{"id":2659,"date":"2026-11-11T12:00:00","date_gmt":"2026-11-11T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/?page_id=2659"},"modified":"2026-11-13T13:49:34","modified_gmt":"2026-11-13T12:49:34","slug":"leredita-di-s-francesco-per-la-nuova-evangelizzazione-mons-eterovic-e-padre-cantalamessa","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/leredita-di-s-francesco-per-la-nuova-evangelizzazione-mons-eterovic-e-padre-cantalamessa\/","title":{"rendered":"L\u2019eredit\u00e0 di S. Francesco per la nuova evangelizzazione: mons. Eterovic e padre Cantalamessa"},"content":{"rendered":"

\u201cNuova Evangelizzazione e Carisma Francescano\u201d: se ne \u00e8 parlato oggi durante una giornata di studio promossa dall\u2019Istituto Francescano di spiritualit\u00e0 in vista del prossimo Sinodo dei Vescovi in programma ad ottobre sul tema: \u201cLa nuova evangelizzazione per la trasmissione della fede cristiana\u201d. Tra i relatori, mons. Nikola Eterovic Segretario Generale del Sinodo e Padre Raniero Cantalamessa, predicatore della Casa Pontificia<\/strong>.<\/p>\r\n

di Cecilia Seppia:

Dare una risposta adeguata ai segni dei tempi, promuovere una cultura pi\u00f9 profondamente radicata al Vangelo: questa \u00e8 la nuova evangelizzazione secondo i Lineamenta<\/em> del prossimo Sinodo dei Vescovi, e questa \u00e8 la sfida per la grande famiglia cristiana, la Chiesa, fatta di Ordini religiosi e di vita consacrata, ma anche di giovani, di laici, di Movimenti ecclesiali chiamati a essere protagonisti di un nuovo modo di annunciare Cristo e a diffondere nel mondo la gioia di essere suoi figli, come sapeva fare San Francesco. Quale dunque il contributo della spiritualit\u00e0 francescana alla nuova evangelizzazione\u2019Padre Raniero Cantalamessa, predicatore della Casa Pontificia:<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n


\u201cDirei che Francesco \u00e8 un evangelizzatore a tutto campo, basti pensare che si muoveva nell\u2019ambito pi\u00f9 popolare immaginabile nei villaggi dell\u2019Umbria, delle Marche del Lazio. Poi, via via, ha spaziato fino ad arrivare in Francia, in tanti luoghi, e ha iniziato anche il dialogo interreligioso perch\u00e9 Francesco \u00e8 il primo che \u00e8 andato a parlare con il sultano d\u2019Egitto in termini amichevoli, non di crociata. Quindi, per noi francescani \u00e8 un\u2019ispirazione e credo che il nostro contributo oggi sia quello di rimettere al centro di tutto questo sforzo non un\u2019idea, non una strategia, ma la persona di Ges\u00f9 Cristo: Ges\u00f9 Cristo \u00e8 la spiegazione di tutto, di Francesco, la sorgente da cui \u00e8 venuto tutto, il suo rinnovamento personale, la sua azione, l\u2019Ordine che ha fondato. C\u2019\u00bb bisogno pi\u00f9 di quanto noi pensiamo di rimettere al centro dell\u2019evangelizzazione la persona di Ges\u00f9 Cristo, non una memoria storica, ma una persona, il Ges\u00f9 vivo, risorto, quello che si conosce solo nello Spirito Santo. Non sembra, ma Ges\u00f9 Cristo \u00e8 emarginato dal discorso attuale: nel dialogo con la scienza Ges\u00f9 \u00e8 assente, perch\u00e9 la scienza si occupa di un creatore, se il mondo \u00e8 frutto del caso o di un disegno. Ges\u00f9 \u00e8 assente nel dialogo o la filosofia che si occupa di concetti metafisici, non di personaggi storici e naturalmente \u00e8 assente nel dialogo interreligioso perch\u00e9 \u00e8 la cosa che divide, mentre la fede cristiana \u00e8 fede in Ges\u00f9 Cristo morto e risorto. Francesco ci aiuta a fare s\u00e9 che il movente taciuto o espresso di tutto sia Ges\u00f9 Cristo\u201d.

