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Un breve racconto – tra letteratura e storia – dell\u2019Ordine dei Frati Minori Cappuccini<\/p>\r\n\r\n
\u201cNessun si pensi che quel Cristoforo fosse un frate di dozzina, una cosa da strapazzo. Era anzi un uomo di molta autorit\u00e0, presso i suoi e in tutto il contorno; ma tale era la condizione de\u201d cappuccini, che nulla pareva per loro troppo basso, n\u00e9 troppo elevato. (\u2026) Andando per la strada, poteva ugualmente imbattersi in un principe che gli baciasse riverentemente la punta del cordone, o in una brigata di ragazzacci che, fingendo d\u2019esser alle mani tra loro, gl\u2019inzaccassero la barba di fango. La parola \u201cfrate\u201d veniva, in que\u201d tempi (siamo intorno al 1630), proferita col pi\u00f9 grande rispetto e col pi\u00f9 amaro disprezzo: e i cappuccini, forse pi\u00f9 d\u2019ogni altro Ordine, erano oggetto de\u201d due opposti sentimenti e provavano le due opposte fortune; perch\u00e9, non possedendo nulla, portando un abito pi\u00f9 stranamente diverso dal comune, facendo pi\u00f9 aperta professione d\u2019umilt\u00e0, s\u2019esponevano pi\u00f9 da vicino alla venerazione e al vilipendio che queste cose possono attirare dai diversi umori e dal diverso pensare degli uomini<\/i>\u201c.<\/p>\r\n
Il personaggio ritratto dallo scrittore Alessandro Manzoni nel noto romanzo \u201cI Promessi Spos\u00f2<\/b>, \u00e8 rimasto – molto sicuramente – nell\u2019immaginario collettivo di ognuno. Sui banchi di scuola quante volte abbiamo incontrato il famoso frate Cristoforo? <\/p>\r\n\r\n
E chiss\u00e0 in quanti temi di letteratura ispirati a questo frate, ci siamo dibattuti? Fra Cristoforo<\/b>, per la letteratura, rimane il modello, l\u2019esempio del\u201dfrate cappuccino<\/i>\u201c: l\u2019inconfondibile saio color marrone, scuro. Il cappuccio a volte calato, a volte sul capo. E poi, il cordone penzolante dal saio, e la mantella, cos\u00ec semplice ma – al contempo – di sobria eleganza: sono loro, i Frati Minori Cappuccini. E se fra Cristoforo \u00e8 indelebile nella memoria, cos\u00ec \u00e8 per la figura del santo di Pietrelcina, Padre Pio che con la sua barba cos\u00ec folta e \u201cregal\u00f2 sembra regalarci quella che poteva essere l\u2019immagine dei vecchi profeti dell\u2019Antico Testamento. Padre Pio rappresenta – inoltre e soprattutto – una delle figure di santit\u00e0 pi\u00f9 conosciute dell\u2019Ordine Cappuccino non solo in Italia, ma in tutto il mondo.<\/p>\r\n
Ma, come nasce questo ordine religioso? Chi lo ha fondato? Come si \u00e8 trasformato nei secoli? Cercheremo, a volo d\u2019angelo, di ripercorrere la storia di uno degli ordini religiosi pi\u00f9 noti al mondo: l\u2019Ordine dei Frati Minori Cappuccini<\/b> che – assieme ai Frati Minori e ai Frati Minori Conventuali<\/b> – rappresenta il terzo ramo dell\u2019unico grande albero piantato da Francesco d\u2019Assisi. Tutto comincia sempre da lui, dalla sua spiritualit\u00e0, dalla sua povert\u00e0. La vita religiosa proposta dal santo di Assisi ha dato origine – sin dall\u2019inizio – a diverse interpretazioni con differenti percorsi: tra la met\u00e0 del\u201d300 e la met\u00e0 del\u201d500. Andiamo a scoprire gli episodi storici che diedero vita ai Cappuccini. Tutto comincia da un viaggio di un frate a Roma. Siamo nell\u2019anno giubilare 1525. Dal piccolo convento dell\u2019Osservanza francescana