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C’\u00e8 ragione d\u2019infinita fascinazione nella Napoli catalana per numerose ragioni: la scarsit\u00e0 e la magnificenza delle architetture sopravvissute\u201d Palazzo De Penne ai Banchi Nuovi, la chiesa di San Giovanni a Mare accanto a Piazza Mercato, l\u2019arco trionfale del Maschio Angioino\u201d ma anche la fioritura culturale eccellente dell\u2019umanesimo napoletano\u201d Sannazzaro e Pontano\u201d e, non meno notevoli, la nascita di istituzioni durevoli e fiorenti, come l\u2019ospedale degli Incurabili e il Monastero delle Trentatr\u00e9. La Napoli catalana \u00e8 una luminosa capitale, non la maltrattata perla del vicereame castigliano che diverr\u00e0 in seguito, colonia e cassa dell\u2019impero spagnolo.<\/p>\r\n\r\n
Quando vi arriva Maria Lorenza Longo nel 1506 i fasti del regno catalano vanno sfiorendo e si prepara la stagione che, inaugurata da don Pedro da Toledo, durer\u00e0 duecento anni, fra rivoluzioni, carestie e tasse. Come i napoletani sanno bene, Maria Lorenza Longo, da ottobre finalmente Beata a conclusione di un processo iniziato nel 1880, di questa Napoli in transizione \u00e8 una protagonista assoluta: a lei si deve gli Incurabili, il primo ospedale pubblico d\u2019Europa, non un ospedale per ricchi ma un luogo d\u2019accoglienza per tutti e con speciale attenzione alle donne e alle madri. Cos\u00ec come a lei si ascrive la nascita dell\u2019ordine delle Clarisse Cappuccine che ancor oggi, dopo quattro secoli e mezzo, abita il Monastero di Santa Maria di Gerusalemme, detto delle Trentatr\u00e9, per la regola da lei istituita, che sancisce appunto a trentatr\u00e9 il numero massimo di sorelle ospitate nel luogo sacro.\r\n<\/p>
Eppure le notizie sulla Beata sono sempre state poche e frammentarie: mancava un\u2019opera che raccogliesse e ragionasse la documentazione radunata nel corso del tempo da teologi e studiose. A questa mancanza risponde finalmente Suor Rosa Lupoli, da alcuni anni giovane abbadessa del Monastero napoletano, con il bel volume edito da Colonnese intitolato\u201d Dal grido degli ultimi al silenzio di Dio\u201d. Una vita a cavallo fra due secoli, quella della Beata Longo, poich\u00e9 nasce nel 1463 e muore nel 1539, e fra due regni assai diversi per stile e condotta; una vita tormentata dall\u2019infermit\u00e0 e della malattia\u201d una malattia discussa dalle fonti: avvelenamento da piombo o mercurio con relativa paralisi, forse per artrite reumatoide, l\u2019ipotesi pi\u00f9 probabile. Sposa del catalano Joan LLonc ( il cognome che diverr\u00e0, italianizzato, Longo), nobiluomo presente nel catalogo dei Reggenti napoletani, guarisce dopo un pellegrinaggio al santuario di Loreto, nel 1509, e da questo momento la sua vita cambia: attende alla fondazione dell\u2019Ospedale nel 1519\u201d un lungo, costoso lavoro notarile e organizzativo\u201d e un anno prima di morire, nel 1535, alla fondazione del Monastero.<\/p>\r\n
La copiosa quantit\u00e0 di documenti che il volume firmato da Suor Rosa Lupoli contiene \u00e8 una fonte d\u2019interesse estremo: per il punto fatto sugli studi di Carla Russo, Giuliana Boccadamo e Adriana Valerio sulle clausure femminili del Cinquecento; per il quadro delle riforme interne agli ordini, frutto di continui stimoli spirituali e politici insieme ( l\u2019assedio della citt\u00e0 di Napoli da parte delle truppe comandate dal generale Lautrec, che cercando di avvelenare le acque della citt\u00e0 fin\u00ec con l\u2019ammazzare il suo esercito; gli effetti della Riforma luterana); la presenza in citt\u00e0 e la storia di ordini potenti, dai Cappuccini ai Teatini all\u2019Ordine di Santa Chiara.<\/p>\r\n
E non meno importante \u00e8 la nascita, sempre dall\u2019intuizione della Beata Longo, del Monastero delle Pentite, frutto dell\u2019apostolato fra le prostitute, numerosissime in Napoli, specie dopo il trasferimento delle truppe vicereali nei Quartieri Spagnoli, come racconta bene la\u201d Storia della prostituzione a Napoli\u201d di Salvatore Di Giacomo, illustrando anche l\u2019antica e pervicace diffusione della sifilide chiamata, a seconda dei dominatori, mal franzese, mal spagnolo o mal di Napoli. Le Pentite furono poi, nei secoli a seguire, un\u2019importante risorsa anche per gli Incurabili, che aveva come tutti gli ospedali personale in larga parte religioso, oltre che medici chirurghi e operatori laici.<\/p>\r\n
La morte della Beata Longo \u00e8 avvolta dai segni della santit\u00e0 e del miracolo secondo numerose testimonianze e ci si domanda come mai il processo di canonizzazione non sia iniziato subito, nel secolo che lei aveva reso glorioso d\u2019iniziative che avrebbero avuto lunghissima vita: un destino femminile collettivo, come \u00e8 facile immaginare, di oblio e trascuratezza, lo stesso faticoso destino di Orsola Benincasa o di Francesca dalle Cinque Piaghe. Occorre attendere la riscoperta ottocentesca e il disastro post- unitario, con lo svuotamento violento dei monasteri raccontato da Matilde Serao in\u201d Suor Giovanna della Croc\u00e8 e l\u2019esproprio delle grandi ricchezze religiose, perch\u00e9, nel 1880, il percorso conclusosi solo nel 2021, prendesse le sue mosse.<\/p>\r\n
Di questo mondo, ormai invisibile ai pi\u00f9, della sua storia, delle sue consuetudini, dell\u2019attuale vita del Monastero sito nella bellissima e obliata Anticaglia, di una parte cos\u00ec consistente e influente della storia della nostra citt\u00e0, si trova dettagliata notizia in questo libro curato con molto amore, perizia di studio e pazienza. Alle donne, alla loro capacit\u00e0 di accoglienza, alla loro lungimiranza questo libro va dedicato: oggi di apertura a tutto e a tutti ( e a tutte) c\u2019\u00bb immenso bisogno.<\/p>
(fonte: https:\/\/napoli.repubblica.it\/cronaca\/2022\/01\/22\/news\/suor_rosa_lupoli_racconta_vita_e_opere_della_beata_longo-334855472\/)<\/p>
C’\u00e8 ragione d\u2019infinita fascinazione nella Napoli catalana per numerose ragioni: la scarsit\u00e0 e la magnificenza delle architetture sopravvissute\u201d Palazzo De Penne ai Banchi Nuovi, la<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-2036","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eventi-di-rilievo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2036","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2036"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2036\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2036"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2036"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2036"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}