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Francesco ai giovani: andate controcorrente, siate casti<\/strong><\/p>\r\n L\u2019amore sempre si comunica, l\u2019amore sempre si fa nel dialogo. Il Papa ha chiuso la prima giornata della sua visita a Torino incontrando 90 mila giovani in piazza Vittorio. Francesco li ha invitati anche a vivere il loro amore castamente, evitando cos\u00ec \u00abl\u2019edonismo. Nel pomeriggio il Papa si \u00e8 fermato nella Chiesa di Santa Teresa\u00bb dove si sono sposati i suoi nonni. Il servizio di Alessandro Guarasci:\u00e8<\/a>\r\n\r\n\r\n\r\n<\/p>\r\n L\u2019atmosfera a piazza Vittorio a Torino \u00e8 quella delle grandi feste. Sono state mobilitate tutte le parrocchie del Piemonte per far arrivare le migliaia di ragazzi. La grande Croce della Gmg campeggia tra di loro. Il Papa invita quei ragazzi a vivere in pieno la loro vita, con amore, andando \u201ccontrocorrente\u201d, seguendo le parole del beato Pier Giorgio Frassati: \u201cvivere, non vivacchiare\u201d:<\/p>\r\n \u201cA me danno tanta tristezza al cuore i giovani che vanno in pensione a 20 anni! Eh, s\u00e9! Sono invecchiati prest\u00f2 Quello che fa che un giovane non vada in pensione \u00e8 la voglia di amare\u201d.<\/p>\r\n E questo perch\u00e9 per l\u2019amore si \u201cfa nel dialog\u00f2, non \u00e8 un sentimento romantico del momento,\u00bb concret\u00f2 si sacrifica per gli altri\u201d. E allora bisogna fare scelte radicali, Francesco le indica ai giovani anche a costo di essere impopolare:<\/p>\r\n \u201cMa l\u2019amore \u00e8 molto rispettoso delle persone, non usa le persone, e cio\u00e8 l\u2019amore \u00e8 casto. E a voi giovani in questo mondo, in questo mondo edonista, in questo mondo dove soltanto ha pubblicit\u00e0 il piacere, passarla bene, fare bene la vita, io vi dico: siate casti, siate casti\u201d.<\/p>\r\n Il Papa poi nota che spesso respiriamo un senso di sfiducia. D\u2019altronde, come non potrebbe essere se pensiamo alle guerre, stiamo vivendo la terza guerra mondiale a pezzi. Un sentimento, la sfiducia, dettato anche dall\u2019ipocrisia:<\/p>\r\n \u201cA me fa pensare una sola cosa: gente dirigenti, imprenditori che si dicono \u201ccristiani\u201d e fabbricano armi. E quello d\u00e0 un po\u2019 di sfiducia: ma si dicono \u201ccristiani\u201d!\u201c.<\/p>\r\n Un\u2019ipocrisia che nel secolo scorso \u00e8 passata anche attraverso l\u2019indifferenza degli Stati: pensiamo alla \u201cgrande tragedia dell\u2019Armenia. Tanti milioni sono morti. Dove erano le grandi potenze di allora?” E ancora: la Shoah, perch\u00e9 non intervennero per fermare, bombardando, i treni che portavano ad Auschwitz? Nel pomeriggio, breve fuori programma: nel trasferimento dal Cottolengo a Piazza Vittorio, il Papa si \u00e8 fermato nella Chiesa di Santa Teresa\u00e0 dove si sono sposati i suoi nonni. Nel corso della breve visita, ha baciato il battistero e ha scritto una piccola dedica con riferimento al valore della famiglia e al prossimo Sinodo.