{"id":1366,"date":"2026-11-11T12:00:00","date_gmt":"2026-11-11T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/?page_id=1366"},"modified":"2026-11-13T13:38:45","modified_gmt":"2026-11-13T12:38:45","slug":"sinodo-famiglia-instrumentum-laboris-serve-pastorale-sensibile-per-situazioni-irregolari","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/sinodo-famiglia-instrumentum-laboris-serve-pastorale-sensibile-per-situazioni-irregolari\/","title":{"rendered":"Sinodo Famiglia, Instrumentum Laboris: serve pastorale sensibile per situazioni irregolari"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/instrumentumlaboris.jpg\" border=\"0\" align=\"left\">La famiglia di fronte al Vangelo, alle difficolt\u00e0 ed alla trasmissione della vita e della fede: sono i tre ambiti in cui si sviluppa l\u2019<em>Instrumentum Laboris<\/em>, il documento di lavoro del Sinodo straordinario sulla famiglia, in programma in Vaticano dal 5 al 19 ottobre prossimi. Presentato oggi in conferenza stampa, l\u2019<em>Instrumentum Laboris<\/em> sintetizza le risposte delle Chiese locali al questionario su matrimonio e famiglia, proposto nel novembre scorso dal Documento preparatorio al Sinodo. Il servizio di<strong> Isabella Piro<\/strong>:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n<p>\u00c8<\/p>\r\n<p align=\"justify\">Famiglia, cellula fondamentale della societ\u00e0. Ma famiglia in crisi. Ruota su questi due assi il documento di lavoro del prossimo Sinodo. Un ritratto analitico delle principali sfide e difficolt\u00e0 che i nuclei familiari devono affrontare oggi, con una riflessione costante sull\u2019aiuto offerto dalla Chiesa, gi\u00e0 in atto, o da attuare. Disgregata, scoraggiata, confusa, poco preparata: la famiglia di oggi viene presentata cos\u00ec. Ma non mancano segnali positivi di speranza, soprattutto fra i giovani e l\u00ec dove l\u2019approccio della Chiesa non \u00e8 visto come \u201cesclusivo\u201d, bens\u00ec \u201cinclusivo\u201d nei riguardi di chi vive situazioni irregolari.<\/p>\r\n<p align=\"justify\">L\u2019<em>Instrumentum Laboris<\/em> \u00c8 suddiviso in tre parti. La prima, dedicata alla comunicazione del Vangelo della famiglia, si concentra su due aspetti: la difficolt\u00e0 di comprendere il valore della \u201clegge naturale\u201d, posta alla base della dimensione sponsale tra uomo e donna, e la privatizzazione della famiglia. Il primo aspetto apre il rischio della<em> teoria del gender<\/em>, mina l\u2019idea del \u201cper sempre\u201d per l\u2019unione coniugale, porta ad accettare la poligamia o il ripudio del coniuge, favorisce divorzio, convivenza e contraccezione. La privatizzazione della famiglia, invece, ne azzera il ruolo di cellula fondamentale della societ\u00e0. Per questo, si richiede che i nuclei familiari siano tutelati dallo Stato e recuperino il loro ruolo di soggetti sociali in tutti i contesti. Vera \u201cChiesa domestic\u00f2, la famiglia deve avere legame costante anche con la parrocchia, \u201cfamiglia di famiglie\u201d.<\/p>\r\n<p align=\"justify\">La seconda parte dell\u2019Instrumentum si concentra, invece, sulle situazioni critiche che la famiglia deve affrontare oggi: la debolezza della figura paterna, la frammentazione dovuta a divorzi e separazioni, la tratta dei minori, le droghe, l\u2019alcolismo, la ludopatia, la dipendenza da social network che impedisce il dialogo e ruba il tempo alle relazioni interpersonali. Il documento sinodale mette in evidenza anche l\u2019incidenza del lavoro sulla vita familiare: orari estenuanti, precariet\u00e0, lunghi spostamenti, assenza del riposo domenicale ostacolano la possibilit\u00e0 di stare in famiglia. Altri fattori di criticit\u00e0 sono le migrazioni, la povert\u00e0, il consumismo, le guerre, l\u2019approccio alla malattia, soprattutto all\u2019Aids, e la diversit\u00e0 di culto tra i coniugi da cui deriva la difficolt\u00e0 di educare i figli.<\/p>\r\n<p align=\"justify\">Ma l\u2019Instrumentum non nasconde le \u201ccontro-testimonianze nella Chiesa\u201d come gli scandali sessuali, la pedofilia, l\u2019incoerenza di quei presbiteri con uno stile di vita \u201cvistosamente agiato\u201d. Tutto questo\u201d spiega il documento sinodale\u201d porta ad una \u201crilevante perdita di credibilit\u00e0 morale\u201d da parte della Chiesa.<\/p>\r\n<p align=\"justify\">Ancora: il documento dedica un\u2019ampia parte alle \u201csituazioni di irregolarit\u00e0 canonica\u201d, poich\u00e9 le risposte pervenute si concentrano soprattutto sui divorziati risposati. In generale, si mette in risalto il numero consistente di chi vive con \u201cnoncuranza\u201d tale condizione e non richiede, quindi, di potersi accostare ai Sacramenti. Tanti, invece, si sentono emarginati, avvertono il divieto di accedere ai Sacramenti come una punizione ed aprono la via ad una \u201cmentalit\u00e0 rivendicativa\u201d nei confronti dei Sacramenti stessi. Alcune Conferenze episcopali chiedono quindi nuovi strumenti per aprire la possibilit\u00e0 di esercitare \u201cmisericordia, clemenza ed indulgenza\u201d nei confronti delle nuove unioni. Altre soluzioni\u201d come il guardare alle Chiese ortodosse che, in determinate circostanze, ammettono le seconde nozze\u201d non eliminano il problema dei divorzi.