{"id":2159,"date":"2026-11-11T12:00:00","date_gmt":"2026-11-11T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/?page_id=2159"},"modified":"2026-11-13T13:46:20","modified_gmt":"2026-11-13T12:46:20","slug":"francesco-bernardo-e-biagio-volti-dellamore","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/francesco-bernardo-e-biagio-volti-dellamore\/","title":{"rendered":"FRANCESCO, BERNARDO E BIAGIO: VOLTI DELL\u2019AMORE"},"content":{"rendered":"![](\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/fra-be-bi.jpg\")
Per uno di quei piani provvidenziali, che a volte si verificano a nostra insaputa e che sono destinati a passare alla storia, le esequie del missionario laico palermitano Biagio Conte, fondatore dell\u2019imponente opera caritativa \u201cMissione di Speranza e Carit\u00e0\u201d, destinata agli ultimi, ai migranti, ai frantumati della vita di ogni nazionalit\u00e0 e religione, sono coincise, sempre a Palermo, con la cattura del trentennale latitante Matteo Messina Denaro, pupillo di Tot\u00f2 Riina, pluriomicida e mente delle stragi pi\u00f9 efferate degli anni\u201d90 che hanno seminato morte e distruzione.<\/p>\r\n\r\n\r\n
Una coincidenza quella di \u201cdue vite che non potrebbero essere pi\u00f9 radicalmente diverse nelle scelte\u201d che non \u00e8 sfuggita a tanti per affermare, come ha fatto il sociologo palermitano Vincenzo Ceruso, che \u201cquesta terra [la Sicilia] non \u00e8 una terra irredimibile, accanto alla via del male c\u2019\u00bb il bene\u201d e che \u201cquesti sono giorni di speranza\u201d.<\/p>\r\n
I media,<\/i> non solo quelli italiani, hanno riservato grande attenzione alla vicenda di questo giovane aitante e dagli occhi azzurri come il cielo di Sicilia, Biagio Conte che, pur avendo tutto, si \u00e8 messo alla ricerca di quel qualcosa che gli mancava per essere felice, per scoprire alla fine che il qualcosa era Qualcuno che prendeva la carne del povero.<\/p>\r\n
E cos\u00ec la sua vicenda biografica si \u00e8 dipanata specularmente su quella di Francesco d\u2019Assisi, il Poverello <\/i>per antonomasia che, nel suo tempo, fu narrazione vivente di vangelo sine glossa<\/i> e che ha avuto l\u2019utopia, diventata realt\u00e0, di mettere al centro del vissuto ecclesiale e sociale i poveri, i lebbrosi, gli scartati e gli emarginati.<\/p>\r\n
Diversi passaggi dell\u2019omelia in forma di preghiera che l\u2019arcivescovo di Palermo, Corrado Lorefice, ha pronunciato commosso durante le esequie, hanno richiamato apertamente la somiglianza del missionario laico Biagio con san Francesco: \u201cFratel Biagio aveva compreso e viveva il \u00abDeus meus et omnia (Mio Dio e mio Tutto)\u00e8 che risuonava sulle labbra di Francesco di Assisi (cfr Bartolomeo da Pisa, De Conformitate Vit\u00e0<\/i>). Novello cantore di una povert\u00e0 che \u00e8 fiducia totale in te e condivisione con le vittime della \u201ccultura dello scart\u00f2 (Papa Francesco). A Fratel Biagio hai dato il triplice dono di vivere da<\/i> povero, di vivere con<\/i> i poveri e di vivere per<\/i> i poveri\u201d.<\/p>\r\n
E ancora: \u201cPadre, noi abbiamo anche visto piangere Fratel Biagio. Fa\u201d che possiamo rimanere anche noi turbati perch\u00e9 \u201cl\u2019Amore non \u00e8 amato\u201d e avere lacrime come le sue. Come quelle dell\u2019umile Frate d\u2019Assisi che diceva: \u201cPiango la passione del mio Signore. Per amore di lui non dovrei vergognarmi di andare gemendo ad alta voce per tutto il mond\u00f2 (FF, 1413)\u201d.<\/p>\r\n
