![](\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/svoltanostraaetate.jpg\")
di Roberto Catalano<\/p>\r\ndi Roberto Catalano<\/p>\r\n
fonte: Citt\u00e0 Nuova<\/a><\/p>\r\n \u00c8<\/p>\r\n La promulgazione del documento conciliare sul rapporto tra la Chiesa e le religioni non cristiane, nel 1965, ha spalancato orizzonti imprevedibili di dialogo e costruzione della pace. Un contributo di lettura del nostro tempo mentre in Gregoriana si conclude un ricco convegno internazionale.\r\n\r\n\r\n\r\n<\/p>\r\n Il 28 ottobre del 1965, i Padri del Concilio, ormai avviati verso la conclusione della storica assise mondiale dei vescovi della Chiesa cattolica, promulgavano Nostra Aetate, il documento di gran lunga pi\u00f9 breve fra quelli emersi dai lavori conciliari. La portata di quelle poche pagine sarebbe stata, comunque, di portata allora incalcolabile. I vescovi della Chiesa cattolica, che veniva da secoli di convinzione pressoch\u00e9 adamantina che \u201cfuori della Chiesa non c\u2019\u00bb salvezza\u201d\u201d il famoso adagio latino extra ecclesiam nulla salus.<\/p>\r\n Si erano interrogati sul rapporto fra cristianesimo e coloro che nel mondo credono in modi diversi, definiti, ancora con atteggiamento autoreferenziale e generalizzato, come non-cristiane. Eppure quelle pagine per la prima volta, aprivano il mondo cristiano agli altri in quanto \u201caltri\u201d. Proprio questo nuovo atteggiamento era alla radice di quello che Nostra Aetate avrebbe significato. Benedetto XVI, pochi giorni dopo aver annunciato il suo \u201critir\u00f2, riflettendo sul Concilio, al termine dell\u2019anno che celebrava il cinquantesimo del suo inizio, definiva questo documento, insieme a Gaudium et Spes e a quello sulla libert\u00e0 religiosa, come \u00abuna trilogia molto importante, la cui importanza si \u00e8 mostrata solo nel corso dei decenni\u00bb.<\/p>\r\n In effetti Nostra Aetate ha avuto una gestazione lunga e complessa. Nata da uno schema iniziale che, su suggerimento dello storico ebreo francese Jules Isaac, Giovanni XXIII aveva affidato al Card. Bea per la realizzazione di un documento che contribuisse a scongiurare il ripetersi di tragedie come la Sho\u00e0, dopo lunghe e complesse discussioni port\u00f2 a poche pagine che si rivolgevano a tutte le religioni del mondo. Partendo dalle domande comuni dell\u2019uomo di ogni momento storico, ma anche di qualsiasi angolo geografico o modello culturale, la Nostra Aetate si rivolge alle espressioni delle religioni tradizionali e di quelle asiatiche per arrivare, poi, a concentrarsi su Islam ed ebraismo.<\/p>\r\n L\u2019atteggiamento, soprattutto, rappresenta la grande novit\u00e0 di questo documento. Infatti, “la Chiesa cattolica nulla rigetta di quanto \u00e8 vero e santo in queste religioni”afferma il documento. Quelle che spesso nel corso della storia non erano state riconosciute come religioni, erano ora valorizzate dalla tradizione cattolica che riconosceva la presenza di verit\u00e0 e santit\u00e0 anche nelle loro tradizioni e storie. Ancora di pi\u00f9. Il vaticanista Raniero La Valle sottolineava come il documento, con l\u2019autorit\u00e0 del Concilio, vincolava tutti i cattolici a un atteggiamento di amore verso credenti di altre religioni, a una particolare \u201csimpatia\u201d spirituale verso le famiglie religiose che discendono da Abramo. I vescovi, per esempio, parlano di stima nei confronti dei musulmani per la loro vita morale anche perch\u00e9 \u00abrendono culto a Dio soprattutto con la preghiera, le elemosine e il digiuno\u00bb.