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di Don Sergio Reali<\/p>\r\ndi Don Sergio Reali<\/p>\r\n
\u00c8 vero. La fede \u00e8 un dono che viene dall\u2019alto ma \u00e8 anche la meta di un percorso fatto di ricerca e di esperienze. Il Regno di Dio – come ci ricorda il Vangelo-\u201d come un uomo che getta il seme nella terra; \u00abdorma o vegli, di notte o di giorno, il seme germoglia e cresce; come, egli stesso non lo sa\u00e0\u201d(Cfr Mc 4,26-27).\u00abEppure, questa crescita irreversibile del Regno, in evoluzione verso la totale ricapitolazione in Cristo (Parus a) \u00e8 affidata, in forza del battesimo, \u00abanche ad ognuno di noi; siamo infatti allo stesso tempo pietre e muratori nel grande edificio della Chiesa che vive e si perpetua nel tempo.<\/p>\r\n
\u00c8<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
\u00c8<\/p>\r\n
\u00c8<\/p>\r\n
Oggi siamo cristiani, siamo Chiesa perch\u00e9 la generazione che ci ha preceduto ci ha trasmesso la propria esperienza, ci ha accompagnato nel credere, ci ha fatto conoscere la Parola sempre attuale del vangelo\u2019ci ha insegnato a pregare.\u00bb Esistiamo perch\u00e9 credenti hanno generato e continuano a generare altri credenti.<\/p>\r\n
Nelle terre remote dove il vangelo non \u00e8 giunto o non \u00e8 stato ancora compreso ed accolto, questa generazione alla fede \u00e8 oggetto della missione e dell\u2019annuncio \u00abad extra\u00bb ma nei paesi di antica tradizione cristiana essa avviene (o meglio: avveniva) per trasmissione osmotica in seno alle famiglie e nell\u2019ambiente socio-culturale in cui si cresce. In altre parole: nelle terre di missione la fede viene annunciata, nei paesi cristianizzati viene (o veniva) \u00abconservata.<\/p>\r\n
Si, la civilt\u00e0 cristiana \u00e8 oggi strutturalmente in crisi e sempre pi\u00f9 minoritaria!<\/p>\r\n
Questo non va imputato solo alla massiccia immigrazione dai paesi islamici, ne\u201d alla pi\u00f9 o meno evidente persecuzione del cristianesimo da parte del laicismo dogmatico (massoneria in prima linea!) \u00abma alla incapacit\u00e0, ormai cronica, di trasmettere la fede attraverso i canali tradizionali.<\/p>\r\n
Gi\u00e0 nel 1943 nel suo libro France, pays de mission\u2019L\u2019abate Godin \u00abaveva denunciato, attraverso un\u2019oculata indagine sociologica, quanto la fede cristiana e il sentimento di appartenenza alla Chiesa fossero lontani dall\u2019esperienza di vita della pur cattolica Francia. A distanza di 70 anni possiamo dire che non solo la Francia ma l\u2019Europa intera \u00e8 ormai terra di missione.<\/p>\r\n
Non dobbiamo pi\u00f9 conservare, difendere o trasmettere il Vangelo ma dobbiamo ri-annunciarlo. Questo non per rivendicare una preminenza religiosa, culturale o politica ma per amore dell\u2019uomo a cui Cristo vuole, attraverso la Chiesa, continuare a donare salvezza e speranza.<\/p>\r\n
Da qui l\u2019urgenza della \u00abuna nuova evangelizzazione. Molti ne hanno scritto e molti ne scriveranno, a noi che viviamo il carisma di Nuovi Orizzonti, questo non pu\u00f2 che rallegrare anche se\u201d mi si perdoni l\u2019ardire\u201d ho l\u2019impressione (\u201cl\u2019esperienza!) che negli ambienti ecclesiali sia pi\u00f9 diffusa la prassi del dibattere, analizzare, studiare, progettare piuttosto che l\u2019azione pratica di andare ad annunciare mettendoci la faccia.<\/p>\r\n
Scopo di questo mio intervento non \u00e8 per\u00f2 ribadire un concetto e un\u2019urgenza che ormai dovrebbero essere acquisiti, ma riflettere sulla credibilit\u00e0 che deve accompagnare l\u2019annuncio del vangelo.<\/p>\r\n
Pi\u00f9 volte a Nuovi Orizzonti ci siamo ripetuti che la prima evangelizzazione \u00e8 la conversione degli evangelizzatori, la guarigione del cuore, lo sforzo di coerenza con il Vangelo. L\u2019impegno per una nuova evangelizzazione deve pertanto comportare e presupporre \u00abuna radicale conversione della Chiesa nelle sue strutture e nella sua immagine.<\/p>\r\n
Chi mi conosce sa bene quanto io ami la Chiesa, quanto mi stiano a cuore la bellezza e la verit\u00e0 nei segni della liturgia\u00e0(sono stato per oltre 20 anni cerimoniere diocesano)\u00e8 e quanto io sia legato alle strutture giuridico-canoniche\u00e0(\u201csono stato per 7 anni moderatore della Curia\u00e0) \u201cma oggi mi chiedo se e quanto una certa forma favorisca la adesione a Cristo e alla Chiesa.<\/p>\r\n
