![\"Carrer\"](\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/spagnolo.jpg\")
La vita spirituale cristiana \u00e8 costellata di figure umane che la divina provvidenza ha voluto misteriosamente, come se si trattasse di chicchi di grano, seminare nel giardino della vita, coltivare, poi raccogliere e sminuzzare con la macina del dolore, onde trarne un nutrimento spirituale per tutti gli uomini che onestamente ricercano la verit\u00e0.<\/p>\r\n
Una di queste persone, toccate, saggiate e provate fino allo spasimo, dalla grazia \u00e8 stata sicuramente Elisabetta Carrer. Nata nel 1921 a Chiarano, nella marca trevigiana, e morta nel 2012 nella Casa di riposo di San Lorenzo a Venezia dopo 60 anni di esistenza trascorsi nell\u2019immobilit\u00e0 completa a causa di una devastante e gravissima malattia, Elisabetta Carrer ha offerto con la sua lunga e tribolata esistenza una testimonianza grandiosa e illuminante di genuina fede cristiana. Il suo percorso umano e spirituale \u00e8 stato ricostruito sulla base delle sue lettere nel libro \u201cLa croce e la luce. Elisabetta Carrer (1921-2012). Profilo spirituale delle Lettere\u201d (Giovanni Spagnolo, Editrice Velar, Gorle (Bg) 2015, pp. 85). Per 40 anni le \u00e8 stato accanto come padre spirituale fr\u00e0 Mario Sartor del Convento dei frati cappuccini di Montuzza (Ts).<\/p>\r\n
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Una vita di sereno dolore<\/p>\r\n
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Quando si scorrono le pagine di questo libro, \u00e8 impossibile non provare uno sgomento profondo. Troppo grandi e insostenibili ci appaiono le sofferenze fisiche e spirituali sopportate da questa piccola creatura inerme dotata di una forza sovrumana che solo una totale vicinanza a Dio pu\u00f2 spiegare.<\/p>\r\n
Tante le domande, inquiete e tormentose.<\/p>\r\n
Perch\u00e9 Dio, latore di luce, grazia e gioia, assegna proprio alle anime da Lui predilette un destino cos\u00ec inclemente ed amaro? E come \u00e8 possibile che tanto dolore si tramuti continuamente in gioia, speranza, conforto e bont\u201d Tutta la vita della Carrer \u00e8 una lunga drammatica oblazione che tocca abissi di sofferenza difficili da immaginare. Visitata precocemente dalla vocazione religiosa nonostante l\u2019opposizione paterna, inizia il suo apprendistato nel segno del dolore e del sacrificio entrando a 18 anni nel monastero delle Clarisse di Piazzale Roma a Venezia. Il carisma dell\u2019Ordine da lei scelto impone una vita di privazioni, stenti e duro lavoro. Dopo il periodo come postulante e poi come novizia, iniziano a manifestarsi i primi segni della malattia, la tubercolosi ossea che la terr\u00f2 immobile a letto per 60 anni.<\/p>\r\n
Dopo un lungo ricovero nell\u2019ospedale di Motta di Livenza (Treviso), Lisetta, come era chiamata da familiari ed amici, \u00e8 costretta a lasciare le Clarisse e si reca a Milano dove, dopo alcuni anni di duro lavoro, entra nella Congregazione delle Orsoline. Inviata come postulante nel convento delle Orsoline di Calvi in Umbria, una recrudescenza della malattia distrugge definitivamente il suo sogno di diventare suora. Dopo aver subito numerosi interventi chirurgici e un lungo ricovero a Roma, viene accolta prima nella Casa di Riposo di Motta di Livenza e in seguito, il 27 novembre 1959, venendole a mancare dopo la morte del padre ogni sostegno economico da parte della famiglia, nel \u201cRicovero comunale di mendicit\u00e0 di San Lorenzo\u201d dove rimarr\u00e0 fino alla morte nel 2012.<\/p>\r\n
Perch\u00e9 tanto dolore?<\/p>\r\n
La malattia di Lisetta \u00e8 stata una via crucis. Tubercolosi ossea: una patologia gravissima e irreversibile che le devast\u00f2 il corpo divorandole le ossa, deformandole i muscoli e coprendola di fistole e piaghe. Dolori atroci che la torturarono senza tregua, notti insonni, momenti di profonda prostrazione spirituale che con gli anni cederanno il passo a uno stato di totale lieto abbandono al Signore. Le fotografie riportate nel libro ritraggono Elisabetta Carrer nei diversi momenti della sua vita trascorsa immobile nel suo letto di tormenti. Poteva muovere a malapena le braccia e il collo, non sopportava neanche il contatto con le lenzuola: bastava una leggerissima pressione per procurarle lancinanti trafitture e per questa ragione era stata predisposta sul suo letto un\u2019apposita struttura di metallo per tenere sollevate le coltri.<\/p>\r\n
In Dio tutto \u00e8 grazia<\/p>\r\n
