{"id":599,"date":"2026-11-11T12:00:00","date_gmt":"2026-11-11T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/?page_id=599"},"modified":"2026-11-13T13:32:08","modified_gmt":"2026-11-13T12:32:08","slug":"gesu-cristo-unisce-in-se-qil-bello-e-maestoso-il-buono-e-il-gloriosoq","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/gesu-cristo-unisce-in-se-qil-bello-e-maestoso-il-buono-e-il-gloriosoq\/","title":{"rendered":"Ges\u00f9 Cristo unisce in s\u00e9 “il bello e maestoso, il buono e il glorioso”"},"content":{"rendered":"

Il mistero eucaristico nella spiritualit\u00e0 del beato Francesco Spinelli<\/strong><\/p>\r\n

di padre Pietro Messa<\/em><\/p>\r\n

La festa del Corpus Domini<\/em> richiama alla mente santi e beati nella cui spiritualit\u00e0 il culto eucaristico ha avuto un ruolo centrale. Tra questi figura il beato Francesco Spinelli di Rivolta d\u2019Adda (Cremona)\u201d di cui si sta celebrando il centenario della morte\u201d la cui opera Conversazioni Eucaristiche <\/em>\u00c8 stata analizzata e illustrata da p. Paolo Martinelli, frate cappuccino, preside dell\u2019Istituto Francescano di Spiritualit\u00e0 della Pontificia Universit\u00e0 Antonianum, nominato da Benedetto XVI consultore della Congregazione per la Dottrina della Fede.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

Di seguito si riporta un brano del volume PAOLO MARTINELLI, L\u2019umilt\u00e0 di Dio. Eucaristia: mistero di una presenza<\/em>, (Edizioni Porziuncola, Assisi 2011).<\/p>\r\n

***<\/p>\r\n

Una delle prime cose che sorprendono alla lettura delle Conversazioni Eucaristiche del Beato Francesco Spinelli \u00e8 l\u2019utilizzo del \u201cpulchrum\u201d per descrivere la persona di Cristo. Soffermiamoci qualche istante su un passaggio particolarmente significativo: \u201cIl bello e il buono piace a tutti. Ma dove trovare in questo mondo uno pi\u00f9 bello e pi\u00f9 buono del Figliol Divino di Maria Vergine, la pi\u00f9 bella e benedetta tra le donne, di Ges\u00f9, che unisce in s\u00e9 il bello e maestoso, il buono e il glorioso, ed ogni altro ammirabile glorioso attributo della divinit\u201d Ges\u00f9, il pi\u00f9 specioso tra\u201d pi\u00f9 belli figliuoli degli uomini, \u00e8 Figlio di Dio e di Maria Immacolata: \u00e8 l\u2019Uomo-Dio, \u00e8 il Fior Nazareno che spande all\u2019intorno l\u2019odore della divina grazia: Speciosus forma prae filiis hom num: diffusa est gratia in labiis tuis!<\/em> O il pi\u00f9 bello, il pi\u00f9 caro, il pi\u00f9 amabile sopra tutti i figli degli uomini, perch\u00e9 Dio ed Uomo-Dio!\u201c(CE XIII).<\/p>\r\n

In queste parole troviamo un\u2019originale porta di accesso al mistero di Cristo, che non teme la concorrenza, per cos\u00ec dire, delle attuali considerazioni sulla \u201ccredibilit\u00e0 della rivelazione cristiana\u201d. Infatti, lo Spinelli afferma qui un valore che mette in dialogo con ogni persona: il bello e il buono piace a tutti. Il cristianesimo sa di portare una verit\u00e0 che \u00e8 per ogni persona.<\/p>\r\n

L\u2019annuncio cristiano non \u00e8 una dottrina nascosta, qualche cosa di esoterico solo per alcuni eletti. Esso riguarda una esperienza elementare propria di ogni essere umano. Ogni persona, che voglia o no, \u00e8 orientata originalmente alla \u201cbellezza\u201d. La libert\u00e0 possiede un riferimento inestricabile al \u201cbonum\u201d. Per quanto si possano avere idee confuse riguardo al contenuto di queste parole, \u00e8 inevitabile rilevare che l\u2019uomo trova nel suo patrimonio genetico spirituale tale orientamento.<\/p>\r\n

Il Beato Spinelli \u00e8 ben cosciente che ogni persona \u00e8 posta nell\u2019essere con tale esigenza ed \u201cappetito\u201d: il bello e il buono piace a tutti. Si tratta, per cos\u00ec dire, di un desiderio ontologico. Il suo discorso prosegue mostrando la ragionevolezza della fede cristiana proprio mettendo in relazione tale aspirazione con Colui che pu\u00f2 soddisfarla nella sua pienezza: Ges\u00f9 Cristo si presenta come colui che \u201cunisce in s\u00e9 il bello e maestoso, il buono e il glorioso\u201d.<\/p>\r\n

Non \u00e8 difficile sentire nelle espressioni dello Spinelli l\u2019eco delle parole di Basilio Magno, il quale affermava: \u201cNoi per istinto naturale desideriamo tutto ci\u00f2 che \u00e8 buono e bello, bench\u00e9 non a tutti sembrino buone e belle le stesse cose. Parimenti sentiamo in noi, anche se in forme inconsce, una speciale disponibilit\u00e0 verso quanti ci sono vicini, o per parentela o per convivenza, e spontaneamente abbracciamo con sincero affetto quelli che ci fanno del bene. Cosa c\u2019\u00bb di pi\u00f9 ammirabile della divina bellezza? Quale pensiero \u00e8 pi\u00f9 gradito e soave della magnificenza di Dio\u00e0\u201d.<\/p>\r\n

