{"id":1650,"date":"2026-11-11T12:00:00","date_gmt":"2026-11-11T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/?page_id=1650"},"modified":"2026-11-13T13:41:26","modified_gmt":"2026-11-13T12:41:26","slug":"papa-cardinale-martini-maestro-del-dialogo-senza-confini","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/papa-cardinale-martini-maestro-del-dialogo-senza-confini\/","title":{"rendered":"Papa: cardinale Martini, maestro del dialogo senza confini"},"content":{"rendered":"![](\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/cardinalemartini.jpg\")
Un uomo e un vescovo che con il suo \u201cstile sinodale\u201d, aperto al dialogo e fondato sull\u2019amore per la Sacra Scrittura, pu\u00f2 \u201cispirare una vita pi\u00f9 ricca di senso e una convivenza pi\u00f9 fraterna\u201d anche alla civilt\u00e0 odierna. Scrive cos\u00ec Papa Francesco del cardinale Carlo Maria Martini nella prefazione del Libro \u201cLa Cattedra dei non credenti\u201d. Il volume, curato dalla Bompiani, inaugura l\u2019Opera omnia dell\u2019allora arcivescovo di Milano. Il servizio di Alessandro De Carolis:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
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\u201cOgni credente porta in s\u00e9 la minaccia della non credenza e ogni non credente porta in s\u00e9 il germe della fede: il punto d\u2019incontro \u00e8 la disponibilit\u00e0 a riflettere sulle domande che tutti ci accomunano\u201d. Questa convinzione che guid\u00f2 il pensiero e l\u2019azione pastorale del cardinale Carlo Maria Martini fu anche l\u2019architrave religioso e culturale che lo spinse a creare, nel 1987, la \u201cCattedra dei non credenti\u201d, uno spazio che mettesse a confronto, attorno a un tema specifico, le ragioni di crede e di chi no.<\/p>\r\n
Stile sinodale<\/strong><\/p>\r\n\r\nPapa Francesco sottolinea, nella sua prefazione al volume del cardinale Martini, l\u2019intuizione che aveva portato alla nascita di quella iniziativa. Il porporato, scrive, \u201caveva intuito la fecondit\u00e0 del contributo che le comunit\u00e0 cristiane possono dare alla societ\u00e0 civile oggi se compiono questo sforzo di mediazione sul piano etico e antropologico\u201d, ovvero che \u201ci principi della fede, lungi dal trasformarsi in motivo di conflitto e di contrapposizione all\u2019interno della convivenza civile, possono e devono risultare vivibili e appetibili anche per gli altri, nel maggior consenso e concordia possibili e motivare in profondit\u00e0 l\u2019impegno per la giustizia e per la solidariet\u00e0\u201d.<\/p>\r\n
L\u2019intuizione alla base della \u201cCattedra\u201d \u00e8 figlia, spiega il Papa, di un uomo che aveva fatto proprie le linee scaturite dal Vaticano II. Anzitutto, annota \u201clo stile di sinodalit\u00e0\u201d, fondato su \u201cun atteggiamento di ascolto e di discernimento di quanto lo Spirito muove nella coscienza del popolo di Dio, nella variet\u00e0 delle sue componenti\u201d e, insieme, sulla \u201ccura perch\u00e9 le differenze non degenerino in conflitto distruttivo\u201d. Martini, ricorda Francesco, \u201cnon voleva fare concessioni a mode o a indagini sociologiche, ma era portato da un\u2019unica domanda di fondo: \u201cIn che modo Ges\u00f9 Cristo, vivente nella Chiesa, \u00e8 oggi sorgente di speranza\u201d.<\/p>\r\n
Dialogo oltre i confini<\/strong><\/p>\r\nE un secondo \u201cstil\u00f2 che la cifra del ministero martiniano fu quello del dialogo a livello pastorale e spirituale. In particolare, osserva il Papa, cerc\u00f2 \u201cattivamente di incontrare chi nella comunit\u00e0 dei credenti immediatamente non si riconosceva\u201d, spinto da uno \u201csguardo\u201d che teneva proteso \u201coltre i confini consolidati, favorendo una Chiesa missionaria \u201cin uscita\u201d e non chiusa su se stessa, facendo emergere il messaggio universale del Vangelo, portatore di luce e di ispirazione per tutte le persone\u201d.<\/p>\r\n
Maestro della Sacra Scrittura<\/strong><\/p>\r\nQuesto\u00e0 continuo \u201cinvito a \u201cfarsi prossimo\u201d nei confronti di coloro che sono messi da part\u00ec, proprio della missione dell\u2019allora arcivescovo di Milano, \u201cha risuonato con forza ed efficacia\u201d riconosce Francesco\u201d all\u2019interno della societ\u00e0 civile e nel mondo della politica\u201d. E questo fu possibile grazie al terzo aspetto che sostanzi\u00f2 la sua azione: la \u201cfamiliarit\u00e0 del cardinale con la Parola di Dio\u201d, della quale fu annunciatore e dispensatore magistrale. \u201cProprio la sua costante attenzione al tesoro della Scrittura fa s\u00e9\u201d sostiene il Papa\u201d che le parole del cardinale Martini non possono essere viste come considerazioni dettate dal buon senso o da teorie politiche; nella loro simultanea semplicit\u00e0 e profondit\u00e0, esse esprimono tutta la ricchezza della tradizione giungendo a interpellare ogni persona e ogni popol\u00f2. Fra l\u2019altro, rimarca Francesco, \u201cin questo suo approccio all\u2019ascolto e alla predicazione della Parola\u201d, l\u2019allora capo della Chiesa ambrosiana valorizz\u00f2 \u201cin modo originale la spiritualit\u00e0 della Compagnia di Ges\u00f9\u201d, mettendo a frutto la \u201cpedagogia ignaziana\u201d.<\/p>\r\n
Magistero umanizzante<\/strong><\/p>\r\nPer Papa Francesco, la pubblicazione dell\u2019Opera omnia del cardinale Martini \u00e8 dunque preziosa e doverosa, \u201cun invito continuo a riflettere insieme sul modo in cui stiamo costruendo il futuro del nostro pianeta e a cercare cammini condivisi di liberazione e di speranza. Essa\u201d termina\u201d potr\u00e0 essere di grande aiuto nel nostro mondo cos\u00ec segnato da forze disgregatrici e disumanizzanti per ispirare una vita pi\u00f9 ricca di senso e una convivenza pi\u00f9 fraterna\u201d. www.radiovaticana.org<\/p>