{"id":999,"date":"2026-11-11T12:00:00","date_gmt":"2026-11-11T11:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/?page_id=999"},"modified":"2026-11-13T13:35:17","modified_gmt":"2026-11-13T12:35:17","slug":"introvigne-e-mea-maxima-culpa","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/introvigne-e-mea-maxima-culpa\/","title":{"rendered":"Introvigne e Mea Maxima Culpa"},"content":{"rendered":"

Riceviamo e pubblichiamo uno studio di Massimo Introvigne, fondatore e direttore del CESNUR, sul film “Mea maxima culpa” in uscita in Italia, sullo scandalo degli abusi sessuali nella Chiesa.<\/strong><\/p>\r\n

di Marco Tosatti<\/p>\r\n

Con grande fanfara arriva in Italia il film americano del 2012 \u00abMea Maxima Culpa\u201d Silenzio nella casa di Dio\u00bb del regista statunitense Alex Gibney.<\/p>\r\n

Premetto di avere visto la versione originale in lingua inglese: non escludo che\u201d come \u00e8 accaduto altre volte\u201d il doppiaggio italiano aggiunga altre imprecisioni. Ma anche l\u2019originale di questa nuova macchina da guerra contro la Chiesa contiene un numero impressionante di bugie. Si resta davvero sconcertati quando si vede la protervia con cui menzogne smentite decine di volte sono riproposte tranquillamente, ignorando documenti e fatti.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Come altre produzioni in materia di preti pedofili\u201d dal film \u00abDeliver Us from Evil\u00bb (2006) della regista Amy Berg al documentario \u00abSex Crimes and the Vatican\u00bb (2006) dell\u2019attivista omosessuale ed ex-parlamentare irlandese Colm O\u2019Gorman, a suo tempo proposto da Santoro in \u00abAnnozero\u00bb\u201d il film propone uno schema in tre passaggi.<\/p>\r\n

Nel primo si mostrano, con immagini e testimonianze sconvolgenti che non possono che provocare l\u2019ira e il disgusto dello spettatore, le nefandezze dei sacerdoti pedofili. Nel secondo si \u00abdirottano\u00bb il disgusto e l\u2019ira dal prete pedofilo di turno ai vescovi che l\u2019avrebbero protetto. Nel terzo passaggio l\u2019ira, cos\u00ec canalizzata, \u00e8 indirizzata verso il destinatario ultimo: la Santa Sede e i Papi beato Giovanni Paolo II (1920-2005) e Benedetto XVI.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

I tre passaggi non sono evidentemente sullo stesso piano. Il primo in \u00abMea Maxima Culpa\u00bb ha sequenze tecnicamente ben fatte, e ci mette di fronte anzitutto a un caso vero e tragico, che fa da filo conduttore a tutto il film. Si tratta della vicenda di don Lawrence Murphy (1925-1998), accusato di abusi particolarmente disgustosi, durati per vent\u2019anni, in un collegio per minorenni sordi, la St. John School a Saint Francis, nel Wisconsin.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

Non dobbiamo avere paura di riconoscerlo, ed \u00e8 stato un insegnamento sistematico di Benedetto XVI: i preti pedofili esistono. Se anche ce ne fosse stato uno solo nella Chiesa, sarebbe stato uno di troppo. Ma sono stati molti di pi\u00f9: non migliaia, come vorrebbe la propaganda anti-cattolica, ma centinaia. I loro crimini sono una gravissima vergogna, uno scandalo, un\u2019offesa inaudita. Molte volte a nome della Chiesa l\u2019attuale Pontefice emerito ha chiesto perdono alle vittime. Ha anche messo in opera misure severissime, che hanno fatto s\u00e9 che i casi siano molto diminuiti. Ma accettiamo anche da avversari della Chiesa il servizio che ci rendono, impedendoci di dimenticare che casi come quelli di don Murphy si sono purtroppo davvero verificati.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

