{"id":842,"date":"2026-11-11T12:00:00","date_gmt":"2026-11-11T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/?page_id=842"},"modified":"2026-11-13T13:33:59","modified_gmt":"2026-11-13T12:33:59","slug":"dal-cuore-alle-labbra-e-dalle-labbra-alle-opere","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/dal-cuore-alle-labbra-e-dalle-labbra-alle-opere\/","title":{"rendered":"Dal cuore alle labbra e dalle labbra alle opere"},"content":{"rendered":"![](\"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-content\/uploads\/immagini\/annusfidei.jpg\")
L\u2019Anno della fede, iniziato da poco, si presenta, con le parole di Papa Benedetto XVI, come \u00abun pellegrinaggio nei deserti del mondo contemporaneo, in cui portare con s\u00e9 solo ci\u00f2 che \u00e8 essenziale (\u2020) il Vangelo e la fede della Chiesa\u00bb (Omelia\u00e0 nella messa per l\u2019apertura dell\u2019Anno della fede, 11 ottobre 2012). Conviene pertanto concentrarsi sull\u2019essenziale, ritornare alle fonti. In altre parole, si tratta di porre Cristo stesso al centro di tutta l\u2019azione della Chiesa: Egli \u00e8 la garanzia che il deserto contemporaneo si trasformer\u00e0 in un giardino.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
La fede \u00e8 un dono dello Spirito che ci rafforza e ci fa crescere, ma ci fa crescere in comunit\u00e0, e non come membri isolati, poich\u00e9 si cresce solo in comunione; e solo cos\u00ec saremo preparati ad annunciare, con parole e opere, il messaggio di Cristo.\u00bb Ma l\u2019annuncio del messaggio di Cristo non si pu\u00f2 ridurre a un semplice insegnamento; l\u2019annuncio porta chi lo ascolta a dare una risposta, negativa o positiva; quest\u2019ultima sar\u00e0 una parola di fede, che implica un\u2019accettazione di Ges\u00f9 Cristo e un impegno, affinch\u00e9 si compia l\u2019alleanza tra Dio e il suo popolo (cfr. Catechismo della Chiesa cattolica, 1102).<\/p>\r\n
Cristo ci ha rivelato il volto di Dio, ci ha rivelato il volto della nuova umanit\u00e0 che, nel Cristo che soffre, trova la vera bellezza che salva il mondo, poich\u00e9 Egli \u00e8 il compimento e l\u2019interprete definitivo della Scrittura.\u00bb \u00abautore e perfezionatore della fede\u00e0 (Ebrei, 12, 2).\u00bb L\u2019uomo, quindi, non \u00e8 solo, \u00e8 sostenuto dalla grazia divina, sa che pu\u00f2 fidarsi completamente di Dio e accogliere la sua Verit\u00e0, poich\u00e9 Egli \u00e8 la verit\u00e0 stessa (cfr. Catechismo della Chiesa cattolica, 143).<\/p>\r\n
Ma quel grande frutto del concilio Vaticano II che \u00e8 il Catechismo della Chiesa cattolica sottolinea con grande sagacia: \u00abDa secoli, attraverso molte lingue, culture, popoli e nazioni, la Chiesa non cessa di confessare la sua unica fede, ricevuta da un solo Signore, trasmessa mediante un solo Battesimo\u00bb (Ibidem, 172). Ci viene cos\u00ec detto che c\u2019\u00bb un\u2019unit\u00e0 nella fede, ma allo stesso tempo che esiste anche diversit\u00e0 nelle sue espressioni, poich\u00e9 la ricchezza del mistero di Cristo \u00e8 cos\u00ec immensa che nessuna tradizione la pu\u00f2 esaurire. Di modo che \u00abdalla prima comunit\u00e0 di Gerusalemme fino alla Parusia, le Chiese di Dio, fedeli alla fede apostolica, celebrano, in ogni luogo, lo stesso Mistero pasquale. Il Mistero celebrato nella Liturgia \u00e8 uno, ma variano le forme nelle quali esso \u00e8 celebrato\u00e0 (Ibidem, 1200).<\/p>\r\n
In questa ricca diversit\u00e0 si trova l\u2019antichissima liturgia ispano-mozarabica, un tesoro ancora da scoprire per molti nella Chiesa. Nella mente e nel cuore dei padri ispanici nasceva il desiderio di diffondere la \u201cBuona Novell\u00f2, nella certezza che la lex orandi ispanica concordava con la lex credendi; e il criterio che assicur\u00f2 tutto ci\u00f2 fu la fedelt\u00e0 alla tradizione apostolica, ossia la comunione nella fede e nei sacramenti ricevuti dagli apostoli, significata e garantita dalla successione apostolica (cfr. Ibidem, 1209).<\/p>\r\n
Il 1992 \u00e8 un anno da ricordare nella\u00e0 storia di questa venerabile liturgia: \u00e8 stata la prima volta che un successore di san Pietro ha celebrato con gli stessi testi con cui avevano celebrato generazioni e generazioni di cristiani nelle terre ispaniche. Dopo aver portato a termine le riforme promosse dalla Sacrosanctum concilium, sotto la direzione del cardinale Marcelo Gonz lez Mart n, lo stesso Papa Giovanni Paolo II ha voluto presiedere la\u00e0 messa all\u2019Altare della Confessione della basilica Vaticana. Il beato Giovanni Paolo II, nell\u2019omelia della messa, ha esortato a passare dalla celebrazione all\u2019azione, seguendo il cammino tracciato da quanti, con il loro esempio, si trasformarono in fede viva: \u00abi venerabili riti liturgici ispano-mozarabici (lex orandi) devono rafforzare la\u00bb fede cristiana di quanti li celebrano (lex credendi), di modo che la loro vita (lex vivendi) continui a emulare coloro che, in passato, diedero esempio di perseveranza nel servizio al Signore e alla sua verit\u00e0\u00bb (Omelia nella concelebrazione eucaristica nel rito ispano-mozarabico, 28 maggio 1992).<\/p>\r\n
