{"id":765,"date":"2026-11-11T12:00:00","date_gmt":"2026-11-11T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/?page_id=765"},"modified":"2026-11-13T13:33:21","modified_gmt":"2026-11-13T12:33:21","slug":"qil-dio-di-gesu-cristo-e-insieme-agape-e-logosq","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/qil-dio-di-gesu-cristo-e-insieme-agape-e-logosq\/","title":{"rendered":"“Il Dio di Ges\u00f9 Cristo \u00e8 insieme Agape e Logos”"},"content":{"rendered":"

Secondo il Patriarca di Venezia, intervenuto al Sinodo, va potenziata la lettura della Bibbia<\/strong><\/p>\r\n

Riportiamo di seguito l\u2019intervento del Patriarca di Venezia, mons. Francesco Moraglia, alla nona Congregazione Generale del Sinodo dei Vescovi (13 ottobre 2012).<\/em><\/p>\r\n

L\u2019intervento riguarda i nn. 153-157 dell\u2019Instrumentum laboris: il punto \u201cFede e conoscenza\u201d. Sulla linea del magistero costante della Chiesa e, pi\u00f9 recentemente, di Giovanni Paolo II (Fides et ratio) e di Benedetto XVI (Lectio magistralis, Regensburg, il 12 settembre 2006), auspico che la nuova evangelizzazione riservi maggior spazio alla catechesi, con speciale attenzione alla complementariet\u00e0 fede, ragione. Siamo grati all\u2019impegno di chi con competenza e sensibilit\u00e0 si fa carico della pastorale dell\u2019alta cultura, favorendo il dialogo con gli intellettuali e gli scienziati cristiani, con quanti sono in onesta ricerca.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Anche sul piano della catechesi ordinaria ci si deve incamminare verso una pi\u00f9 condivisa coscienza circa la dimensione culturale della fede, affinch\u00e9 il credente non viva una sudditanza psicologica e si percepisca in ritardo sul quadrante della storia. Non di rado, il cattolico vive una sorta di complesso d\u2019inferiorit\u00e0 nei confronti della modernit\u00e0 e postmodernit\u00e0 per un personale, non risolto conflitto tra fede e ragione. Il silenzio del cattolico-medio, nel dare ragioni della sua speranza, \u00e8 fragorosissimo.<\/p>\r\n

Oltre a potenziare il primo annuncio, la lettura della Bibbia, la lectio divina, – sulla linea della Dei Verbum e dell\u2019esortazione post-sinodale Verbum Domini- ritengo necessario, in ordine alla nuova evangelizzazione, rinsaldare il legame strutturale tra ragione e fede. Si tratta di far entrare la cultura nella pastorale ordinaria; ci\u00f2, oggi, risponde a una diaconia cristiana nei confronti della storia, di fronte a una cultura che si elabora sempre pi\u00f9 a partire dal sapere delle scienze e della tecnica, generando un pensiero strumentale e funzionale. In tale situazione, in Italia, la maggioranza dei giovani, compiuta l\u2019iniziazione cristiana smarrisce il rapporto con la Chiesa, la fede, Dio.<\/p>\r\n

Molteplici le cause; ritengo, per\u00f2 che, in non pochi casi, la fede non sia supportata da una catechesi amica della ragione, capace di una vera proposta antropologica e in grado di legittimare la plausibilit\u00e0 della scelta cristiana. E’ necessario rilanciare il CCC dando maggiore spazio ai contenuti affinch\u00e9 la fede non si riduca ad una fede \u201cfai da te\u201d; la fides quae non di rado \u00e8 carente nelle nostre catechesi; \u00c8 importante la metodologia ma non a scapito dei contenuti o dell\u2019esperienza elevata a luogo teologico. Se con Dio o senza Dio tutto cambia, \u00e8 doveroso ricentrare la catechesi su Dio e su quanto la rivelazione cristiana dice di Lui, non dimenticando che il Dio di Ges\u00f9 Cristo – come ricorda Benedetto XVI – \u00e8 insieme Agape e Logos.<\/p>\r\n

CITT\u00c0 DEL VATICANO, luned\u00ec, 15 ottobre 2012 (ZENIT.org<\/a>) –<\/p>

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