{"id":479,"date":"2026-11-11T12:00:00","date_gmt":"2026-11-11T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/?page_id=479"},"modified":"2026-11-13T13:31:30","modified_gmt":"2026-11-13T12:31:30","slug":"confessione-un-sacramento-liquido","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/confessione-un-sacramento-liquido\/","title":{"rendered":"Confessione, un sacramento liquido"},"content":{"rendered":"

Una riflessione profonda vista dal ministro che raccoglie le pene e le gioie dei credenti<\/strong><\/p>\r\n

di Maurizio Mastrofini<\/p>\r\n

Prendendo in prestito la celebre espressione del sociologo Bauman sulla societ\u00e0\u201dliquida<\/em>, si potrebbe dire che la confessione sia oggi un\u00ecsacramento liquido<\/em>. Nonostante l\u2019insistenza dei papi, da Giovanni Paolo II a Benedetto XVI\u201d per restare agli anni recenti\u201d sull\u2019importanza di questo sacramento per non farlo cadere in disuso, il parere dei teologi \u00e8 quanto meno pi\u00f9 articolato. O almeno \u00e8 particolarmente articolato il percorso suggerito da Basilio Petr\u00e0, docente di teologia morale alla Facolt\u00e0 teologica dell\u2019Italia centrale a Firenze. Nel suo\u00e0Fare il confessore oggi<\/em>, il teologo descrive come sia cambiata la percezione del peccato e dunque il ruolo del confessore. Per ascoltare i peccati dei propri fedeli occorrono diverse doti: esperienza, pazienza, capacit\u00e0 di empatia, sensibilit\u00e0 per comprendere cosa davvero stia dicendo la persona l\u00ec nel confessionale.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Gi\u00e0 perch\u00e9 il confessore non deve giudicare la natura del peccato, bens\u00ec la qualit\u00e0 umana del cosiddetto peccatore. In particolare il prete deve verificare se il suo interlocutore davvero comprenda la mancanza commessa ed abbia la ferma intenzione di non ripeterlo pi\u00f9. Qui entriamo nella piena\u00e0liquidit\u00e0<\/em> del sacramento. Infatti secondo l\u2019impostazione teologica pi\u00f9 attenta alla libert\u00e0 interiore e meno alla forma ed alla formalit\u00e0, la pratica di questo sacramento \u00e8 passata in una fase nuova. Dalla visione e prassi ascetica della confessione quotidiana, ancora in voga per molti, si va ad un\u2019idea (il vecchio catechismo dei bambini, ad esempio) per cui la confessione \u00e8 necessaria per accedere alla comunione.<\/p>\r\n

E cos\u00ec se ne snatura la caratteristica di sacramento nel vero senso della parola, facendolo dipendere da qualcos\u2019altro. I moralisti pi\u00f9 attenti e sensibili all\u2019apporto delle scienze umane e delle dinamiche interiori sanno poi che oggetto della confessione \u00e8 il peccato grave. Tuttavia i confessori sanno bene che un penitente pu\u00f2 spesso confessare una colpa grave (un adulterio, un furto\u201d) solo perch\u00e9 cos\u00ec qualificata dalla dottrina della Chiesa mentre la convinzione personale \u00e8 del tutto differente. E assolvere diventa del tutto inutile. Ecco allora che si ritorna al sacerdote ed alla sua capacit\u00e0 di saper chiarire e non sentenziare. Impegno difficile che sottolinea quanto sia profondo il cambiamento del ruolo del prete: per i fedeli non \u00e8 pi\u00f9 un giudice, non \u00e8 un maestro di morale e tanto meno un professore di moralismo.<\/p>\r\n

Deve riuscire a prendersi cura del penitente, aiutarlo, comprendere i sintomi e illuminarne il significato al penitente stesso che a volte pu\u00f2 rifiutarsi di vederli. Abbiamo cos\u00ec davanti a noi, in questo manuale, un libro per preti, per\u00f2 \u00abdietro il quale, in controluce, si legge tutto il cambiamento che la Chiesa sta attraversando. Ed \u00e8 inarrestabile. Cos\u00ec \u00e8 centrale la buona formazione del sacerdote. Lo hanno capito anche i vescovi statunitensi: nei loro due ultimi rapporti annuali sugli abusi, sulle cause del fenomeno, sulla formazione dei preti dopo il Concilio, hanno ammesso che la solida formazione teologica non basta. Serve un\u2019altrettanto solida formazione umana. Ecco il punto dolente e la sfida del futuro.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

Petr\u00e0 B.,\u00e8Fare il confessore oggi<\/em>, EDB, Bologna 2012; pp.240, euro 21,5<\/p>\r\n

www.vaticaninsider.lastampa.it \u00e8- Roma, 25\/04\/2012<\/p>

\u2190 Precedente<\/span>Gli sguardi deformati sui martiri cristiani del comunismo<\/b><\/a>Successivo \u2192<\/span>L\u2019Udienza Generale del Santo Padre Benedetto XVI<\/b><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una riflessione profonda vista dal ministro che raccoglie le pene e le gioie dei credenti di Maurizio Mastrofini Prendendo in prestito la celebre espressione del sociologo Bauman s<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-479","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eventi-di-rilievo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/479","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=479"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/479\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=479"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=479"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=479"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}