<\/p>\r\n<p align=\"justify\">Quanto alla proposta di semplificare le cause matrimoniali\u201d ad esempio, riconsiderando se sia davvero necessaria la doppia sentenza conforme quando non c\u2019\u00bb richiesta d\u2019appello &#8211; il documento sinodale invita alla prudenza, per evitare ingiustizie ed errori e per non alimentare l\u2019idea di un \u201cdivorzio cattolico\u201d. Al contrario, si suggerisce una preparazione adeguata di persone qualificate per seguire tali casi. Ad ogni modo &#8211; si legge nel testo &#8211; snellire il processo canonico \u00e8 utile solo se si affronta la pastorale familiare in modo integrale.<\/p>\r\n<p align=\"justify\">L\u2019Instrumentum evidenzia, in sostanza, che per le situazioni difficili la Chiesa non debba assumere un atteggiamento di giudice che condanna, ma quello di una madre che sempre accoglie i suoi figli, sottolineando che \u201cil non poter accedere ai Sacramenti non significa essere esclusi dalla vita cristiana e dal rapporto con Dio\u201d. In quest\u2019ottica, massima accoglienza e disponibilit\u00e0 viene richiesta ai parroci nel caso in cui non praticanti e non credenti chiedano il matrimonio, poich\u00e9 ci\u00f2 pu\u00f2 essere un\u2019occasione propizia per evangelizzare la coppia. Imprescindibile rimane, inoltre, la necessit\u00e0 che la Chiesa accompagni i coniugi anche dopo le nozze.<\/p>\r\n<p align=\"justify\">Circa le unioni omosessuali, tutte le Conferenze episcopali si dicono contrarie all\u2019introduzione di una legislazione che permetta tali unioni, ridefinendo il matrimonio tra uomo e donna e consentendo l\u2019adozione di bambini. Viene comunque richiesto un atteggiamento rispettoso e non giudicante nei confronti di queste persone.<\/p>\r\n<p align=\"justify\">Nella terza parte, dedicata alla responsabilit\u00e0 educativa, l\u2019Instrumentum constata come la dottrina della Chiesa sull\u2019apertura alla vita da parte degli sposi sia poco conosciuta e quindi considerata un\u2019ingerenza nella coppia. Di qui, ad esempio, la confusione che si crea tra i contraccettivi\u00e0 ed i metodi naturali di regolazione della fertilit\u00e0: erroneamente ritenuti inefficaci, essi andrebbero, invece, spiegati, anche in collaborazione con centri universitari appositi. Necessario, inoltre, dare pi\u00f9 spazio a tale tematica nella formazione dei presbiteri, poich\u00e9 spesso i sacerdoti risultano impreparati sull\u2019argomento. Spiegazioni da parte della Chiesa che siano chiare e che vadano oltre la condanna generica, vengono richieste anche per affrontare l\u2019<em>ideologia del gender<\/em>, \u201csempre pi\u00f9 pervasiva\u201d, e la profilassi contro l\u2019Aids, cos\u00ec da rispondere ad alcune \u201criduzioni caricaturali\u201d dei media e per evitare di racchiudere il problema in una mera questione \u201ctecnica\u201d.<\/p>\r\n<p align=\"justify\">Riguardo, infine, alla trasmissione della fede all\u2019interno della famiglia &#8211; soprattutto quando genitori in situazione irregolare chiedono i Sacramenti per i propri figli\u201d l\u2019approccio pi\u00f9 richiesto \u00e8 l\u2019accoglienza senza pregiudizio, perch\u00e9 \u201cmolte volte sono i figli ad evangelizzare i genitori\u201d ed affinch\u00e9 i ragazzi comprendano che \u201cirregolari sono le situazioni, non le persone\u201d.<\/p>\r\n<p align=\"justify\">\u201cAppare sempre pi\u00f9 necessaria\u201d si legge nel documento\u201d una pastorale sensibile, guidata dal rispetto di queste situazioni irregolari, capace di offrire un fattivo sostegno all\u2019educazione dei figli\u201d. L\u2019<em>Instrumentum Laboris<\/em> si conclude, quindi, con la preghiera scritta da Papa Francesco e recitata all\u2019Angelus del 29 dicembre 2013, nella Festa della Santa Famiglia di Nazareth. <span style=\"text-decoration: underline\"><a href=\"http:\/\/www.radiovaticana.org\/\">www.radiovaticana.org<\/a><\/span><\/p><div class=\"pager\"><a href=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/la-cei-punta-sulla-missione\/\"><span>\u2190 Precedente<\/span><b>La Cei punta sulla missione<\/b><\/a><a href=\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/testardamente-e-umilmente-cercare-la-pace\/\"><span>Successivo \u2192<\/span><b>Testardamente e umilmente cercare la pace<\/b><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La famiglia di fronte al Vangelo, alle difficolt\u00e0 ed alla trasmissione della vita e della fede: sono i tre ambiti in cui si sviluppa l\u2019 Instrumentum Laboris , il documento di lavor<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1366","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eventi-di-rilievo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1366","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1366"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1366\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1366"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1366"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1366"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}