nelle Marche, fra Matteo da Bascio<\/b>, giunge a Roma. Veste – cos\u00ec si narra in una leggenda – un \u201chabitello stretto et capuccio aguzz\u00f2. Cammina scalzo e porta una croce. Il frate ha un desiderio, forte, nella sua anima: sposare fino in fondo la regola di povert\u00e0 di San Francesco d\u2019Assisi. A Roma ottiene da papa Clemente VII il permesso verbale di indossare quel ruvido saio con cappuccio, osservando alla lettera la regola di vita assolutamente povera. Sar\u00e0 proprio da quella fuga solitaria che \u00e8 nata la terza e pi\u00f9 recente famiglia francescana, riconosciuta nel 1528 come comunit\u00e0 dei \u201cfrati minori della vita eremitica\u201d, chiamata pi\u00f9 tardi Ordine dei Frati Minori Cappuccini di san Francesco.<\/p>\r\n
Il 15 aprile 1529, nell\u2019eremo dell\u2019Acquarella, sito nei pressi di Fabriano e non distante dall\u2019Abbazia camaldolese di Valdicastro<\/b>, si tenne il primo capitolo generale dell\u2019Ordine. Nell\u2019anno 1535, sotto la guida di Bernardino d\u2019Asti, composero le Costituzioni definitive dell\u2019Ordine. Queste costituzioni restarono in vigore fino al 1968. Anno fondamentale, il 1574: Papa Gregorio XIII<\/b> permise all\u2019Ordine di insediarsi in tutto il mondo, dando il permesso di erigere case, custodie e province. L\u2019Ordine, allora, ha conosciuto una grandissima espansione tanto che – nel XVI secolo – i cappuccini contarono su circa 14.000 frati e su quasi 1000 conventi. I numeri dell\u2019ordine aumenteranno ulteriormente tra il Seicento e la met\u00e0 del Settecento, arrivando a quota 34.000, con ben 1700 conventi. Solamente dalla seconda met\u00e0 del Settecento alla fine dell\u2019Ottocento, l\u2019ordine dei Frati Cappuccini visse un momento di crisi. Infatti, tra il 1787 ed il 1847, fu sospeso il capitolo generale dell\u2019ordine. I moti rivoluzionari francesi con il suo anticlericalismo avevano preso piede in Europa, portando con s\u00e9 la soppressione dei conventi ed anche di intere province religiose. Anche gli anni che seguirono furono particolarmente difficili per l\u2019Ordine, visto che la politica italiana di fine Ottocento vedeva protagonista la legge delle Guarentigie che priv\u00f2 gli ordini religiosi di molti beni ed addirittura di conventi interi.<\/p>\r\n
Ma, il Novecento vede una rifioritura dell\u2019Ordine dei Frati Cappuccini<\/b> che arriveranno ad essere all\u2019incirca ben 9.500, distribuiti in 600 case religiose. Il capitolo generale del 1884 aveva del resto deciso di riacquistare molti dei conventi che erano andati perduti nel corso del secolo precedente e venne approvata una nuova regola. La precedente era del 1643. Altri nuovi programmi, nuove idee si svilupperanno nell\u2019arco del XX secolo: il Concilio vaticano II – con il suo invito rivolto a tutte le comunit\u00e0 religiose a riscoprire le ragioni originarie del proprio carisma – diviene una sorta di spartiacque tra il passato e il presente dell\u2019ordine religioso francescano. Oggi i Cappuccini sono circa 12.000 in tutto il mondo e portano il secolare messaggio di San Francesco d\u2019Assisi<\/b> a ogni uomo che incontrano: \u00e8 il messaggio di Luce e Speranza del Vangelo di Cristo<\/b>.<\/p>
(fonte: https:\/\/www.sanfrancescopatronoditalia.it\/notizie\/religione\/l-ordine-religioso-di-san-pio-da-pietrelcina-52057)<\/p>
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