Proprio prima della proclamazione del Credo, che contiene la fede della Chiesa,\u00e8 il messale ispano-mozarabico presenta questo monito: \u00abProfessiamo con le labbra la fede che portiamo nel cuore\u00bb (cfr. Romani, 10, 9-10) esortazione che sintetizza magnificamente le parole della sopracitata omelia: chi crede deve celebrare la propria fede, deve portarla nelle sue attivit\u00e0 quotidiane, deve farla vita, in definitiva, deve passarla dal cuore alle labbra e dalle labbra alle opere. In questa prospettiva, \u00e8 lo stesso Benedetto XVI che in Porta fidei, riprendendo l\u2019immagine paolina, dice: \u00abla conoscenza dei contenuti da credere non \u00e8 sufficiente se poi il cuore, autentico sacrario della persona, non \u00e8 aperto dalla grazia che consente di avere occhi per guardare in profondit\u00e0 e comprendere che quanto \u00e8 stato annunciato \u00e8 la Parola di Dio. Professare con la bocca, a sua volta, indica che la fede implica una testimonianza ed un impegno pubblici\u00bb (n. 9).<\/p>\r\n
In questo anno di grazia ritengo sia molto importante far conoscere i contenuti della fede della Chiesa; in ci\u00f2 ci pu\u00f2 senza dubbio aiutare l\u2019approfondimento della lex credendi che ci mostra la nostra propria tradizione, la bella tradizione liturgica del rito ispano-mozarabico. Una fede che ha forgiato una cultura, la nostra cultura; e per un costante e autentico rinnovamento bisogna tener conto del ritorno alle fonti e della conoscenza di se stessi: \u00abQuesta antica Liturgia ispano-mozarabica rappresenta, quindi, una realt\u00e0 ecclesiale, e anche culturale, che non pu\u00f2 essere relegata all\u2019oblio, se si vogliono capire in profondit\u00e0 le radici dello spirito cristiano del popolo spagnolo\u00bb (Omelia, 28 maggio 1992).<\/p>\r\n
Esaminiamo alcuni esempi presi proprio dalla liturgia ispano-mozarabica. Se Benedetto XVI\u00c0 nella lettera apostolica Porta fidei\u00e0 ci presenta Maria\u00e0 \u00abnell\u2019obbedienza della sua dedizione\u00bb (n. 13), come colei che \u00e8 \u00abbeata per aver creduto\u00bb (cfr. Luca, 1, 45),\u00e8 \u00e8 per dirci che Nostra Signora \u00e8 l\u2019esempio pi\u00f9 vivo del fatto che la fede trascende il tempo. Ecco cosa dice la liturgia ispano-mozarabica: \u00abNel profondo del cuore, la fede accoglie con calore l\u2019annuncio dell\u2019angelo, l\u2019orecchio riceve la parola che non lascia spazio a dubbi e la sicurezza della sua fede viene confermata dalla speranza che Dio ha il potere di compiere ci\u00f2 che promette\u00bb (Oratio admonitionis della solennit\u00e0 di santa Maria).<\/p>\r\n
In questo Anno della fede abbiamo dunque molti motivi per i quali rendere grazie a Dio, specialmente per poter meglio\u00e0 conoscere la bellezza e la pienezza della nostra fede cattolica; ne abbiamo anche tanti per chiedere perdono, poich\u00e9 nella nostra storia molte volte\u00e0 la santit\u00e0 e il peccato s\u2019incrociano. E abbiamo anche l\u2019opportunit\u00e0 d\u2019intensificare la testimonianza della carit\u00e0 (cfr. Porta fidei, nn. 13-14), perch\u00e9 la fede senza opere \u00e8 vana, non reca frutto, \u00e8 sterile (cfr. Giacomo, 2, 14-18).\u00bb Il Santo Padre ha tracciato per noi un intero piano di conversione affinch\u00e9 la nostra testimonianza di fede sia credibile e sia capace di aprire il cuore e la mente delle tante persone che desiderano conoscere Dio e vivere una vita vera.<\/p>\r\n
A noi non resta che levare, dal pi\u00f9 profondo del cuore, la nostra preghiera per la Chiesa in questo Anno della fede. Lo facciamo con una bella professione di fede nel nostro rito ispano-mozarabico, presa ancora dalla tanto caratteristica celebrazione della solennit\u00e0 di Santa Maria il giorno 18 dicembre: \u00abProclamiamo, Signore, ci\u00f2 in cui crediamo, non lo nascondiamo a noi stessi, supplicandoti di tutto cuore che, cos\u00ec come hai concesso a tua Madre di essere madre e vergine, tu conceda alla tua Chiesa di essere incorrotta attraverso la fede e feconda attraverso la castit\u00e0\u00bb (Oratio post pridie della solennit\u00e0 di santa Maria).<\/p>\r\n
Braulio Rodr guez Plaza, Arcivescovo di Toledo, primate di Spagna e superiore del rito ispano-mozarabico<\/p>\r\n
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2012-12-17 L\u2019Osservatore Romano<\/p>