Sia nelle parole di Basilio che in quelle dello Spinelli Cristo \u00e8 sentito come Colui che corrisponde all\u2019anelito di bellezza del cuore dell\u2019uomo. L\u2019importanza di questo metodo \u00e8 duplice: innanzitutto si esplicita la relazione intrinseca tra l\u2019umano e il divino. L\u2019uomo aspira alla bellezza e a ci\u00f2 che \u00e8 buono per natura sua. Il suo oggetto non lo pu\u00f2 trovare che in Dio (pienezza della bellezza, della bont\u00e0 e della verit\u00e0) che si d\u00e0 all\u2019uomo, diventando lui stesso uomo e dunque rendendosi in un certo senso \u201csperimentabile\u201d all\u2019interno di una esperienza umana per mezzo della fede. Inoltre, questa prima osservazione si annette con una considerazione circa la bellezza.<\/p>\r\n

In tal senso colpisce l\u2019uso che lo Spinelli fa dell\u2019espressione del salmo:\u201dSpeciosus forma prae filiis hom num: diffusa est gratia in labiis tuis!\u201c<\/em> (Sal 44). Che cosa aggiunge il tema della bellezza a quello della corrispondenza tra l\u2019umano desiderio e la risposta divina? Qui si gioca qualche cosa di decisivo per la vita cristiana: il terreno fondamentale in cui Dio e la menzogna si contendono il cuore dell\u2019uomo \u00e8 propriamente la bellezza (Dostoevskij).<\/p>\r\n

Il terreno \u00e8 stato considerato cos\u00ec pericoloso che nella stessa storia della teologia per secoli non si \u00e8 pi\u00f9 parlato della Bellezza come categoria adeguata per parlare di Dio, come se tale attributo non potesse essere riferito che a realt\u00e0 \u201cprofan\u00f2. Dopo le grandi intuizioni di un Bonaventura, per il quale Cristo nel suo mistero pasquale appare come la bellezza suprema, o l\u2019afferma-zione di Tommaso sul\u201dpulchrum<\/em>\u201ccome\u201dVeritatis Splendor<\/em>\u201c, occorrer\u00e0 aspettare von Balthasar per vedere riaffermata in modo organico e sistematico la bellezza come chiave di accesso al mistero di Dio.<\/p>\r\n

Tale elemento, per l\u2019aspetto di indeducibilit\u00e0 e di gratuit\u00e0 che lo caratterizza, emerge anche come fattore che pu\u00f2 purificare ogni tentativo dell\u2019uomo di piegare alla propria misura quanto viene elargito dall\u2019Alto. Che Dio si manifesti innanzitutto come Bellezza e dunque come \u201cGlori\u00f2, disarma\u201d come disarma ogni vera esperienza estetica\u201d ogni pretesa dell\u2019uomo di ridurre il dono divino alla propria misura. Infatti, davanti al fascino della bellezza solo lo \u201cstupore\u201d\u201d e non il mero \u201cutilizz\u00f2\u201d vi pu\u00f2 adeguatamente corrispondere.<\/p>\r\n

Il Beato Spinelli ha percepito, come la grande tradizione patristica e medioevale, che l\u2019uomo \u00e8 fatto originariamente per il bene e il bello e che Dio stesso nel mistero della sua incarnazione ha voluto mostrarsi come \u201cil pi\u00f9 bello tra i figli dell\u2019uomo\u201d e non ha avuto timore a presentare Cristo nelle sue Conversazioni <\/em>come la risposta all\u2019anelito che abita ogni uomo. Con ci\u00f2, evidentemente, siamo invitati a non avere paura delle domande che abitano il cuore dell\u2019essere umano.<\/p>\r\n

Oh uomo\u201d sembrerebbe dirci ancora oggi il Nostro Autore – non aver paura di desiderare! Non aver paura del desiderio che abita il tuo cuore. Abbi il coraggio di non fermarti alla sua superficie. Non temere la bramosia di bellezza che ti abita. Piuttosto sii fedele alla sua traiettoria e profondit\u00e0 che tende all\u2019infinito. Dio stesso ti ha creato come sete di Bellezza e desiderio di Bont\u00e0 per poterti dare S\u00c9 come risposta ultima e definitiva. \u201cO Ges\u00f9 mio<\/em> \u201cafferma il Beato riprendendo le note espressioni di Agostino nelle Confessiones<\/em> -, inquietum est cor meum, donec requiescat in te!<\/em>\u201c(CE XII).<\/p>\r\n

ROMA, gioved\u00ec, 7 giugno 2012 (ZENIT.org<\/a>)<\/p>

\u2190 Precedente<\/span>La tristezza kenotica<\/b><\/a>Successivo \u2192<\/span>Fr\u00e0 Claudio: “Su youtube e facebook racconto la lieta novella”<\/b><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il mistero eucaristico nella spiritualit\u00e0 del beato Francesco Spinelli di padre Pietro Messa La festa del Corpus Domini richiama alla mente santi e beati nella cui spiritualit\u00e0 il<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-599","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eventi-di-rilievo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/599","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=599"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/599\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=599"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=599"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=599"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}