{"id":1614,"date":"2026-11-11T12:00:00","date_gmt":"2026-11-11T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/?page_id=1614"},"modified":"2026-11-13T13:41:06","modified_gmt":"2026-11-13T12:41:06","slug":"peri-lil-centro-di-mineo-bomba-a-orologeria-chi-sta-li-per-mesi-perde-ogni-identitar","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/peri-lil-centro-di-mineo-bomba-a-orologeria-chi-sta-li-per-mesi-perde-ogni-identitar\/","title":{"rendered":"Peri: \u00abIl centro di Mineo bomba a orologeria, chi sta l\u00ec per mesi perde ogni identit\u00e0\u201d"},"content":{"rendered":"

di Alessandra Turrisi<\/a><\/em><\/p>\r\n

\u00abIndividuare le responsabilit\u00e0\u00bb sul perch\u00e9 si \u00e8 creata questa situazione di tensione tra migranti e popolazione, sul perch\u00e9 i tempi di permanenza nella struttura sono cos\u00ec incomprensibilmente lunghi, sul perch\u00e9 non si \u00e8 dato ascolto alle comunit\u00e0 locali. Il vescovo di Caltagirone, monsignor Calogero Peri, condanna con forza la violenza usata contro la coppia di anziani di Palagonia, segue da vicino il disagio e il dolore vissuto dagli abitanti della sua diocesi e oggi presieder\u00e0 la celebrazione dei funerali dei coniugi Solano. C’\u00e8 la concreta preoccupazione per le reazioni che potranno esserci nei paesi vicini al Cara di Mineo, ma monsignor Peri va oltre e chiede un\u2019assunzione di responsabilit\u00e0 da parte di tutti.\r\n\r\n\r\n\r\n<\/p>\r\n

\u00abPerch\u00e9 c’\u00e8 la responsabilit\u00e0 di questa mano che ha agito, ma c’\u00e8 anche una responsabilit\u00e0 sociale, collettiva, siciliana, italiana, europea\u00bb dice monsignor Peri, avendo bene presente il peso che gli sbarchi massicci negli ultimi anni hanno addossato sulle spalle della sua comunit\u00e0. In un territorio di appena 15 comuni, la presenza di tremila migranti di svariate etnie, trib\u00f9 e fedi religiose nel Cara di Mineo ha qualcosa di anomalo.<\/p>\r\n

Questo duplice omicidio, in cui sarebbe coinvolto un ospite del Cara di Mineo, riaccende i riflettori su una struttura inadeguata, dove si \u00e8 assistito a vari tipi di violenze. Quali responsabilit\u00e0 hanno le istituzioni?<\/strong><\/p>\r\n

\u00abBisogna battersi il petto tutti per la tragedia che \u00e8 accaduta. Ma bisogna tornare con la memoria al \u201cpeccato originale\u201d, che \u00e8 stato l\u2019insediamento del Cara. Quando i 15 Comuni del territorio avevano detto all\u2019allora ministro dell\u2019Interno Roberto Maroni della Lega, nel governo Berlusconi, che avrebbero preferito ricevere 200 migranti ciascuno, per integrarli. Invece, non c’\u00e8 stata vera comprensione del fenomeno, n\u00e9 lettura del territorio, si \u00e8 preferita una colonizzazione del territorio senza integrazione\u00bb.<\/p>\r\n

Anche perch\u00e9 i richiedenti asilo restano per mesi in questo centro.<\/strong><\/p>\r\n

\u00abQuanto tempo aspettano l\u00ec queste persone, tanto da potersi creare una nuova identit\u00e0 sociale, da procurarsi una bicicletta, da raccogliere vestiti in giro? Questa \u00e8 diventata una residenza anomala per migliaia di persone di quaranta etnie diverse, posteggiate l\u00ec per tempi non certi. Certo che si innescano bombe a orologeria. Cosa fanno questi giovani l\u00ec dentro? Ci sono stati tanti episodi in questi anni, a partire da incursioni nei giardini o nelle case di campagne. Questa situazione di disagio, ovviamente, non giustifica in alcun modo la violenza\u00bb.<\/p>\r\n

La Chiesa locale riesce ad avere rapporti con questi migranti ospiti del Cara? Che tipo di iniziative avete portato avanti?<\/strong><\/p>\r\n

\u00abPurtroppo non \u00e8 possibile entrare, se non in occasioni speciali. Incontriamo i cristiani presenti all\u2019interno facendoli arrivare in paese e poi riportandoli al Cara. Ma noi consideriamo questo luogo come un altro dei nostri comuni diocesani. Non \u00e8 un caso che abbiamo voluto fare partire da l\u00ec la \u201cperegrinatio\u201d della Madonna del Ponte, proprio a significare che quel centro \u00e8 parte del nostro territorio\u00bb.<\/p>\r\n

C’\u00e8 il rischio concreto che si diffondano atteggiamenti razzisti tra la gente?<\/strong><\/p>\r\n

\u00abIl compito di una societ\u00e0 civile \u00e8 di rendere passaggi delicati come questo flusso migratorio il pi\u00f9 possibile protetti. Capisco che molta gente dica \u201cbuttiamoli tutti fuori\u201d. Ma \u00e8 necessario che ognuno si batta il petto e individui le proprie responsabilit\u00e0. Chiediamoci perch\u00e9 abbiamo fatto in modo che si creasse questo sottobosco di illegalit\u00e0\u201d.<\/p>\r\n

L\u2019ostilit\u00e0 della gente della zona, per\u00f2, \u00e8 cresciuta.<\/strong><\/p>\r\n

\u00abL\u2019ostilit\u00e0 nasce gi\u00e0 dall\u2019impostazione stessa che \u00e8 stata data all\u2019accoglienza. Uno Stato che paga 35 euro al giorno per ciascun migrante, che significano mille euro al mese a persona, e che per le famiglie siciliane nel bisogno non d\u00e0 nulla innesca l\u2019ostilit\u00e0 dei cittadini verso questo fenomeno, che evidentemente permette a qualcuno di guadagnare\u00bb.<\/p>\r\n

I flussi migratori continuano senza sosta, cos\u00ec come le morti in mare. In Europa c’\u00e8 un dibattito molto duro sui criteri di accoglienza e c’\u00e8 chi, anche all\u2019interno della Chiesa, punta il dito sulla sostanziale assenza dell\u2019Onu in questa emergenza umanitaria. Chi deve intervenire?<\/strong><\/p>\r\n

\u00abC’\u00e8 una responsabilit\u00e0 sociale, collettiva, siciliana, italiana, europea. Mano a mano ci rendiamo conto che sono pi\u00f9 le assenze che le presenze, come se si chiamasse un appello e rispondesse solo chi ha interessi in quel momento\u00bb.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

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