<\/p>\r\n\r\n Il Papa al Cottolengo: scartare gli anziani \u00e8 peccato sociale grave<\/strong><\/p>\r\n Francesco nella Piccola Casa della Divina Provvidenza di Torino, conosciuta come \u201cCottolengo\u201d, ha incontrato gli anziani, i malati e i disabili. Da lui parole di compassione per quelli che ha definito \u201cmembra preziose della Chiesa\u201d e di denuncia contro la cultura dello scarto e quel sistema sbagliato che non pone pi\u00f9 l\u2019uomo al centro ma il consumo e gli interessi economici. Il servizio di Cecilia Seppia:<\/p>\r\n La tenerezza, la compassione, la misericordia, in una parola sola l\u2019amore: lo stesso che quasi due secoli fa guid\u00f2 San Giuseppe Benedetto Cottolengo nell\u2019opera grande di creare la Piccola Casa della Divina Provvidenza per accogliere i poveri, abbandonati e malati, quelli che nessuno voleva. E il Papa ricalca quell\u2019amore, lo rende concreto nei gesti, mentre dice \u201cnon potevo venire a Torino senza fermarmi in questo luogo\u201d. Ma poi tuona ancora contro la \u201ccultura dello scart\u00f2, contro chi di fronte al bisogno pi\u00f9 estremo volta la faccia dall\u2019altra parte:<\/p>\r\n \u201cL\u2019esclusione dei poveri e la difficolt\u00e0 per gli indigenti a ricevere l\u2019assistenza e le cure necessarie, \u00e8 una situazione che purtroppo \u00e8 presente ancora oggi. Sono stati fatti grandi progressi nella medicina e nell\u2019assistenza sociale, ma si \u00e8 diffusa anche una cultura dello scarto, come conseguenza di una crisi antropologica che non pone pi\u00f9 l\u2019uomo al centro, ma il consumo e gli interessi economici\u201d.<\/p>\r\n Tra le prime vittime di questa cultura dello scarto, Francesco cita ancora gli anziani, \u201cmemoria e saggezza dei popol\u00f2, la cui longevit\u00e0, sostiene \u201cnon sempre viene vista come un don\u00f2 piuttosto \u201ccome un peso difficile da sostenere, soprattutto quando la loro salute \u00e8 fortemente compromessa\u201d.<\/p>\r\n \u201cQuesta mentalit\u00e0 non fa bene alla societ\u00e0 ed \u00e8 nostro compito sviluppare degli \u201canticorpi\u201d contro questo modo di considerare gli anziani, o le persone con disabilit\u00e0, quasi fossero vite non pi\u00f9 degne di essere vissute. Questo \u00e8 peccato, \u00e8 un peccato sociale grave. Qui possiamo imparare un altro sguardo sulla vita e sulla persona umana!\u201c.<\/p>\r\n Lo stesso sguardo che ha avuto San Giuseppe Cottolengo che \u201cnon \u00e8 rimasto sordo all\u2019appello di Ges\u00f9 quando chiede di essere sfamato, dissetato, vestito e visitato\u201d. Da lui afferma il Santo Padre possiamo imparare la concretezza dell\u2019amore evangelico, cosicch\u00e9 molti poveri e malati possano trovare una \u201ccas\u00e0, \u201cvivere come in una famiglia, sentirsi appartenenti alla comunit\u00e0 e non esclusi\u201d:<\/p>\r\n \u201cVoi siete membra preziose della Chiesa, siete la carne di Cristo crocifisso che abbiamo l\u2019onore di toccare e di servire con amore. Con la grazia di Ges\u00f9 voi potete essere testimoni e apostoli della divina misericordia che salva il mond\u00f2.<\/p>\r\n La ragion d\u2019essere di questa Piccola Casa\u201d ha concluso il Pontefice\u201d non \u00e8 l\u2019assistenzialismo o la filantropia ma il Vangelo, perci\u00f2 al centro prima di ogni azione umana deve esserci la preghiera:<\/p>\r\n \u201cIl Vangelo dell\u2019amore di Cristo \u00e8 la forza che l\u2019ha fatta nascere e che la fa andare avanti: l\u2019amore di predilezione di Ges\u00f9 per i pi\u00f9 fragili e i pi\u00f9 deboli. E per questo un\u2019opera come questa non va avanti senza la preghiera, che \u00e8 il primo e pi\u00f9 importante lavoro della Piccola Cas\u00e0.