{"id":1515,"date":"2026-11-11T12:00:00","date_gmt":"2026-11-11T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/?page_id=1515"},"modified":"2026-11-13T13:40:09","modified_gmt":"2026-11-13T12:40:09","slug":"nessuno-e-lontano-perche-ogni-essere-umano-ha-dignita","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/nessuno-e-lontano-perche-ogni-essere-umano-ha-dignita\/","title":{"rendered":"Nessuno \u00e8 \u201clontano\u201d perch\u00e9 ogni Essere umano ha dignit\u00e0"},"content":{"rendered":"

\u00c8 l\u2019uomo che crea le distanze e le accorcia.<\/em><\/strong><\/p>\r\n\r\n

Alcune settimane fa \u00e8 avvenuto un fatto a cui i mezzi di comunicazione hanno dato pochissimo risalto: un clochard teutonico che viveva sotto i portici del colonnato del Bernini a Roma \u00e8 morto. Fin qui nulla di strano. La notizia \u00e8 che il Papa ha autorizzato la sua sepoltura nel cimitero germanico del Vaticano, tra principi e re. Subito mi \u00e8 venuta in mente \u00ab\u201cA livella\u00bb di Antonio De Curtis\u201d Tot\u00f2, il dialogo tra il marchese e il netturbino don Gennaro:\r\n\r\n\r\n\r\n<\/p>\r\n

\u00abDa voi vorrei saper, vile carogna,\u00e8\/ con quale ardire e come avete osato\u00bb\/ di farvi seppellir, per mia vergogna,\u00e8\/ accanto a me che sono un blasonato?!\u00bb\/\/ La casta e casta e va, si, rispettata, \/ ma voi perdeste il senso e la misura;\u00c8\/ la vostra salma andava, si, inumata;\u00c8\/ ma seppellita nella spazzatura!\u00bb<\/p>\r\n

L\u2019avvenimento mi ha dato motivo di riflettere e questo pensiero desidero condividere con chi si trova a scorrere queste righe. Chi sono i lontani? Quale ruolo occupano nella societ\u00e0 e nella Chiesa in particolare?<\/p>\r\n

Una riflessione intanto su papa Francesco. Quello che ha compiuto \u00e8 un grande gesto che ha messo al centro la dignit\u00e0 della persona umana. Per Dio non esistono blasonati e non, ma ogni essere creato, a qualunque popolo appartenga e qualunque sia la sua posizione, \u00e8 elevato in Dio alla Sua stessa natura, quella divina. In precedenza lo stesso Vescovo di Roma aveva fatto allestire in Piazza S. Pietro, bagni e docce, barberie, mense per i senza fissa dimora e aveva incaricato un suo collaboratore che, in nome suo, andasse per le strade di Roma a cercare queste persone per offrire risposte ai loro bisogni.<\/p>\r\n

Sulla terra ogni uomo \u00e8 stato creato a immagine e somiglianza di Dio e come tale deve essere rispettato e amato. Nessun essere umano d\u00e0 dignit\u00e0 al suo simile poich\u00e9 questi la possiede gi\u00e0 dalla sua nascita. Se nella storia dell\u2019uomo una distinzione si pu\u00f2 fare, questa deve avvenire tra chi sta bene e chi \u00e8 in difficolt\u00e0. E qui l\u2019attenzione maggiore deve cadere su chi \u00e8 in difficolt\u00e0. Cristo stesso, venendo nella storia, dice: \u201cNon sono i sani che hanno bisogno del medico, ma i malati; io non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori\u201d (Lc 5,31-32). E nella parabola del buon pastore, egli lascia le novantanove pecore che \u201cnon hanno bisogno (pensano essi) di pentimento\u201d e va in cerca dell\u2019unica pecorella smarrita. Parla con la samaritana, con Nicodemo, con chi non \u00e8 considerato della cerchia dei \u201cnormali\u201d,\u00e8 della gente \u201cperbene\u201d, anzi costoro spesso li apostrofa come sepolcri imbiancati. Esalta il povero Lazzaro che mangia le briciole che cadono dalla mensa del ricco epulone.<\/p>\r\n

La strada della Chiesa non pu\u00f2 essere dissimile da quella del suo Maestro: \u00abCome ho fatto io, fate anche voi\u00bb.<\/p>\r\n

