{"id":536,"date":"2026-11-11T12:00:00","date_gmt":"2026-11-11T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/?page_id=536"},"modified":"2026-11-13T13:31:48","modified_gmt":"2026-11-13T12:31:48","slug":"meditazione-del-santo-padre-benedetto-xvi-santuario-de-la-verna","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/meditazione-del-santo-padre-benedetto-xvi-santuario-de-la-verna\/","title":{"rendered":"Meditazione del Santo Padre Benedetto XVI – Santuario de La Verna"},"content":{"rendered":"

La tappa prevista a La Verna \u00e8 stata annullata a causa del maltempo. Si pubblica tuttavia qui di seguito ugualmente il discorso che era stato preparato dal Santo Padre per l\u2019occasione:<\/strong><\/p>\r\n

Cari Frati Minori, care figlie della Santa Madre Chiara, cari fratelli e sorelle: il Signore vi dia pace!<\/p>\r\n

Contemplare la Croce di Cristo! Siamo saliti pellegrini presso il Sasso Spicco della Verna dove \u00abdue anni prima della sua morte\u00bb (Celano, Vita Prima, III, 94: FF, 484) san Francesco ebbe impresse nel suo corpo le piaghe della gloriosa passione di Cristo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Il suo cammino di discepolo lo aveva portato ad una unione cos\u00ec profonda con il Signore da condividerne anche i segni esteriori del supremo atto di amore della Croce. Un cammino iniziato a San Damiano davanti al Crocifisso contemplato con la mente e con il cuore. La continua meditazione della Croce, in questo luogo santo, \u00e8 stata via di santificazione per tanti cristiani, che, durante otto secoli, si sono qui inginocchiati a pregare, nel silenzio e nel raccoglimento.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

La Croce gloriosa di Cristo riassume le sofferenze del mondo, ma \u00e8 soprattutto segno tangibile dell\u2019amore, misura della bont\u00e0 di Dio verso l\u2019uomo. In questo luogo anche noi siamo chiamati a recuperare la dimensione soprannaturale della vita, a sollevare gli occhi da ci\u00f2 che \u00e8 contingente, per tornare ad affidarci completamente al Signore, con cuore libero e in perfetta letizia, contemplando il Crocifisso perch\u00e9 ci ferisca con il suo amore.<\/p>\r\n

\u00abAltissimu, onnipotente, bon Signore, Tue so\u201d le laude, la gloria e l\u2019honore et omne benedictione\u00bb (Cantico di Frate Sole: FF, 263). Solo lasciandosi illuminare dalla luce dell\u2019amore di Dio, l\u2019uomo e la natura intera possono essere riscattati, la bellezza pu\u00f2 finalmente riflettere lo splendore del volto di Cristo, come la luna riflette il sole. Sgorgando dalla Croce gloriosa, il Sangue del Crocifisso torna a vivificare le ossa inaridite dell\u2019Adamo che \u00e8 in noi, perch\u00e9 ciascuno ritrovi la gioia di incamminarsi verso la santit\u00e0, di salire verso l\u2019alto, verso Dio. Da questo luogo benedetto, mi unisco alla preghiera di tutti i francescani e le francescane della terra: \u00abNoi ti adoriamo o Cristo e ti benediciamo qui e in tutte le chiese che sono nel mondo, perch\u00e9 con la tua santa croce hai redento il mondo\u00bb.<\/p>\r\n

Rapiti dall\u2019amore di Cristo! Non si sale a La Verna senza lasciarsi guidare dalla preghiera di san Francesco dell\u2019absorbeat, che recita: \u00abRapisca, ti prego o Signore, l\u2019ardente e dolce forza del tuo amore la mente mia da tutte le cose che sono sotto il cielo, perch\u00e9 io muoia per amore dell\u2019amor tuo, come tu ti sei degnato di morire per amore dell\u2019amor mio\u00bb (Preghiera “absorbeat”, 1: FF, 277). La contemplazione del Crocifisso \u00e8 opera della mente, ma non riesce a librarsi in alto senza il supporto, senza la forza dell\u2019amore. In questo stesso luogo, Fr\u00e0 Bonaventura da Bagnoregio, insigne figlio di san Francesco, progett\u00f2 il suo Itinerarium mentis in Deum indicandoci la via da percorrere per avviarsi verso le vette dove incontrare Dio. Questo grande Dottore della Chiesa ci comunica la sua stessa esperienza, invitandoci alla preghiera. Anzitutto la mente va rivolta alla Passione del Signore, perch\u00e9 \u00e8 il sacrificio di della Croce che cancella il nostro peccato, una mancanza che pu\u00f2 essere colmata solo dall\u2019amore di Dio: \u00abEsorto il lettore – egli scrive -, prima di tutto al gemito della preghiera per il Cristo crocifisso, il cui sangue deterge le macchie delle nostre colpe\u00bb (Itinerarium mentis in Deum, Prol. 4). Ma, per avere efficacia, la nostra orazione ha bisogno delle lacrime, cio\u00e8 del coinvolgimento interiore, del nostro amore che risponda all\u2019amore di Dio. Ed \u00e8 poi necessaria quella admiratio, che san Bonaventura vede negli umili del Vangelo, capaci di stupore davanti all\u2019opera salvifica di Cristo. Ed \u00e8 proprio l\u2019umilt\u00e0 la porta di ogni virt\u00f9. Non \u00e8 infatti con l\u2019orgoglio intellettuale della ricerca chiusa in se stessa che \u00e8 possibile raggiungere Dio, ma con l\u2019umilt\u00e0, secondo una celebre espressione di san Bonaventura: \u00e8[l\u2019uomo] non creda che gli basti la lettura senza l\u2019unzione, la speculazione senza la devozione, la ricerca senza l\u2019ammirazione, la considerazione senza l\u2019esultanza, l\u2019industria senza la piet\u00e0, la scienza senza la carit\u00e0, l\u2019intelligenza senza l\u2019umilt\u00e0, lo studio senza la grazia divina, lo specchio senza la sapienza divinamente ispirata\u00e0 (ibidem).<\/p>\r\n