<\/p>\r\n Infine, nel Cortile interno del Cottolengo, tra la commozione di decine di persone che non hanno trovato posto in Chiesa, il Papa ha accarezzato idealmente ogni malato e ha rivolto il suo grazie a chi, degli ultimi, continua a prendersi cura portando avanti la missione di questo \u201cgrande Santo della carit\u00e0\u201d:<\/p>\r\n \u201cVi saluto tutti, vi saluto di cuore! Vi ringrazio tanto, tanto di quello che fate per gli ammalati, per gli anziani e quello che fate con tenerezza, con tanto amore. Vi ringrazio tanto e vi chiedo di pregare per me, pregare per la Chiesa, pregare per i bambini\u2019Pregare per i genitori, per le famiglie, ma da qui pregate per la Chiesa, pregate perch\u00e9 il Signore invii sacerdoti, invii suore, a fare questo lavoro, tanto lavoro!\u201c.<\/p>\r\n \u00c8<\/p>\r\n \u00c8<\/p>\r\n Il Papa ai Salesiani: serve un\u2019educazione a misura di crisi<\/strong><\/p>\r\n La necessit\u00e0 di una “educazione a misura della crisi\u201d \u00e8 stata la priorit\u00e0 indicata da Papa Francesco nell\u2019incontro con la famiglia Salesiana nella Basilica di Maria Ausiliatrice. L\u2019incontro ha aperto il pomeriggio di ieri della visita pastorale a Torino, in occasione dell\u2019Ostensione della Sindone e del bicentenario della nascita di San Giovanni Bosco. Il servizio del nostro inviato, Amedeo Lomonaco:<\/p>\r\n Il Papa, parlando ha braccio, ha ricordato il profondo legame della sua famiglia con i Salesiani, la sua formazione imperniata sul modello educativo di don Bosco. Il Pontefice ha detto che i \u201cSalesiani lo hanno aiutato ad affrontare la vita senza paure, ad andare avanti nella gioia e nella preghiera. Oggi i ragazzi pi\u00f9 poveri\u201d ha spiegato\u201d hanno bisogno di un\u2019educazione a misura di crisi. \u00c8 necessaria una educazione di emergenza in grado di fornire, in poco tempo le competenze, necessarie per imparare un mestiere:<\/p>\r\n \u201cNon pensiamo che questi ragazzi di strada, oggi, come stanno l\u00ec\u201d io penso alla mia patria, che \u00e8 dove li conosco\u201d possano andare subito a fare il liceo classico, lo scientifico. Ma diamo loro qualcosa che sia fonte di lavor\u00f2.<\/p>\r\n E in un mondo segnato dalla piaga della disoccupazione \u00e8 particolarmente prezioso per i giovani\u201d ha osservato il Pontefice\u201d il modello di formazione proposto dai Salesiani:<\/p>\r\n \u201cLa creativit\u00e0 salesiana deve fare\u201d so che fa, eh?, so che fa abbastanza! \u201cprendere nelle mani queste sfide, queste sfide di oggi: educare. Ma anche portarli alla gioia, con la gioia salesiana, che \u00e8 un\u2019altra cosa che io ho imparato: quello della gioia salesiana non lo dimentico mai\u201d.<\/p>\r\n \u00c8<\/p>\r\n \u00c8<\/p>\r\n Il pastore Bernardini: col Papa un incontro di fraternit\u00e0 e sincerit\u00e0<\/strong><\/p>\r\n Sullo storico incontro del Papa con i valdesi a Torino, il nostro inviato Fabio Colagrande ha raccolto i commenti del moderatore della Tavola valdese, il\u00e0pastore Eugenio Bernardini<\/strong>, e di don Cristiano Bettega<\/strong>, direttore dell\u2019Ufficio Cei \u00abper l\u2019ecumenismo e il dialogo:<\/p>\r\n D. \u201cPastore Bernardini, quali prospettive di dialogo si aprono oggi dopo questo incontro definito giustamente \u201cstorico\u00e0\u201d<\/p>\r\n R.