{"id":756,"date":"2026-11-11T12:00:00","date_gmt":"2026-11-11T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/?page_id=756"},"modified":"2026-11-13T13:33:17","modified_gmt":"2026-11-13T12:33:17","slug":"qil-cristianesimo-e-sempre-nuovo-perche-segnato-dalla-presenza-di-dio-eternoq","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/qil-cristianesimo-e-sempre-nuovo-perche-segnato-dalla-presenza-di-dio-eternoq\/","title":{"rendered":"“Il cristianesimo \u00e8 sempre nuovo, perch\u00e9 segnato dalla presenza di Dio eterno”"},"content":{"rendered":"

Benedetto XVI riceve in udienza i vescovi che parteciparono al Concilio Vaticano II<\/strong><\/p>\r\n

Riportiamo il discorso pronunciato oggi da papa Benedetto XVI durante l\u2019Udienza ad un gruppo di vescovi che parteciparono come padri conciliari al Concilio Vaticano II. Erano presenti anche i patriarchi ed arcivescovi delle Chiese orientali cattoliche, e numerosi presidenti delle Conferenze Episcopali del mondo, convenuti a Roma per l\u2019apertura dell\u2019Anno della Fede, nel 50\u00ba dell\u2019inizio del Concilio.<\/em><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dopo l\u2019Udienza, il Santo Padre ha pranzato con il gruppo e con i partecipanti alla XIII Assemblea Generale Ordinaria del Sinodo dei Vescovi. Al pranzo hanno assistito anche il patriarca ecumenico di Costantinopoli, Bartolomeo I, e l\u2019arcivescovo di Canterbury e primate della Comunione Anglicana, Rowan Williams.<\/em><\/p>\r\n

Venerati e cari fratelli,<\/p>\r\n

Ci ritroviamo assieme oggi, dopo la solenne celebrazione che ieri ci ha radunati in Piazza San Pietro. Il saluto cordiale e fraterno che ora desidero rivolgervi nasce da quella comunione profonda che solo la Celebrazione eucaristica \u00e8 capace di creare. In essa si rendono visibili, quasi tangibili, quei vincoli che ci uniscono in quanto membri del Collegio episcopale, riuniti con il Successore di Pietro.<\/p>\r\n

Nei Vostri volti, cari Patriarchi e Arcivescovi delle Chiese orientali cattoliche, cari Presidenti delle Conferenze Episcopali del mondo, vedo anche le centinaia di Vescovi che in tutte le regioni della terra sono impegnati nell\u2019annuncio del Vangelo e nel servizio della Chiesa e dell\u2019uomo, in obbedienza al mandato ricevuto da Cristo. Ma un saluto particolare vorrei dirigere oggi a voi, cari Fratelli che avete avuto la grazia di partecipare in qualit\u00e0 di Padri al Concilio Ecumenico Vaticano II. Ringrazio il Cardinale Arinze, che si \u00e8 fatto interprete dei vostri sentimenti, e in questo momento ho presente nella preghiera e nell\u2019affetto l\u2019intero gruppo\u201d quasi settanta\u201d di Vescovi ancora viventi che presero parte ai lavori conciliari. Nel rispondere all\u2019invito per questa commemorazione, alla quale non hanno potuto essere presenti a causa dell\u2019et\u00e0 avanzata e della salute, molti di loro hanno ricordato con parole commoventi quelle giornate, assicurando l\u2019unione spirituale in questo momento, anche con l\u2019offerta della loro sofferenza.<\/p>\r\n

Sono tanti i ricordi che affiorano alla nostra mente e che ognuno ha ben impressi nel cuore di quel periodo cos\u00ec vivace, ricco e fecondo che \u00e8 stato il Concilio; non voglio, per\u00f2, dilungarmi troppo, ma\u201d riprendendo alcuni elementi della mia omelia di ieri\u201d vorrei ricordare solamente come una parola, lanciata dal Beato Giovanni XXIII quasi in modo programmatico, ritornava continuamente nei lavori conciliari: la parola \u00abaggiornamento\u00bb.<\/p>\r\n

