{"id":779,"date":"2026-11-11T12:00:00","date_gmt":"2026-11-11T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/?page_id=779"},"modified":"2026-11-13T13:33:27","modified_gmt":"2026-11-13T12:33:27","slug":"morire-per-rinascere-a-vita-nuova","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/morire-per-rinascere-a-vita-nuova\/","title":{"rendered":"Morire per rinascere a vita nuova"},"content":{"rendered":"

La festa di Ognissanti e la Commemorazione dei defunti riportano i cristiani alla consapevolezza della loro vocazione<\/strong><\/p>\r\n

di Pietro Barbini<\/em><\/p>\r\n

La solennit\u00e0 di tutti i santi e martiri cristiani \u00e8 una festa di precetto che la Chiesa celebra sin dal IV secolo. Notoriamente questa festivit\u00e0 viene fatta risalire all\u2019antica celebrazione pagana di origine celtica chiamata\u00e0Samhain<\/em>, che nell\u2019antico irlandese indicava il mese di novembre e simboleggiava la \u201cfine dell\u2019estate\u201d.<\/p>\r\n

\u00c8 importante ricordare che per i celti lo scorrere del tempo era determinato dai cicli lunari e dalle stelle, dai quali dipendevano indissolubilmente, che segnavano, appunto, lo scorrere dell\u2019anno agricolo che erano soliti dividere in due parti, estate e inverno; il\u00e0Samhain<\/em>rappresentava il passaggio dall\u2019estate all\u2019inverno, ossia, dal vecchio al nuovo anno e proprio in questo momento di transizione, che avveniva tra il 31 ottobre e il primo di novembre, secondo i celti il mondo dei morti si mescolava con il mondo dei vivi. In questa notte venivano attuati rituali di culto orgiastico, riti propiziatori e di fecondazione, con tanto di sacrifici offerti al dio Cromm Cruaich (tale usanza venne poi soppressa da San Patrizio).<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

Questa festivit\u00e0 che molti vorrebbero far risalire, se non coincidere, con le ricorrenze di Ognissanti e la Commemorazione dei defunti, del primo e del due novembre, riscontrando quelle che potrebbero sembrare evidenti analogie, in realt\u00e0 si differenzia per la sostanza dei contenuti. L\u2019angosciosa domanda sulla morte, su cosa ci sia nell\u2019aldil\u00e0 e se esiste un aldil\u00e0, ha da sempre accompagnato l\u2019uomo nel corso di tutta la sua storia sin dalla sua nascita.<\/p>\r\n

Nell\u2019antichit\u00e0 la morte, seppur vissuta, in un certo qual modo, con pi\u00f9 consapevolezza rispetto ai tempi odierni, figurava come un evento negativo, sopratutto nelle societ\u00e0 atee, perch\u00e9 inspiegabile (motivo per cui Platone nel III libro della Repubblica raccomandava di non parlare della morte, proprio per non turbare i cittadini). Allora, come oggi, l\u2019argomento si \u00e8 sempre cercato di censurare ed esorcizzare nei modi pi\u00f9 disparati (cos\u00ec\u201d, di fatto, Halloween, se non il tentativo di esorcizzare la paura della morte tra giochi, dolcetti ed ironia?).<\/p>\r\n

\u00c8 poi noto che nella societ\u00e0 antica si aveva una sorta di rispettoso timore verso i defunti, dove era assai diffusa la credenza secondo cui i morti sarebbero tornati in vita per tormentare i vivi. Molti popoli del Nord Europa, proprio in virt\u00f9 di tale superstizione, usavano cremare i corpi, o piantare degli arbusti spinosi sopra la tomba. I Franchi, in particolare, usavano impalare a terra i corpi degli infanti, in quanto vigeva la credenza secondo cui i bambini nati morti sarebbero risaliti verso il cielo per rimproverare gli adulti della loro vita mancata.<\/p>\r\n

Nel cristianesimo le cose cambiano completamente, perch\u00e9 per i cristiani dopo la morte c\u2019\u00bb il paradiso. Nel cristianesimo, infatti, la morte \u00e8 concepita come parte integrante della vita, momento che segna la fine della vita terrena e l\u2019inizio della vita eterna, a cui ogni cristiano aspira ed \u00e8 chiamato ad aspirare. Gregorio magno diceva che\u201dl\u2019uomo comincia a vivere quando termina con la morte della carne questa vita visibile\u201d.<\/em><\/p>\r\n

La festa di Ognissanti, nel cui giorno tutti possono celebrare il proprio onomastico, e quella dei Defunti, celebrata il giorno successivo, ci riportano al cuore del messaggio evangelico, ricordando a tutti i fedeli che la santit\u00e0 non \u00e8 una prerogativa dei santi, ma che ogni cristiano in quanto tale \u00e8 chiamato a ricercarla, vivendo la vita presente in visione del regno dei cieli. San Paolo nella lettera ai Colossesi esortava \u201cSe siete risorti con Cristo, cercate le cose di lass\u00f9, dove si trova Cristo assiso alla destra di Dio. Pensate alle cose di lass\u00f9, non a quelle terrene<\/em>\u201c; le cose terrene, infatti, sono tutte destinate a perire, noi stessi un giorno lasceremo questo corpo, quelle che rimangono, invece, diceva San Basilio, sono quelle a cui aspiriamo. (fine prima parte)<\/p>\r\n

ROMA, marted\u00ec, 30 ottobre 2012 (ZENIT.org<\/a>).-<\/p>\r\n

ZI12103020 – 30\/10\/2012
Permalink: http:\/\/www.zenit.org\/article-33582?l=italian<\/p>

\u2190 Precedente<\/span>Radcliffe: \u201cDopo 2000 anni non ci siamo ancora abituati al Dio-uomo\u201d<\/b><\/a>Successivo \u2192<\/span>Il Papa all\u2019udienza generale: la fede non \u00e8 dialogo privato con Ges\u00f9 ma credere con e nella Chiesa<\/b><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La festa di Ognissanti e la Commemorazione dei defunti riportano i cristiani alla consapevolezza della loro vocazione di Pietro Barbini La solennit\u00e0 di tutti i santi e martiri cris<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-779","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eventi-di-rilievo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/779","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=779"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/779\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=779"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=779"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=779"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}