\u00bb\u201d Noi ci auguriamo che utilizzando le sedi che gi\u00e0 sono state utilizzate fino ad oggi sia per le nostre riflessioni comuni, sia per le nostre decisioni di impegno comune, possano in questo clima essere ancora pi\u00f9 efficaci e coraggiose, in particolare mi riferisco alla Conferenza episcopale italiana. Noi abbiamo una buona collaborazione con l\u2019Ufficio ecumenico della Conferenza episcopale italiana e con le parrocchie, con i vescovi locali e poi con l\u2019associazionismo. Una visita come questa, le parole che ci siamo detti, il clima che speriamo di avere comunicato, di fraternit\u00e0 e sincerit\u00e0, mi auguro che possano superare ancora magari qualche resistenza, qualche preoccupazione, qualche pregiudizio che in entrambe le Chiese possono essere presenti. Nessuna vuole imporre all\u2019altra qualche cosa, ma abbiamo tanto da condividere e tanto da fare insieme.<\/p>\r\n D. \u201cCome moderatore della Tavola valdese, quanto \u00e8 importante la richiesta di perdono fatta da Francesco come Papa, come pastore della Chiesa cattolica, nei confronti delle violenze che sono state fatte, non umane, non cristiane, nei confronti dei valdesi, nella storia? Quanto conta questa richiesta?<\/strong><\/p>\r\n R. \u201cLe parole sono importanti, soprattutto tra cristiani che si fondano sulla Parola di Dio. Parole dette o non dette, parole sbagliate o parole giuste, fanno la differenza. Questa parola di perdono da Papa Francesco \u00e8 stata una parola importante che noi accogliamo con gioia anche se vogliamo sottolineare che da parte nostra non sopravvivono pi\u00f9 da tempo rancori, preoccupazioni, rivendicazioni, richieste di perdono, perch\u00e9 purtroppo la storia \u00e8 quella che \u00e8. Ci\u00f2 che \u00e8 accaduto non si pu\u00f2 cambiare, le sofferenze ci sono state, l\u2019esclusione c\u2019\u00bb stata, i martiri purtroppo ci sono stati. Ma quello che importa \u00e8 esserne consapevoli e il Papa con questa sua espressione ce lo ha dichiarato, e essere impegnati a far s\u00e9 che le cose non si ripetano. Purtroppo la storia ci insegna che nonostante tanto impegno, a volte, quello che non si vorrebbe si ripete e quindi una dichiarazione che pu\u00f2 essere ricordata citata e richiamata come questa impegna le nostre Chiese al dialogo e non pi\u00f9 al conflitto.<\/p>\r\n D. \u201cLei in conferenza stampa ha detto: il Papa d\u00e0 il tono, per\u00f2 sono altri a scrivere la musica. Cosa intendeva? Voi attendete passi ufficiali da parte della Chiesa cattolica su questi aspetti?<\/strong><\/p>\r\n R.\u00bb\u201d Noi siamo consapevoli che c\u2019\u00bb una collegialit\u00e0, che ci sono procedure, che ci sono organi che devono assumere decisioni e sui temi pi\u00f9 prettamente teologici, quelli su cui c\u2019\u00bb divergenza da secoli nelle nostra Chiesa si devono esprimere questi organismi collegiali, maturare posizioni, trovare forme per scriverlo. Quindi abbiamo fiducia che delle forme si possono trovare, ma devono essere le forme giuste. Il Papa d\u00e0 il tono nel senso che incoraggia questo cambiamento.<\/p>\r\n D. \u00ab\u201cDon Cristiano Bettega, quale passo in avanti \u00e8 stato fatto in questo incontro?<\/strong><\/p>\r\n R. \u201cSecondo me \u00e8 stato fatto un passo in avanti molto bello e molto anche commovente se posso dire cos\u00ec, racchiuso nell\u2019appellativo con il quale i due si sono salutati: \u201cfratelli\u201d. Anche un Papa che chiede perdono per tutto quanto la Chiesa cattolica pu\u00f2 aver fatto nel passato, anche specificatamente contro la Chiesa valdese: \u00e8 un fratello che chiede perdono a un altro fratello.