La contemplazione del Crocifisso ha una straordinaria efficacia, perch\u00e9 ci fa passare dall\u2019ordine delle cose pensate, all\u2019esperienza vissuta; dalla salvezza sperata, alla patria beata. San Bonaventura afferma: \u00abColui che guarda attentamente [il Crocifisso]\u201d compie con lui la pasqua, cio\u00e8 il passaggio\u00bb (ibid., VII, 2). Questo \u00e8 il cuore dell\u2019esperienza della Verna, dell\u2019esperienza che qui fece il Poverello di Assisi. In questo Sacro Monte, san Francesco vive in se stesso la profonda unit\u00e0 tra sequela, imitatio e conformatio Christi. E cos\u00ec dice anche a noi che non basta dichiararsi cristiani per essere cristiani, e neppure cercare di compiere le opere del bene. Occorre conformarsi a Ges\u00f9, con un lento, progressivo impegno di trasformazione del proprio essere, a immagine del Signore, perch\u00e9, per grazia divina, ogni membro del Corpo di Lui, che \u00e8 la Chiesa, mostri la necessaria somiglianza con il Capo, Cristo Signore. E anche in questo cammino si parte – come ci insegnano i maestri medievali sulla scorta del grande Agostino – dalla conoscenza di se stessi, dall\u2019umilt\u00e0 di guardare con sincerit\u00e0 nell\u2019intimo di s\u00e9.<\/p>\r\n

Portare l\u2019amore di Cristo! Quanti pellegrini sono saliti e salgono su questo Sacro Monte a contemplare l\u2019Amore di Dio crocifisso e lasciarsi rapire da Lui. Quanti pellegrini sono saliti alla ricerca di Dio, che \u00e8 la vera ragione per cui la Chiesa esiste: fare da ponte tra Dio e l\u2019uomo. E qui incontrano anche voi, figli e figlie di san Francesco. Ricordate sempre che la vita consacrata ha lo specifico compito di testimoniare, con la parola e con l\u2019esempio di una vita secondo i consigli evangelici, l\u2019affascinante storia d\u2019amore tra Dio e l\u2019umanit\u00e0, che attraversa la storia.<\/p>\r\n

Il Medioevo francescano ha lasciato un segno indelebile in questa vostra Chiesa aretina. I ripetuti passaggi del Poverello d\u2019Assisi e il suo indugiare nel vostro territorio sono un tesoro prezioso. Unica e fondamentale fu la vicenda della Verna, per la singolarit\u00e0 delle stimmate impresse nel corpo del serafico Padre Francesco, ma anche la storia collettiva dei suoi frati e della vostra gente, che riscopre ancora, presso il Sasso Spicco, la centralit\u00e0 del Cristo nella vita del credente. Montauto di Anghiari, Le Celle di Cortona e l\u2019Eremo di Montecasale, e quello di Cerbaiolo, ma anche altri luoghi minori del francescanesimo toscano, continuano a segnare l\u2019identit\u00e0 delle Comunit\u00e0 aretina, cortonese e biturgense.<\/p>\r\n

Tante luci hanno illuminato queste terre, come santa Margherita da Cortona, figura poco nota di penitente francescana, capace di rivivere in se stessa con straordinaria vivacit\u00e0 il carisma del Poverello d\u2019Assisi, unendo la contemplazione del Crocifisso con la carit\u00e0 verso gli ultimi. L\u2019amore di Dio e del prossimo continua ad animare l\u2019opera preziosa dei francescani nella vostra Comunit\u00e0 ecclesiale. La professione dei consigli evangelici \u00e8 una via maestra per vivere la carit\u00e0 di Cristo. In questo luogo benedetto, chiedo al Signore che continui a mandare operai nella sua vigna e, soprattutto ai giovani, rivolgo il pressante invito, perch\u00e9 chi \u00e8 chiamato da Dio risponda con generosit\u00e0 e abbia il coraggio di donarsi nella vita consacrata e nel sacerdozio ministeriale.<\/p>\r\n

Mi sono fatto pellegrino alla Verna, come Successore di Pietro, e vorrei che ognuno di noi riascoltasse la domanda di Ges\u00f9 a Pietro: \u00abSimone, figlio di Giovanni, mi ami pi\u00f9 di costoro?\u2026 Pasci i miei agnelli \u00e8 (Gv 21,15). \u00c8 l\u2019amore per Cristo alla base della vita del Pastore, come pure di quella del consacrato; un amore che non ha paura dell\u2019impegno e della fatica. Portate questo amore all\u2019uomo del nostro tempo, spesso chiuso nel proprio individualismo; siate segno dell\u2019immensa misericordia di Dio. La piet\u00e0 sacerdotale insegna ai sacerdoti a vivere ci\u00f2 che si celebra, spezzare la propria vita per chi incontriamo: nella condivisione del dolore, nell\u2019attenzione ai problemi, nell\u2019accompagnare il cammino di fede.<\/p>\r\n

Grazie al Ministro Generale Jos\u00e9 Carballo per le sue parole, all\u2019intera Famiglia francescana e a tutti voi. Perseverate, come il vostro Santo Padre, nell\u2019imitazione di Cristo, perch\u00e9 chi vi incontra incontri san Francesco e incontrando san Francesco incontri il Signore.<\/p>\r\n

www.vatican.va<\/p>

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