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FRANCESCO GAGNAND DI CHAMB RY, Vita quotidiana dei cappuccini. Antiche costumanze di vita spirituale e regolare<\/i>. Introduzione, traduzione e note a cura di Costanzo Cargnoni, Milano, Edizioni Biblioteca Francescana, 2021, 457 p.; 24cm; ISBN 978-88-7962-359-9; \u201c34,00 [Centro Studi Cappuccini Lombardi. Nuova serie;7].<\/p>
Un nuovo volume, fresco di stampa, si aggiunge alla collana del Centro Studi Cappuccini Lombardi<\/i> ad opera di Costanzo Cargnoni che pubblica, offrendo ai lettori introduzione, traduzione e note, di un fortunato pamphlet <\/i>di un frate cappuccino della Provincia di Lione, Francesco Gagnand di Chamb ry, pi\u00f9 volte stampato a partire dal 1624 e destinato a diventare best seller<\/i> nell\u2019Ordine, grazie anche ad alcune indicazioni date sull\u2019argomento dal ministro generale Giovanni Maria da Noto, cui l\u2019opera era stata poi dedicata il 13 gennaio 1627.<\/p>\r\n\r\n\r\n
Il titolo originale del volumetto, scritto in latino, \u00e8: Regulares et religiosae P.P. Capuccinorum <\/i> exercitationes, in quatuor libros distributae<\/i>. E, proprio nelle quattro parti in cui il libro \u00e8 diviso, Francesco di Chamb ry si rivela \u201cUn cappuccino, insomma, innamorato della sua vita consacrata e del suo Ordine e vuol trasmettere agli altri questa sua gioia spirituale\u201d (p. 21).<\/p>\r\n
Il Libro I<\/i> \u00c8 costituito da una carrellata sulla \u201cVita regolare e religiosa in genere dei padri cappuccini\u201d (pp. 52-122), mentre il Libro<\/i> II<\/i> si occupa della \u201cVita regolare, religiosa e notturna dei padri cappuccini\u201d (pp. 132-200). La \u201cVita regolare, religiosa e mattutina dei padri cappuccini\u201d \u00e8 descritta dall\u2019autore nel Libro III<\/i> (pp. 208-262) e la \u201cVita regolare, religiosa, pomeridiana e vespertina dei padri cappuccini\u201d nel Libro IV<\/i> (pp. 270-348).<\/p>\r\n
In ognuno dei capitoletti dei vari libri, il giorno e la notte, tutta la vita del frate cappuccino quindi, \u00e8 monitorata all\u2019insegna delle costumanze che regolavano nel Seicento la vita spirituale e regolare nell\u2019Ordine cappuccino a partire dal primo \u201ccerimoniale\u201d, quello di Zaccaria Boverio da Saluzzo.<\/p>\r\n
Nella sua articolata Introduzione<\/i>, Costanzo Cargnoni offre, dal suo osservatorio di storico della spiritualit\u00e0 dell\u2019Ordine, le chiavi di lettura del libretto da lui tradotto e annotato, in un\u2019apposita Nota sui criteri di edizione<\/i> (p. 37) dopo aver prima individuato e suggerito alcuni percorsi di attualizzazione, tenendo conto delle difficolt\u00e0 che caratterizzano la mentalit\u00e0 moderna, in modo particolare il \u201crelativismo individualistico\u201d, ma fermamente convinto che \u201cLa descrizione della vita quotidiana cappuccina proposta da p. Francesco di Chamb ry non \u00e8 per\u00f2 semplicemente una cronaca del passato, superata ormai dalla cultura moderna, ma una puntualizzazione di valori e regole di vita sgorgate da una profonda spiritualit\u00e0 e interiorit\u00e0 e hanno un valore immutabile come l\u2019esperienza dei santi\u201d (p. 32ss).<\/p>\r\n
Il volume \u00e8 arricchito da un inserto con 16 tavole fuori testo su carta patinata (p. 358ss) e una serie di illustrazioni, disseminate nelle varie parti del libro, che ritraggono vita, opere e luoghi nel quotidiano dei frati cappuccini, la cui provenienza e i relativi autori sono indicati nell\u2019apposito Indice delle illustrazioni <\/i>(pp. 448-453).<\/p>\r\n
Di straordinaria ricchezza, meticolosit\u00e0 e profondit\u00e0 si rivela poi l\u2019apparato di Note e commenti<\/i> (pp. 359-432) in cui Costanzo Cargnoni ha fatto confluire, si direbbe, la sua ormai lunghissima e diuturna frequentazione della storia della Spiritualit\u00e0, della Bibliografia francescana e, in particolare, delle Fonti cappuccine. Si veda ad esempio, l\u2019excursus<\/i> che, nella nota n. 88, egli dedica all\u2019architettura dei conventi e la relativa sterminata bibliografia (pp. 372-376).<\/p>\r\n
Facilitano, inoltre, la consultazione del volume altri Indici<\/i>, oltre quello gi\u00e0 citato delle illustrazioni<\/i> e l\u2019indice generale<\/i>: quello biblico<\/i> (pp. 435-438), e quello analitico,<\/i> relativo alle persone e agli argomenti trattati (pp. 439-447).<\/p>\r\n
Ci piace, infine, concludere questa breve presentazione con le parole di sintesi che Costanzo ha collocato nel richiamo editoriale, in ultima di copertina: \u201cLa testimonianza di p. Francesco da Chamb ry \u00e8 la consapevolezza di una tradizione trasmessa come un valore. Essa segnala una precisa identit\u00e0. Viene qui riproposta non come un rimpianto nostalgico perch\u00e9 inadeguata come modello per affrontare i problemi del presente, ma come cultura della santit\u00e0 cappuccina verificabile in tutti i nostri santi. Entra qui in gioco il valore delle radici. La ri-conoscenza di queste radici forma la tradizione cappuccina della santit\u00e0 e dovr\u00f2 restare sempre un punto di riferimento per i cappuccini moderni\u201d.<\/p>\r\n
Non ci resta quindi, da parte nostra, che ringraziare Costanzo Cargnoni per questa sua ennesima fatica editoriale, con la quale ha voluto ricordarci queste parole su cui riflettere: radici <\/i>e ri-conoscenza<\/i>, attingendo a piene mani alla ricchezza che la cultura della santit\u00e0 cappuccina<\/i> ha significato, per la Chiesa, negli oltre quattro secoli dall\u2019inizio della \u201cbella e santa riforma dei frati minori cappuccini\u201d.<\/p>\r\n
Nell\u2019umile consapevolezza che \u201cla santit\u00e0 si addice alla tua casa \/ per la durata dei giorni, Signore\u201d (Salmo 93[92]).<\/p>\r\n\r\n
fra Giovanni Spagnolo<\/i><\/p> FRANCESCO GAGNAND DI CHAMB RY, Vita quotidiana dei cappuccini. Antiche costumanze di vita spirituale e regolare . Introduzione, traduzione e note a cura di Costanzo Cargnoni, Milan<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-2912","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pubblicazioni-segnalate"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2912","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2912"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2912\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2912"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2912"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2912"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\u2190 Precedente<\/span>“Una gioia condivisa”<\/b><\/a>Successivo \u2192<\/span>Mistica e Santit\u00e0 nella Gaudete et Exultate<\/b><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"