<\/p>\r\n D. – Entrambi, sia il pastore Bernardini sia il Papa, hanno sottolineato tra gli ambiti di collaborazione, al di l\u00ec delle differenze teologiche, antropologiche, etiche, quello della tutela dei migranti: un segno dei tempi\u201d<\/strong><\/p>\r\n R. \u201cS\u00c9, un segno dei tempi. Allora, detto molto sinceramente: se la fortezza Europa – come \u00e8 stata definita dalla stampa nei giorni scorsi, anche prima dell\u2019incontro di oggi, ritorna un po\u2019 questa espressione – se la fortezza Europa sembra nel suo complesso, onestamente, sorda a questo problema o comunque sembra voler prendere le distanze e pensare soltanto a una sorta di autodifesa, noi come cristiani non possiamo tacere su questo. \u00c8 impensabile che si taccia e dico, appunto, \u201cnoi come cristiani\u201d. Se \u00e8 vero che l\u2019unione fa la forza \u00e8 vero anche in questo argomento: se un cristiano solo, una Chiesa, una espressione cristiana, dice come la pensa avr\u00e0 una voce e un impatto senz\u2019altro minore rispetto al fatto se sono due o tre o quattro espressioni cristiane che dicono congiuntamente la stessa cosa. A me ha colpito tantissimo quando il moderatore nel suo saluto ha fatto accenno all\u2019emergenza dei profughi e alla necessit\u00e0 dell\u2019accoglienza che ci viene dal Vangelo e il Papa ha annuito, e a me sembrava di capire, davvero con grande partecipazione, probabilmente perch\u00e9 da quanto si pu\u00f2 semplicemente intuire \u00e8 una cosa che lui tiene assolutamente nel cuore. Ma non deve essere solo il Papa che la tiene nel cuore: deve essere la cristianit\u00e0 che la tiene nel cuore.<\/p>\r\n Sull\u2019incontro, Fabio Colagrande ha sentito anche il pastore valdese Luca Baratto<\/strong>:<\/p>\r\n R. – Sicuramente \u00e8 un momento storico importante per noi. Innanzi tutto \u00e8 un momento di grande fraternit\u00e0, non formale, ma autentica, anche in queste parole di perdono che ha espresso Papa Francesco e che noi accogliamo con riconoscenza; ma anche autentico dal punto di vista di chi ce lo ha portato e per questo noi siamo riconoscenti di queste parole.<\/p>\r\n D. – Quale passo in avanti\u00e0 \u00e8 stato compiuto oggi concretamente?<\/strong><\/p>\r\n R. – Sono stati detti chiaramente due elementi teologici che ancora ci dividono: quello delle comunit\u00e0 ecclesiali e non Chiese e quello dell\u2019ospitalit\u00e0 eucaristica, in realt\u00e0 collegati \u00abtra loro.\u00bb importante che in un momento di fraternit\u00e0 si dicano anche francamente alcune cose che rimangono in sospeso e che dal nostro punto di vista evangelico sono pericolosamente in sospeso. Dall\u2019altro lato \u00e8 stato importante rinnovare un\u2019idea di collaborazione e di impegno della societ\u00e0, soprattutto nei confronti dei migranti. Il cristiano \u00e8 qualcuno che incontra delle persone.\u00bb importante dire che i migranti sono persone; noi li incontriamo per questo, per i loro bisogni, per le loro necessit\u00e0, e lo facciamo insieme.<\/p>\r\n D. \u201cDa valdese, che cosa apprezza del magistero di Francesco?<\/strong><\/p>\r\n R. \u201cDa valdese apprezzo l\u2019autenticit\u00e0, il fatto che sostanzialmente la persona viene prima del principio e che c\u2019\u00bb questa strana comunanza di Italia-Argentina. I valdesi sono sia in Italia che in Argentina e Uruguay. Quelli che si trovano in Uruguay sono figli di emigrati dall\u2019Italia.\u00bb una storia che non \u00e8 diversa da quella della famiglia di Francesco.<\/p>\r\n www.radiovaticana.org<\/a><\/p> Francesco ai giovani: andate controcorrente, siate casti L\u2019amore sempre si comunica, l\u2019amore sempre si fa nel dialogo. 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