Non \u00e8 passata inoltre inosservata la vera e propria folla oceanica, calcolata in diecimila persone, non solo palermitane, che hanno seguito prima la salma di fratel Biagio, in devota e orante processione, dal suo quartiere generale di via Decollati, dove \u00e8 serenamente spirato il 12 gennaio, fino in Cattedrale dove sono state celebrate le esequie.<\/p>\r\n
Ed \u00e8 a questo punto che si impone un altro richiamo \u201cprovvidenziale\u201d, che bene s\u2019inscrive nella parabola biografica del missionario laico che \u201cnon si \u00e8 mai abituato allo scandalo della povert\u00e0\u201d (card. Zuppi), e cio\u00e8 il confronto con un altro grande santo amante dei poveri, vissuto nella Palermo del Seicento, e cio\u00e8 il frate cappuccino certamente conosciuto da Biagio Conte: Bernardo da Corleone (1605-1667).<\/p>\r\n
Non a caso, il 12 gennaio \u00e8 memoria liturgica di san Bernardo da Corleone, perch\u00e9 proprio in quel giorno, nell\u2019Infermeria che i Cappuccini avevano in citt\u00e0 di fronte alla Cattedrale, il frate amato da tutti e padre dei poveri, rendeva la sua anima a Dio a 62 anni. E anche per lui, come ai nostri giorni per Biagio, fu marea di popolo ad accompagnarlo dall\u2019Infermeria di citt\u00e0 al convento dei Cappuccini fuori Porta Nuova per il funerale.<\/p>\r\n
I Processi <\/i>per la beatificazione e canonizzazione del cappuccino corleonese non lasciano dubbi: vi leggiamo, infatti, che alla sua morte una moltitudine di gente, \u2013cos\u00ec nobili, come plebei ed ecclesiastici ancora<\/i>\u201caccorse a vedere per l\u2019ultima volta il fratello buono e il rimpianto per la sua scomparsa fu generale, \u2013principalmente in Corleone<\/i>\u201c.<\/p>\r\n
Sappiamo inoltre, sempre dai Processi<\/i>, che fu tale la ressa che si form\u00f2 attorno all\u2019Infermeria, per la bramosia di avere una qualche pur minima reliquia del santo cappuccino che il padre provinciale, Francesco da Mazzara, dovette chiedere la guardia del vicer\u00e9 per ristabilire l\u2019ordine pubblico in attesa del trasporto in convento per la sepoltura.<\/p>\r\n
Nelle prime ore del 13 gennaio 1667 cominci\u00f2, tra una ressa di popolo, la processione che doveva accompagnare al convento il corpo di fra Bernardo per le esequie. Ma ci vollero non meno di due ore prima che il corteo potesse lasciare ordinatamente l\u2019Infermeria, scortato dagli\u201dalabardieri di Sua Eccellenza\u201d<\/i>.<\/p>\r\n
Il corteo fece una sosta sotto il palazzo arcivescovile dove, da un balcone centrale, l\u2019arcivescovo di Palermo, Pietro Martinez Rubeo, e quello di Monreale, Aloisio de Los Cameros, che avevano goduto della preghiera e del consiglio di fra Bernardo, impartirono devotamente l\u2019assoluzione alla salma.<\/p>\r\n
Possiamo certamente concludere, da questo fare sintesi di alcune coincidenze, o meglio Deincidenze, che il cammino di santit\u00e0, intrapreso dal giovane Biagio Conte e portato avanti per un trentennio, ha avuto come compagni di viaggio Francesco d\u2019Assisi e Bernardo da Corleone, fino a formare i volti di un Amore unico che ha abitato nei poveri di ogni tempo, che sono, secondo l\u2019intuizione profetica del vescovo Antonio Bello, \u201cil luogo teologico dove Dio si manifesta e il roveto ardente e inconsumabile da cui Egli ci parl\u00f2.<\/p>\r\n
\r\nGiovanni Spagnolo<\/i>
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