Andando evangelizzare nei luoghi concreti dove la gente vive, la difficolt\u00e0 pi\u00f9 grande che si incontra \u00e8 sfatare l\u2019immagine, non sempre frutto di pregiudizio, che la Chiesa ha acquisita.<\/p>\r\n
Paolo VI ebbe a dire \u201cL\u2019uomo contemporaneo ascolta pi\u00f9 volentieri i testimoni che i maestri, o, se ascolta i maestri, lo fa perch\u00e9 sono dei testimoni.\u00ab\u00c8 una massima intramontabile: non si pu\u00f2 essere evangelizzatore se non si vive con coerenza quanto si annuncia!<\/p>\r\n
Ma\u201d non si pu\u00f2 imputare alla sola testimonianza del singolo l\u2019efficacia dell\u2019annuncio. La Fede ri-proposta \u00e8 \u00ab\u201cFede della Chiesa\u201d e pertanto questa ne deve essere trasparenza anche nelle sue forme storiche.<\/p>\r\n
La gente della strada, anche per la ben congegnata cultura denigratoria nei confronti del Cristianesimo, non ha quasi mai esperienza diretta della vita umile e modesta delle comunit\u00e0 parrocchiali, non conosce la silenziosa testimonianza evangelica di tanti vescovi e sacerdoti, dimentica in fretta il fatto che la Chiesa \u00e8 da sempre in prima linea nella promozione umana e nella lotta ad ogni forma di disagio. La massima parte della gente vede la Chiesa per luoghi comuni e in \u00abmaniera distorta come una istituzione ricca, politicizzata, corrotta\u201d<\/p>\r\n
In effetti certe celebrazioni dove lo sfarzo fa da padrone, certi prelati agghindati come alberi di natale, certe parrocchie ridotte a botteghe non aiutano certo a sfatare questi pregiudizi!<\/p>\r\n
Non si pu\u00f2 rilanciare in maniera efficace la predicazione del Vangelo senza una propedeutica revisione degli aspetti esteriori e formali della Chiesa e senza riscoprire ad intra una pi\u00f9 radicale conversione all\u2019essenzialit\u00e0. Per annunciare credibilmente Cristo, \u00e8 necessario essere cristiani e per la Chiesa \u00e8 necessario essere specchio della forma con cui Cristo si \u00e8 manifestato agli uomini. La croce, nella sua nudit\u00e0 e la sua forza deve essere riscoperta come paradigma su cui declinare \u00abtutta la vita della Chiesa.<\/p>\r\n
Le nostre celebrazioni, devono essere il luogo dove meglio si esprime il dovere e l\u2019esigenza \u00abdi dar gloria a Dio, dove il bello e il solenne sono tributo al Sommo ma\u201d anacronistici troni, sfavillanti pietre preziose\u00bb(in realt\u00e0 quasi sempre vetri colorati!), trine e merletti, non aiutano certo, nelle attuali contingenze, ad annunciare Chi \u00e8 nato in una stalla e morto nudo sul supplizio degli schiavi.<\/p>\r\n
La costituzione conciliare Sacrosantum Concilium al n. 34 aveva \u00abstabilito che \u201cI riti splendano per nobile semplicit\u00e0\u201d ma ho l\u2019impressione di assistere negli ultimi anni ad una involuzione di tendenza.<\/p>\r\n
L\u2019idea populista di una Chiesa completamente povera \u00e8, nella situazione concreta dell\u2019oggi, inapplicabile ma per acquisire credibilit\u00e0, uno stile pi\u00f9 evangelico \u00e8 irrinunciabile. Il Concilio Vaticano II, nella Lumen Gentium n. 8, ammonisce: \u201cCristo, unico mediatore, ha costituito sulla terra e incessantemente sostenta la sua Chiesa santa, comunit\u00e0 di fede, di speranza e di carit\u00e0, quale organismo visibile, attraverso il quale diffonde per tutti la verit\u00e0 e la grazia.\u00bb(\u2020). Come Cristo ha compiuto la redenzione attraverso la povert\u00e0 e le persecuzioni, cos\u00ec pure la Chiesa e chiamata a prendere la stessa via per comunicare agli uomini i frutti della salvezza. (\u2020) la Chiesa, quantunque per compiere la sua missione abbia bisogno di mezzi umani, non \u00e8 costituita per cercare la gloria terrena, bens\u00ec per diffondere, anche col suo esempio, l\u2019umilt\u00e0 e l\u2019abnegazione.\u201c<\/p>\r\n
www.nuoviorizzonti.org – 12 marzo 2012<\/p>
di Don Sergio Reali \u00c8 vero. La fede \u00e8 un dono che viene dall\u2019alto ma \u00e8 anche la meta di un percorso fatto di ricerca e di esperienze. Il Regno di Dio – come ci ricorda il Vangelo-\u201d<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-406","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eventi-di-rilievo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/406","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=406"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/406\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=406"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=406"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=406"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}