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Tradizionalmente noi Frati siamo conosciuti semplicemente come\u201di Cappuccini<\/em>\u201c; anche il luogo nel quale sorge il convento prese lo stesso nome. Realt\u00e0 simile alle altre cittadine calabresi che custodiscono le nostre case.<\/p> Se meditiamo ulteriormente, ci accorgiamo anche del fatto che nei vari dialetti noi religiosi siamo \u201ci Monac\u00f2. (fonte: https:\/\/www.acrinrete.info\/Articolo.asp?id=14662 ) Tradizionalmente noi Frati siamo conosciuti semplicemente come\u201d i Cappuccini \u201c; anche il luogo nel quale sorge il convento prese lo stesso nome. Realt\u00e0 simile alle altre cittadine<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-2045","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eventi-di-rilievo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2045","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2045"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2045\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2045"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2045"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2045"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Questo appellativo rivela una realt\u00e0 storica ed anche un fraintendimento. La prima: le nostre terre sono state abitate\u201d secoli fa\u201d da monaci ed eremiti (il sostantivo \u00e8 rimasto nel gergo comune). Il secondo: rischiamo di essere pensati come monaci, che vivono tendenzialmente in solitudine (nelle loro giornate cercano la volont\u00e0 di Dio, gli rendono il culto, lo testimoniano, vivono la sua carit\u00e0).
La vita francescana e cappuccina, per\u00f2, \u00e8 altro! Noi siamo \u201cFrati\u201d: cerchiamo, cio\u00e8, di vivere la fraternit\u00e0 (tra di noi, nella Chiesa, in mezzo al popolo, in comunione con il creato); siamo \u201cMinori\u201d: esso \u00e8 l\u2019attributo tanto caro a Francesco d\u2019Assisi, una delle peculiarit\u00e0 del nostro Ordine; siamo, tra le altre famiglie francescane (Minori, Minori Conventuali, Terz\u2019Ordine Regolare), i \u201cCappuccini\u201d\u201d presenti ad Acri, ininterrottamente, dalla fine del 1500.
Ci soffermiamo un po\u2019 di pi\u00f9 sulla minorit\u00e0. Al tempo dell\u2019Assisiate, nella societ\u00e0, esistevano i Maiores<\/em> (ricchi, potenti, nobili) e la gente molto povera (i Minores<\/em>): Francesco, da ricco, si fece piccolo, povero, di poco conto\u201d per amore (al Creatore ed ai fratelli). Proprio come il Figlio di Dio, che \u00abessendo ricco, si \u00e8 fatto povero per voi, affinch\u00e9, mediante la sua povert\u00e0, voi poteste diventare ricchi\u00bb (2Cor<\/em> 8,9).
Francesco desiderava questo per i propri Frati: \u00abTutti i frati non abbiano in questo alcun potere o dominio, soprattutto fra di loro\u201d e chi tra di essi \u00e8 maggiore, si faccia come il minore\u00bb (Regola non Bollata<\/em> 5,9.12).
La minorit\u00e0\u201d accolta come vocazione e scelta come via da percorrere da Francesco e da Chiara\u201d fu uno scandalo per la Chiesa del tempo, un disprezzo per la societ\u00e0 e le vanaglorie dell\u2019epoca. Ed oggi?\u00bb riconosciuta come virt\u00f9, proposta come strada valida per la salvezza del mondo?
Mi chiedo se la nostra vita cappuccina parla\u201d implicitamente e palesemente\u201d di minorit\u00e0, di rinunce ai primi posti per custodire un bene pi\u00f9 grande.
Mi domando\u201d ulteriormente\u201d se servono gli arrivismi, il carrierismo, il prestigio, il potere, i tanti soldi. Ci ricordano, infatti, le sante Scritture: \u00abNessuno pu\u00f2 riscattare se stesso, o dare a Dio il suo prezzo. Per quanto si paghi il riscatto di una vita, non potr\u00e0 mai bastare per vivere senza fine, e non vedere la tomba\u00bb (Sal<\/em> 48).
Le virt\u00f9\u201d non solo quelle dichiarate \u201ccristiane\u201d\u201d non fanno rumore, non appaiono; ma scolpiscono l\u2019animo della persona umana, edificano fondamenta che nessun terremoto potr\u00e0 mai abbattere, gettano ponti di bene e di comunione.
Tuffiamoci nell\u2019avventura della carit\u00e0, siamo coraggiosi nella perseveranza delle piccole cose quotidiane; ed allora, nel nostro mondo interiore ed intorno a noi, si accenderanno tante fiammelle della speranza, che nessun vento\u201d pur impetuoso\u201d riuscir\u00f2 a smorzare.
Minori e tuttavia forti; poveri e tuttavia ricchi, piccoli e tuttavia grandi!<\/p>
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