, i poveri non si vedono nel chilometro di pietra rosa che separa le basiliche dei due santi. Non si fermano estasiati ad ammirare la predica agli uccelli e sanno bene che oggigiorno il dono del mantello \u00e8 solo un capolavoro di Giotto, ma ci saranno anche loro, il 4 ottobre, a salutare il Papa, davanti alla basilica di Santa Chiara, al Serafico, nella piazza inferiore della basilica di San Francesco. Pranzeranno con il primo pontefice della Storia che porta il nome del Poverello e poi torneranno invisibili alle statistiche ufficiali e ai giornali, per i quali Assisi \u00e8 solo quella delle magliette griffate Francesco e dei reliquiari venduti accanto alle menorah, di Jyoti che attende i turisti vestita da angelo e di Massimo che li aspetta in ginocchio, coperto solo di stracci. Assisi citt\u00e0 della pace e della fede, di tutte le fedi e dei loro dintorni, new age compresa, visto che non \u00e8 infrequente incontrare strani personaggi assorti davanti al crocifisso di San Damiano per assorbirne l\u2019energia\u2026<\/p>\r\n
Assisi accoglie tutti e vive di turismo religioso. La sua Chiesa abbraccia il lebbroso moderno, che sia il disoccupato o il disabile psichico, e tiene aperta questa citt\u00e0-museo (l\u2019accesso a tutti i monumenti religiosi \u00e8 gratuito) grazie all\u2019otto per mille e ai proventi delle attivit\u00e0 “commerciali” di frati e monache, come la vendita di souvenir e l\u2019accoglienza dei pellegrini. Un impegno preso di mira ultimamente per cancellare dalla citt\u00e0 di Francesco e Chiara la loro progenie spirituale, strumentalizzando l\u2019invito del Papa ad aprire i conventi ai rifugiati e dipingendo una comunit\u00e0 assisana devota al business e sorda alla povert\u00e0. Invece, fr\u00e0 Lazzaro non \u00e8 solo. C\u2019\u00bb la Caritas, ci sono i servizi sociali del Comune, e c\u2019\u00bb un\u2019intera citt\u00e0 che non ha dimenticato il messaggio del Poverello.<\/p>\r\n
Di fronte alla basilica, ogni mezzod\u00ec, la curia provinciale dei Cappuccini apre un minuscolo refettorio a chi non pu\u00f2 permettersi nulla; men che meno un pezzo del pane di San Francesco, il maritozzo con l\u2019uva passa che le pasticcerie vendono a venti euro al chilo, quanto una camera nei conventi medievali che accolgono i pellegrini e che non chiudono mai la porta a chi ha veramente bisogno. L\u2019accoglienza dei pellegrini impegna 22 tra monasteri e istituti e permette di tenere aperte strutture nate per la formazione dei religiosi ma che i costi di oggi costringerebbero a chiudere. Porte aperte, dunque, ma con qualche regola: \u00abIl nostro non \u00e8 un hotel – precisa suor Roberta, superiora delle Alcantarine -. Non imponiamo la Messa, ma al pellegrino offriamo un cammino spirituale, anche quando si va insieme alla scoperta dei tesori d\u2019arte di Assisi. Una delle nostre sorelle ha l\u2019autorizzazione di guida turistica\u00bb.<\/p>\r\n
Il discrimine tra accoglienza e attivit\u00e0 alberghiera non \u00e8 solo una pretesa degli operatori commerciali, che detengono la maggioranza dei letti disponibili in citt\u00e0 (85 hotel tra i quali ve ne \u00e8 uno gestito da religiosi e uno di propriet\u00e0 di religiosi e gestito da laici, 58 bed & breakfast, 6 campeggi e ostelli, 12 country house, 126 camere e 91 agriturismi) ma lo indica il testo unico del turismo (L.R. n\u00e913\/2013), che inserisce le case religiose di spiritualit\u00e0 tra gli esercizi extralberghieri, impone loro di offrire ospitalit\u00e0 \u00aba pagamento\u00bb, cio\u00e8 attraverso l\u2019emissione di una regolare ricevuta o fattura (non vale l\u2019offerta), per un periodo \u00abnon inferiore a due giorni\u00bb (per non fare concorrenza agli hotel) e con rigidi vincoli d\u2019orario. In queste strutture, non c\u2019\u00bb il portiere di notte ma un povero pu\u00f2 bussare a qualsiasi ora: \u00abChi ha fame non va via a mani vuote\u00e0 assicura suor Roberta, la cui congregazione \u00e8 nata sul finire dell\u2019Ottocento a Castellammare di Stabia proprio per aiutare i bisognosi.<\/p>\r\n
Per tutti gli altri, una stanza nel monastero costa da 28 a 36 euro, quanto viene venduta nei negozi del centro una statua di San Francesco in resina. All\u2019istituto Maria Immacolata, a santa Maria degli Angeli, si pu\u00f2 scendere a venti euro, portandosi le lenzuola da casa, perch\u00e9, come spiega suor Stefania delle francescane missionarie di Ges\u00f9 Bambino, \u00abda noi vengono gruppi di giovani e sacerdoti per incontri di catechesi. Qui si prega, questo non \u00e8 un albergo\u00bb. Si pu\u00f2 dire lo stesso per l\u2019elegante casa delle suore svedesi di Santa Brigida: \u00abAbbiamo investito molto – precisa suor Marcellina – e c\u2019\u00bb anche una stanza per disabili, ma restiamo una comunit\u00e0 che lavora per sostenersi\u00e0. Chiedono 65 euro per la pensione completa, contro i 150-260 dei quattro stelle. Con 45 si pu\u00f2 trovare una camera presso le suore dell\u2019Atonement, le quali offrono anche un minicorso per comprendere il significato religioso e culturale dei monumenti. Stessa tariffa alla Pro Civitate Christiana, punto di riferimento del turismo congressuale.<\/p>\r\n
Il ruolo delle case religiose \u00e8 anche quello di calmierare il mercato e rendere accessibile la citt\u00e0 del Santo ai 449mila turisti che nel 2012 hanno scelto di soggiornare ad Assisi. Non sorprende che qualcuno sia infastidito da questa “concorrenza” (il fatturato delle case religiose e per ferie \u00e8 cresciuto del 20% rispetto al 2011, quello degli alberghi \u00e8 calato del 6) ma il boom delle strutture extralberghiere di questi vent\u2019anni \u00e8 figlio degli incentivi all\u2019agriturismo pi\u00f9 che dell\u2019attivismo “imprenditoriale” delle 81 famiglie religiose presenti in citt\u00e0. \u00abAccogliere i pellegrini non significa fare business – sottolinea Luca Lucchini, dipendente della Domus Leatitiae – ma sostenere strutture che pagano fior di tasse\u00bb In Comune confermano: nessuna esenzione.<\/p>\r\n
Una casa religiosa di mille metri quadrati che pratichi l\u2019accoglienza dei pellegrini versa 7.000 euro di Tares e 5.000 di Imu. per le strutture pi\u00f9 grandi si superano i 70mila. Nella struttura dei Cappuccini, che chiamavano il Cremlino per via del suo colore rosso cupo e che dopo il terremoto \u00e8 stata parzialmente ricostruita, c\u2019\u00bb anche una stanza per chi non pu\u00f2 pagare. Che a mezzogiorno padre Celestino fa accomodare in sala da pranzo, con gli altri ospiti della casa. Paolo Viana <\/strong>www.avvenire.it<\/a><\/p>