Lontano \u00e8 chi \u00e8 considerato tale sia nello spazio e sia nel tempo, non solo materiale ma ideologico. Lontani, nel linguaggio e nei gesti comuni, sono anche coloro che non la pensano come noi, perch\u00e9 distanti dalle nostre opinioni, dalla nostra vita, dalle nostre abitudini, dal nostro credo,\u00e8 per noi non sono \u201cprossimo\u201d. Sono coloro che vivono ai margini della societ\u00e0, i \u201cparia\u201d, i \u201clebbrosi\u201d di turno, gli \u201cinfettati\u201d. Sono gli ammalati, gli anziani, i poveri, gli immigrati, le prostitute, gli omosessuali, i divorziati, i non credenti, gli atei: i diversi. Spesso i lontani non sono fisicamente distanti da noi ma sono accanto a noi: la nostra famiglia, i vicini di casa, i parenti, i colleghi, ecc.: li teniamo lontani come fossero appestati chiss\u00e0 di quale malattia, di quale ideologia e non parliamo con loro per lunghi periodi.<\/p>\r\n

I lontani, per\u00f2, sono come gli astri: anche se distanti parecchi chilometri dalla terra, influiscono su di essa senza poterne fare a meno. Cos\u00ec essi ci fanno vedere spesso un aspetto della vita e del pensiero che a noi sfuggiva, ci spronano a vivere la nostra autenticit\u00e0, ci completano lungo il nostro cammino (vedi gli immigrati).<\/p>\r\n

\u00c8 tempo che la Chiesa esca dalle sacrestie e cominci a dialogare con tutti, anche con chi \u00e8 distante, per motivi pi\u00f9 svariati, dal nostro modo di pensare e di credere. Perch\u00e9 solo a Dio compete dividere il loglio dal frumento, i buoni dai cattivi. Essa \u00e8 missionaria a partire da chi vive nel nostro ambiente e deve rivolgersi a chi, come i greci a Filippo, chiedono di vedere il Signore, spesso non identificato come Dio, ma in loro c\u2019\u00bb sempre un\u2019aspirazione alla felicit\u00e0, alla pienezza, all\u2019Infinito, per questo sono in continua ricerca. \u00abLa logica di Ges\u00f9\u201d ha detto Papa Francesco durante l\u2019omelia alla celebrazione il giorno dopo del Concistoro\u201d \u00e8 non solo accogliere e integrare, con coraggio evangelico, quelli che bussano alla nostra porta, ma uscire, andare a cercare, senza pregiudizi e senza paura, i lontani, manifestando loro gratuitamente ci\u00f2 che noi abbiamo gratuitamente ricevuto\u00e0. Allora \u00abla strada della Chiesa \u00e8 quella di non condannare eternamente nessuno; di effondere la misericordia di Dio a tutte le persone che la chiedono con cuore sincero; la strada della Chiesa \u00e8 quella di uscire dal proprio recinto per andare a cercare i lontani nelle \u201cperiferie\u201d essenziali dell\u2019esistenza; quella d\u2019adottare integralmente la logica di Dio\u00bb.<\/p>\r\n

Conseguenza di ci\u00f2 \u00e8: tenere le porte delle chiese aperte materialmente e scendere nei sobborghi delle citt\u00e0, senza paura di sporcarsi, in tutti i sensi. Occorre andare a trovare i lontani nei tuguri, nei ghetti, nelle fabbriche, nelle case, condividendo con le famiglie il pane della vita materiale e quello spirituale, comprese le sofferenze. Questo significa per il credente spalancare le porte a Cristo, non solo perch\u00e9 lui entri nel cuore dei cristiani e li trasformi, ma perch\u00e9, trasformati, si aprano agli altri in tutti i luoghi e situazioni della vita. Significa comunicare a tutti la tenerezza di Dio, cos\u00ec come esorta Papa Bergoglio.<\/p>\r\n

Quanti contenuti per gli esercizi spirituali, per le meditazioni quotidiane, per le conferenze e per la preghiera! Da soli servirebbero a cambiare le coscienze degli uomini e a essere rivoluzionari! La Chiesa sarebbe quella autentica voluta da Cristo, per gli uomini e con gli uomini, veramente universale perch\u00e9 aperta a tutti! Ripensare una Chiesa cos\u00ec non \u00e8 utopia, \u00e8 fattibilit\u00e0 autentica.<\/p>\r\n

Erice, 21 marzo 2015<\/p>\r\n

SALVATORE AGUECI<\/p>

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