{"id":833,"date":"2026-11-11T12:00:00","date_gmt":"2026-11-11T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/?page_id=833"},"modified":"2026-11-13T13:33:55","modified_gmt":"2026-11-13T12:33:55","slug":"il-papa-alludienza-generale-dio-e-in-mezzo-a-noi-ma-il-mondo-e-distratto","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/il-papa-alludienza-generale-dio-e-in-mezzo-a-noi-ma-il-mondo-e-distratto\/","title":{"rendered":"Il Papa all\u2019udienza generale: Dio \u00e8 in mezzo a noi, ma il mondo \u00e8 distratto"},"content":{"rendered":"![](\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/papa6.jpg\")
Benedetto XVI, durante l\u2019udienza generale di stamani, ha continuato a parlare della Rivelazione di Dio, \u201ccome comunicazione che Egli fa di Se stesso e del suo disegno di benevolenza e di amore. Questa Rivelazione di Dio\u201d ha affermato – si inserisce nel tempo e nella storia degli uomini: storia che diventa \u00abil luogo in cui possiamo costatare l\u2019agire di Dio a favore dell\u2019umanit\u00e0. Egli ci raggiunge in ci\u00f2 che per noi \u00e8 pi\u00f9 familiare, e facile da verificare, perch\u00e9 costituisce il nostro contesto quotidiano, senza il quale non riusciremmo a comprenderci\u00bb (GIOVANNI PAOLO II, Enc. Fides et ratio, 12)\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
L\u2019evangelista san Marco\u201d ha osservato\u201d \u201criporta, in termini chiari e sintetici, i momenti iniziali della predicazione di Ges\u00f9: \u00abIl tempo \u00e8 compiuto e il regno di Dio \u00e8 vicino\u00bb (Mc 1,15). Ci\u00f2 che illumina e d\u00e0 senso pieno alla storia del mondo e dell\u2019uomo inizia a brillare nella grotta di Betlemme; \u00c8 il Mistero che contempleremo tra poco nel Natale: la salvezza che si realizza in Ges\u00f9 Cristo. In Ges\u00f9 di Nazaret Dio manifesta il suo volto e chiede la decisione dell\u2019uomo di riconoscerlo e di seguirlo. Il rivelarsi di Dio nella storia per entrare in rapporto di dialogo d\u2019amore con l\u2019uomo, dona un nuovo senso all\u2019intero cammino umano. La storia non \u00e8 un semplice succedersi di secoli, di anni, di giorni, ma \u00e8 il tempo di una presenza che le dona pieno significato e la apre ad una solida speranza\u201d.\u00bb
Il Papa ha rimarcato che la Sacra Scrittura\u201d \u00e8 il luogo privilegiato\u201d per leggere le tappe di questa Rivelazione di Dio. Quindi ha aggiunto:!vorrei – ancora una volta – invitare tutti, in questo Anno della fede, a prendere in mano pi\u00f9 spesso la Bibbia per leggerla e meditarla e a prestare maggiore attenzione alle Letture della Messa domenicale; tutto ci\u00f2 costituisce un alimento prezioso per la nostra fed\u00f2.
\u201cLeggendo l\u2019Antico Testamento\u201d ha rilevato il Papa – possiamo vedere come gli interventi di Dio nella storia del popolo che si \u00e8 scelto e con cui stringe alleanza non sono fatti che passano e cadono nella dimenticanza, ma diventano \u201cmemoria\u201d, costituiscono insieme la \u201cstoria della salvezza\u201d, mantenuta viva nella coscienza del popolo d\u2019Israele attraverso la celebrazione degli avvenimenti salvifici. Cos\u00ec, nel Libro dell\u2019Esodo il Signore indica a Mos\u00e8 di celebrare il grande momento della liberazione dalla schiavit\u00f9 dell\u2019Egitto, la Pasqua ebraica, con queste parole: \u00abQuesto giorno sar\u00e0 per voi un memoriale; lo celebrerete come festa del Signore: di generazione in generazione lo celebrerete come un rito perenne\u00bb (12,14). Per l\u2019intero popolo d\u2019Israele ricordare ci\u00f2 che Dio ha operato diventa una sorta di imperativo costante perch\u00e9 il trascorrere del tempo sia segnato dalla memoria vivente degli eventi passati”\u2026 “Nel Libro del Deuteronomio, Mos\u00e8 si rivolge al popolo dicendo: \u00abGuardati bene dal dimenticare le cose che i tuoi occhi hanno visto, non ti sfuggano dal cuore per tutto il tempo della tua vita: le insegnerai anche ai tuoi figli e ai figli dei tuoi figli\u00e8 (4,9)”\u2026 “La fede \u00e8 alimentata dalla scoperta e dalla memoria del Dio sempre fedele, che guida la storia e che costituisce il fondamento sicuro e stabile su cui poggiare la propria vita. Anche il canto del Magnificat, che la Vergine Maria innalza a Dio, \u00e8 un esempio altissimo di questa storia della salvezza”\u2026 “Maria nel Magnificat esalta l\u2019agire misericordioso di Dio nel cammino concreto del suo popolo, la fedelt\u00e0 alle promesse di alleanza fatte ad Abramo e alla sua discendenza; e tutto questo \u00e8 memoria viva della presenza divina che mai viene meno (cfr Lc 1,46-55)\u201d.