A cinquant\u2019anni di distanza dall\u2019apertura di quella solenne Assise della Chiesa qualcuno si domander\u00f2 se quell\u2019espressione non sia stata, forse fin dall\u2019inizio, non del tutto felice. Penso che sulla scelta delle parole si potrebbe discutere per ore e si troverebbero pareri continuamente discordanti, ma sono convinto che l\u2019intuizione che il Beato Giovanni XXIII compendi\u00f2 con questa parola sia stata e sia tuttora esatta. Il Cristianesimo non deve essere considerato come \u00abqualcosa del passato\u00bb, n\u00e9 deve essere vissuto con lo sguardo perennemente rivolto \u00aball\u2019indietro\u00bb, perch\u00e9 Ges\u00f9 Cristo \u00e8 ieri, oggi e per l\u2019eternit\u00e0 (cfr\u00e0Eb<\/em> 13,8). Il Cristianesimo \u00e8 segnato dalla presenza del Dio eterno, che \u00e8 entrato nel tempo ed \u00e8 presente ad ogni tempo, perch\u00e9 ogni tempo sgorga dalla sua potenza creatrice, dal suo eterno \u00aboggi\u00bb.<\/p>\r\n

Per questo il Cristianesimo \u00e8 sempre nuovo. Non lo dobbiamo mai vedere come un albero pienamente sviluppatosi dal granello di senape evangelico, che \u00e8 cresciuto, ha donato i suoi frutti, e un bel giorno invecchia e arriva al tramonto la sua energia vitale. Il Cristianesimo \u00e8 un albero che \u00e8, per cos\u00ec dire, in perenne \u00abaurora\u00bb, \u00e8 sempre giovane. E questa attualit\u00e0, questo \u00abaggiornamento\u00bb non significa rottura con la tradizione, ma ne esprime la continua vitalit\u00e0; non significa ridurre la fede, abbassandola alla moda dei tempi, al metro di ci\u00f2 che ci piace, a ci\u00f2 che piace all\u2019opinione pubblica, ma \u00e8 il contrario: esattamente come fecero i Padri conciliari, dobbiamo portare l\u2019\u00aboggi\u00bb che viviamo alla misura dell\u2019evento cristiano, dobbiamo portare l\u2019\u00aboggi\u00bb del nostro tempo nell\u2019\u00aboggi\u00bb di Dio.<\/p>\r\n

Il Concilio \u00e8 stato un tempo di grazia in cui lo Spirito Santo ci ha insegnato che la Chiesa, nel suo cammino nella storia, deve sempre parlare all\u2019uomo contemporaneo, ma questo pu\u00f2 avvenire solo per la forza di coloro che hanno radici profonde in Dio, si lasciano guidare da Lui e vivono con purezza la propria fede; non viene da chi si adegua al momento che passa, da chi sceglie il cammino pi\u00f9 comodo. Il Concilio l\u2019aveva ben chiaro, quando nella Costituzione dogmatica sulla Chiesa\u00e0Lumen Gentium<\/em>, al numero 49, ha affermato che tutti nella Chiesa sono chiamati alla santit\u00e0 secondo il detto dell\u2019Apostolo Paolo \u00abQuesta infatti \u00e8 la volont\u00e0 di Dio, la vostra santificazione\u00bb (1 Ts<\/em> 4,3): la santit\u00e0 mostra il vero volto della Chiesa, fa entrare l\u2019\u00aboggi\u00bb eterno di Dio nell\u2019\u00aboggi\u00bb della nostra vita, nell\u2019\u00aboggi\u00bb dell\u2019uomo della nostra epoca.<\/p>\r\n

Cari Fratelli nell\u2019episcopato, la memoria del passato \u00e8 preziosa, ma non \u00e8 mai fine a se stessa. L\u2019Anno della fede<\/em> che abbiamo iniziato ieri ci suggerisce il modo migliore di ricordare e commemorare il Concilio: concentrarci sul cuore del suo messaggio, che del resto non \u00e8 altro che il messaggio della fede in Ges\u00f9 Cristo, unico Salvatore del mondo, proclamata all\u2019uomo del nostro tempo. Anche oggi quello che \u00e8 importante ed essenziale \u00e8 portare il raggio dell\u2019amore di Dio nel cuore e nella vita di ogni uomo e di ogni donna, e portare gli uomini e le donne di ogni luogo e di ogni epoca a Dio. Auspico vivamente che tutte le Chiese particolari trovino, nella celebrazione di questo Anno, l\u2019occasione per il sempre necessario ritorno alla sorgente viva del Vangelo, all\u2019incontro trasformante con la persona di Ges\u00f9 Cristo. Grazie.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

CITT\u00c0 DEL VATICANO, venerd\u00ec, 12 ottobre 2012 (ZENIT.org<\/a>) –<\/p>

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