Questa compresenza di dolore estremo e di infinita grazia, ci richiama la passione, morte e resurrezione del Cristo. Lo scandalo insolubile del male, che trafisse questa creatura inerme che in 60 anni seppe trasformare l\u2019urlo disperato e ribelle di Giobbe in un salmo di lode a Dio, si decanta in creature elette come Lisetta in predestinazione sublimante. Elisabetta infatti, il 14 ottobre del 1951, prima di un intervento chirurgico, offr\u00ec solennemente a Dio le sue sofferenze per la Chiesa e per tutte le anime. Il fatto che siamo tutti indistintamente destinati a sofferenze corporali e spirituali e che ugualmente, qualora decidiamo di centrare tutto il nostro essere in Cristo, ci \u00e8 dato di tramutare per noi e per gli altri tutto il nostro dolore in gioia, dimostra che solo in Dio \u00e8 il nostro compimento e il nostro gaudio. Di tutto possiamo fare a meno, ma non della Sua presenza perch\u00e9 \u00e8 solo per questo che siamo chiamati all\u2019essere e alla vita, qui e Altrove: stare davanti a Lui. Rispetto a questa possibilit\u00e0 stupenda ogni cosa perde il suo peso, ogni dolore la sua lama, ogni paura il suo grido di angoscia e il suo affilato artiglio. La malattia allora, anche la pi\u00f9 tremenda, si volge in strumento di vera guarigione e i tormenti corporali e spirituali cessano di mordere con ferocia la nostra carne e il nostro essere diventando la via che ci libera dal mondo e ci volge interamente a Lui.<\/p>\r\n
Una valle di lacrime e di acqua viva<\/p>\r\n
L\u2019esistenza umana, quella materiale e chiusa in un orizzonte solo mondano, non \u00e8 che dolore a guardarla nella sua cruda nudit\u00e0 di prove, scacchi continui e declino inarrestabile, inframezzati qua e l\u00ec da qualche raro momento di ingannevole benessere frutto di soddisfazioni effimere. Ma se questa stessa vita si lascia afferrare dalla potenza dello Spirito e sceglie di leggere ogni dolore e prova come una chiamata che ci salva dal mondo, allora lo scandalo del dolore si permuta in un unione con Cristo, in purificazione dalle passioni ingannevoli, in liberazione dalle catene che ci legano alle cose vane, in elevazioni santificante e in sapienza. Lisetta ci insegna tutto questo, con umilt\u00e0, abbandono ed eroismo. Nella sua immobilit\u00e0 straziata questa piccola martire nascosta ci ha dimostrato che anche quando sembra di aver perso tutto secondo le logiche del mondo, in realt\u00e0 si \u00e8 guadagnato tutto secondo le logiche di Dio. Cos\u00ec la valle di lacrime all\u2019improvviso viene inondata da fluenti dolci fiumi di acqua viva.<\/p>\r\n
L\u2019attesa che guarisce<\/p>\r\n
Nel suo letto Lisetta, insonne e privata perfino del pi\u00f9 elementare piacere del cibo da una grave ulcera gastrica prega, contempla, medita, scrive lettere, si tiene aggiornata sui fatti del mondo attraverso la radio e la televisione, aiuta i compagni di malattia per i quali sa sempre trovare la giusta parola di consolazione, riceve visite, come quella di Papa Luciani che si rec\u00f2 da lei per ben sette volte allorch\u00e9 era patriarca di Venezia. Fr\u00e0 Mario Sartor sar\u00e0 per lei, lungo un arco di 40 anni, una delle presenze pi\u00f9 assidue, preziose e necessarie, fino al giorno della morte di Lisetta. Tutti noi ci sentiamo in ogni attimo della nostra giornata esposti a cadute e paure. In quanto umani e fragili, anche se gratificati in certi periodi o attimi da sprazzi di gioia e serenit\u00e0, avvertiamo nel nostro intimo che da soli non possiamo nulla e che solo Dio, secondo i suoi disegni spesso per noi indecifrabili, decide cosa \u00e8 meglio per ciascuno di noi: affidarsi come una foglia errante ad ogni vento, come un fiore reciso da una tempesta, nella mani di Dio. E rimanere sempre in attesa, tendendo l\u2019orecchio per riuscire a sentirlo quando bussa alle porte del nostro cuore e ci chiede di farlo entrare per condividere con noi il nostro pasto. Un\u2019attesa che ben cant\u00f2, con cuore pensoso, velato di malinconia e commossa trepidazione, il poeta Clemente Rebora nella sua lirica \u201cDall\u2019immagine tes\u00e8 del 1920: \u00abVerr\u00e0 d\u2019improvviso \/, quando meno l\u2019avverto; (\u2026) verr\u00e0 come ristoro \/ delle mie e sue pene, \/ verr\u00e0, forse gi\u00e0 viene \/ il suo bisbiglio\u00bb.<\/p>\r\n
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(Alessandra Scarino Vita Nuova 22 gennaio 2016)<\/p>
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