Il Papa ha quindi affermato che \u201cper Israele, l\u2019Esodo \u00e8 l\u2019evento storico centrale in cui Dio rivela la sua azione potente. Dio libera gli Israeliti dalla schiavit\u00f9 dell\u2019Egitto perch\u00e9 possano ritornare alla Terra Promessa e adorarlo come l\u2019unico e vero Signore. Israele non si mette in cammino per essere un popolo come gli altri” ma “per servire Dio nel culto e nella vita” e “testimoniarlo in mezzo agli altri popoli. La celebrazione di questo evento \u00e8 un renderlo presente e attuale, perch\u00e9 l\u2019opera di Dio non viene meno. Egli tiene fede al suo disegno di liberazione e continua a perseguirlo, affinch\u00e9 l\u2019uomo possa riconoscere e servire il suo Signore e rispondere con fede e amore alla sua azion\u00f2.
\u201cDio\u201d ha spiegato – quindi rivela Se stesso non solo nell\u2019atto primordiale della creazione, ma entrando nella nostra storia, nella storia di un piccolo popolo che non era n\u00e9 il pi\u00f9 numeroso, n\u00e9 il pi\u00f9 forte. E questa Rivelazione di Dio, che va avanti nella storia, culmina in Ges\u00f9 Cristo: Dio, il Logos, la Parola creatrice che \u00e8 all\u2019origine del mondo, si \u00e8 incarnata in Ges\u00f9 e ha mostrato il vero volto di Dio. In Ges\u00f9 si compie ogni promessa, in Lui culmina la storia di Dio con l\u2019umanit\u00e0. Quando leggiamo il racconto dei due discepoli in cammino verso Emmaus, narratoci da San Luca, vediamo come emerga in modo chiaro che la persona di Cristo illumina l\u2019Antico Testamento, l\u2019intera storia della salvezza e mostra il grande disegno unitario dei due Testamenti”\u2026 “Ges\u00f9, infatti, spiega ai due viandanti smarriti e delusi di essere il compimento di ogni promessa: \u00abE, cominciando da Mos\u00e8 e da tutti i profeti, spieg\u00f2 loro in tutte le Scritture ci\u00f2 che si riferiva a lui\u00bb (24,27). L\u2019Evangelista riporta l\u2019esclamazione dei due discepoli dopo aver riconosciuto che quel compagno di viaggio era il Signore: \u00abNon ardeva forse in noi il nostro cuore mentre egli conversava con noi lungo la via, quando ci spiegava le Scrittur\u00f2 (v. 32)\u201d.
Benedetto XVI ha poi sottolineato che \u201cil Catechismo della Chiesa Cattolica riassume le tappe della Rivelazione divina mostrandone sinteticamente lo sviluppo (cfr nn. 54-64): Dio ha invitato l\u2019uomo fin dagli inizi ad un\u2019intima comunione con S\u00c9 e anche quando l\u2019uomo, per la propria disobbedienza, ha perso la sua amicizia, Dio non l\u2019ha abbandonato in potere della morte, ma ha offerto molte volte agli uomini la sua alleanza (cfr Messale Romano, Pregh. Euc. IV). Il Catechismo ripercorre il cammino di Dio con l\u2019uomo dall\u2019alleanza con No\u00e8 dopo il diluvio, alla chiamata di Abramo ad uscire dalla sua terra per renderlo padre di una moltitudine di popoli. Dio forma Israele quale suo popolo, attraverso l\u2019evento dell\u2019Esodo, l\u2019alleanza del Sinai e il dono, per mezzo di Mos\u00e8, della Legge per essere riconosciuto e servito come l\u2019unico Dio vivo e vero. Con i profeti, Dio guida il suo popolo nella speranza della salvezza” che nella sua pienezza si realizza in Cristo.
Ha infine ricordato l\u2019agire di Dio nella storia dell\u2019uomo, \u201cper mostrare le tappe di questo grande disegno di amore testimoniato nell\u2019Antico e nel Nuovo Testamento: un unico disegno di salvezza rivolto all\u2019intera umanit\u00e0, progressivamente rivelato e realizzato dalla potenza di Dio”. Questo “\u00e8 fondamentale per il cammino di fede. Siamo nel tempo liturgico dell\u2019Avvento che ci prepara al Santo Natale. Come sappiamo tutti, il termine \u201cAvvent\u00f2 significa \u201cvenuta\u201d, \u201cpresenza\u201d, e anticamente indicava proprio l\u2019arrivo del re o dell\u2019imperatore in una determinata provincia. Per noi cristiani la parola indica una realt\u00e0 meravigliosa e sconvolgente: Dio stesso ha varcato il suo Cielo e si \u00e8 chinato sull\u2019uomo; ha stretto alleanza con lui entrando nella storia di un popolo; Egli \u00e8 il re che \u00e8 sceso in questa povera provincia che \u00e8 la terra e ha fatto dono a noi della sua visita assumendo la nostra carne, diventando uomo come noi. L\u2019Avvento ci invita a ripercorrere il cammino di questa presenza e ci ricorda sempre di nuovo che Dio non si \u00e8 tolto dal mondo, non \u00e8 assente, non ci ha abbandonato a noi stessi, ma ci viene incontro in diversi modi, che dobbiamo imparare a discernere. E anche noi con la nostra fede, la nostra speranza e la nostra carit\u00e0\u201d ha concluso – siamo chiamati ogni giorno a scorgere e a testimoniare questa presenza, in un mondo spesso superficiale e distratto, e far risplendere nella nostra vita la luce che ha illuminato la grotta di Betlemme\u201d.<\/p>\r\n
\u00c8<\/p>\r\n
2012-12-12 Radio Vaticana<\/p>