Come Francesco 800 anni fa, cos\u00ec i giovani francescani in particolare devono sentire loro il mandato del crocifisso di San Damiano: \u201cVa\u201d e ripara la mia cas\u00e0, con il coraggio dei primi cristiani ma non senza aver fatto una profonda esperienza di Dio. Prof.\u00abPaolo Martinelli, Preside dell\u2019Istituto Francescano di Spiritualit\u00e0.

\u201cCredo che l\u2019importanza della presenza dei giovani sia come l\u2019autenticit\u00e0 di prendere immediatamente contatto con la domanda che sta nel cuore dell\u2019uomo. Credo che la giovent\u00f9, come diceva il beato Giovanni Paolo II, prima di essere un momento della vita \u00e8 una condizione esistenziale, \u00e8 un modo di sentire la vita, quindi il riferimento ai giovani \u00e8 essenziale per ritrovare la freschezza della domanda di senso e di significato. Credo che sia veramente una grande e salutare provocazione, quella della nuova evangelizzazione, perch\u00e9 uol dire proprio non dare per scontata l\u2019esperienza della fede,cio\u00e8 che l\u2019incontro con Cristo corrisponde ai desideri pi\u00f9 profondi che l\u2019uomo ha dentro di s\u00e9. E Credo che gli Ordini religiosi, le grandi comunit\u00e0, le grandi spiritualit\u00e0 di fronte al tema della nuova evangelizzazione possono ritrovare ci\u00f2 che di meglio c\u2019\u00bb nella propria storia proprio come possibilit\u00e0 di fare esperienza di come Cristo possa rinnovare la vita dell\u2019uomo\u201d.

Compito dei cristiani davanti alla nuova evangelizzazione \u00e8 portare speranza e fare autocritica, essere uniti nel trasmettere la Parola di Dio, accettando di confrontarsi anche con l\u2019ateismo pi\u00f9 aggressivo o la secolarizzazione estrema. Quali gli scenari dove deve operare l\u2019evangelizzazione del Terzo Millennio\u2019Mons. Nikola Eterovic, segretario generale del Sinodo dei Vescovi:

\u201cNei\u00e0Lineamenta<\/em> sono stati indicati vari scenari come la secolarizzazione, l\u2019emigrazione, la sfida dei mass media, lo scenario economico in questo momento della crisi globale, lo scenario politico, per\u00f2 in modo particolare lo scenario antropologico, perch\u00e9 di fronte alla visione cristiana dell\u2019uomo, creato all\u2019immagine di Dio, oggi vengono proposte anche altre visioni riduttive dell\u2019uomo che vorrebbero in qualche modo privarlo della trascendenza e a nostro avviso dell\u2019aspetto essenziale dell\u2019essere uomo creato per amare Dio e amare il prossimo e realizzarsi nella comunione con gli altri. Poi, c\u2019\u00bb anche lo scenario religioso che possiamo dividere in scenario ecumenico e dunque il dialogo con le Chiese e le comunit\u00e0 cristiane che grazie a Dio dopo il Vaticano II ha dato molti frutti. Poi, anche, l\u2019altro aspetto \u00e8 il dialogo interreligioso basti pensare al dialogo della Chiesa cattolica con le grandi religioni non cristiane del mondo, pensiamo in modo particolare all\u2019islam in alcuni paesi del Medio Oriente ma anche in altri Paesi dell\u2019Asia e dell\u2019Africa e che \u00e8 molto attuale anche nei nostri Paesi occidentali\u201d.

Dunque, trasmettere, riportare la fede, anche sull\u2019esempio di Francesco e di tanti altri Santi, ma anche di famiglie, educatori ed evangelizzatori che siano credibili in questo, testimoni in prima persona del Vangelo che ha bisogno di radicarsi in modo nuovo in un mondo diverso.<\/p>\r\n

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\u00c8<\/p>\r\n

www. radiovaticana.org<\/p>

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