<\/p>\r\n Ma \u00e8 sull\u2019ebraismo che si concentrano le affermazioni pi\u00f9 significative di Nostra Aetate. La sollecitazione perch\u00e9 il Concilio non perdesse l\u2019occasione di chiarire come l\u2019antisemitismo fosse anticristiano. Il documento insiste che gli ebrei, sebbene,in generale \u00abnon abbiano riconosciuto in Ges\u00f9 il Figlio di Dio,devono essere \u00abpresentati in positivo:\u201cnon devono essere presentati come rigettati da Dio, n\u00e9 come maledetti, quasi che ci\u00f2 scaturisse dalla Sacra Scrittura\u00bb. Soprattutto, Nostra Aetate esclude la responsabilit\u00e0 collettiva di Israele nella morte di Ges\u00f9. Cambia radicalmente la prospettiva cristiana e cattolica vecchia di secoli, potremmo dire di quasi due millenni.<\/p>\r\n Ma \u00e8 nella conclusione che Nostra Aetate offre una chiave di lettura antropologica che significher\u00e0 la vera svolta fra cristiani e seguaci di altre fedi. \u00abNon possiamo invocare Dio come Padre di tutti gli uomini, se ci rifiutiamo di comportarci da fratelli verso alcuni tra gli uomini che sono creati ad immagine di Dio. L\u2019atteggiamento dell\u2019uomo verso Dio Padre e quello dell\u2019uomo verso gli altri uomini suoi fratelli sono talmente connessi che la Scrittura dice: \u00abChi non ama, non conosce Dio \u00e8 (1 Gv 4,8)\u00e8.<\/p>\r\n In questi cinquant\u2019anni queste poche pagine hanno spalancato orizzonti difficilmente prevedibili nel lontano 1965. In questi giorni un convegno presso la Pontificia Universit\u00e0 Gregoriana ha raccolto circa 400 persone di diverse provenienze sia geografiche che culturali e religiose, testimoni di un dialogo fra uomini e donne che credono in modo diverso. Si \u00e8 imparato a dialogare nel quotidiano, con quello che \u00e8 il dialogo della vita, ma anche in una miriade di collaborazioni soprattutto in vista della pace e del soccorso a chi soffre. Non mancano, poi, riflessioni teologiche e filosofiche come pure condivisioni di esperienze religiose. Soprattutto, proprio nei nostri giorni sconvolti dal baratro del pericolo dello scontro delle civilt\u00e0 che si apprezza e si valorizza la profezia di Nostra Aetate. Oggi uomini e donne, cristiani e buddhisti, ind\u00f9 ed ebrei, musulmani e sikh, sono testimoni che l\u2019incontro \u00e8 possibile in qualsiasi contesto ed in qualsiasi parte del mondo a fronte delle tensioni pi\u00f9 tragiche che non mancano e non possono essere ignorate.<\/p>\r\n Cinquant\u2019anni fa non sarebbe stato prevedibile vedere l\u2019aula magna della Pontificia Universit\u00e0 Gregoriana affollata, come lo \u00e8 stata in questi giorni, di rabbini, imam, monaci e monache sia cattolici che buddhisti, ind\u00f9, gianisti, fianco a fianco con cardinali e teologi cristiani. Sono scene che testimoniano la possibilit\u00e0 dell\u2019incontro, del dialogo, della condivisione e della collaborazione, dell\u2019esperienza della comune provenienza e dell\u2019unica meta. Come sempre ha affermato Benedetto XVI, il dialogo \u00e8 un vero pellegrinaggio comune verso la Verit\u00e0 che nessuno pu\u00f2 reclamare di possedere perch\u00e9 \u00e8 proprio la Verit\u00e0 a possiede ciascuno di noi.<\/p>\r\n \u00c8<\/p> di Roberto Catalano fonte: Citt\u00e0 Nuova \u00c8 La promulgazione del documento conciliare sul rapporto tra la Chiesa e le religioni non cristiane, nel 1965, ha spalancato orizzonti imprev<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1653","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eventi-di-rilievo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1653","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1653"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1653\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1653"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1653"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1653"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\u2190 Precedente<\/span>Festival di musica e arte sacra dedicato a S. 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