Sul secondo passaggio il film comincia a svelare la sua agenda. Ci dice che la sua diocesi, quella di Milwaukee, ha coperto per anni don Murphy. Chi lo afferma? Qui sfilano i soliti sospetti, la compagnia di giro dei professionisti dell\u2019anti-pedofilia, molti dei quali sono gi\u00e0 noti ai nostri lettori.<\/p>\r\n

Si va da esponenti dello SNAP, l\u2019associazione di sostegno alle vittime degli abusi di cui \u00abLa Nuova Bussola Quotidiana\u00bb ha svelato il 9 marzo qualche segreto non proprio encomiabile, all\u2019avvocato miliardario Jeff Anderson, che si \u00e8 arricchito dedicandosi praticamente a tempo pieno alle cause dove chiede risarcimenti strabilianti\u201d che finiscono in buona parte nelle sue tasche\u201d alla Chiesa.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

Il film riporta compiaciuto che oltre cinquecento cause hanno portato nelle casse di Anderson e di pochi altri come lui due miliardi di dollari. Ritroviamo il sacerdote domenicano ultra-progressista Tom Doyle, attivissimo nel testimoniare a pagamento per Anderson e che il film presenta come un paladino dei veri interessi della Chiesa mentre ha pubblicamente dichiarato nel 2012 che ormai \u00abnon ha pi\u00f9 niente a che fare con la Chiesa\u00bb e che le sue credenze \u00absono pi\u00f9 o meno quanto di pi\u00f9 lontano dal Vaticano potete immaginare\u00bb.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

Non mancano la giornalista del \u00abNew York Times\u00bb Laurie Goodstein, che ha trasformato il quotidiano americano in un megafono di Anderson e dello SNAP, e l\u2019ex-benedettino, ora sposato, Richard Sipe, che spiega sapientemente come gli insegnamenti della Chiesa su eucarestia e confessione siano \u00aberesie\u00bb.<\/p>\r\n

Si aggiungono, per un tocco internazionale, il gi\u00e0 citato Colm O\u2019Gorman, l\u2019ex-parlamentare radicale italiano Maurizio Turco\u201d noto per avere chiesto l\u2019incriminazione di Papa Benedetto XVI per crimini contro l\u2019umanit\u00e0\u201d e il vaticanista de \u00abIl Fatto Quotidiano\u00bb, Marco Politi, che porta anche una nota di colore al film attaccando la Chiesa con una curiosissima pronuncia inglese all\u2019amatriciana. In questo inglese improbabile, ci spiega che il problema dei preti pedofili \u00e8 antichissimo e che gi\u00e0 \u00abun concilio spagnolo del IV secolo\u00bb lo aveva rilevato. Politi allude ai canoni 12 e 71 del Concilio di Elvira, che per\u00f2 trattano di rapporti sessuali con minori\u201d purtroppo comuni nell\u2019antichit\u00e0 romana\u201d senza fare riferimento ai preti, di cui \u00e8 invece sanzionata l\u2019immoralit\u00e0 sessuale, senza allusioni alla pedofilia. Utilizzare il Concilio di Elvira per sostenere che la Chiesa ha a che fare con i preti pedofili e li copre \u00abda 1.700 anni\u00bb \u00e8 semplicemente ridicolo.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

Per sfortuna dei professionisti dell\u2019anti-pedofilia, il caso Murphy \u00e8 stato studiato a fondo e da anni, e i documenti raccontano una storia diversa dalla loro. Le denunzie precedenti al 1973 erano cos\u00ec vaghe da non giustificare nessuna azione. Nel 1973 alcune vittime iniziano a rompere davvero il silenzio. Nel 1974 incontrano l\u2019allora arcivescovo di Milwaukee mons. William Edward Cousins (1902-1988).<\/p>\r\n

Il film ci racconta che Cousins, dopo questo incontro, \u00abnon fece nulla\u00bb.\u00bb una bugia. L\u2019incontro con le vittime si svolse il 4 maggio 1974. Gi\u00e0 il successivo 18 maggio il giornale diocesano riportava che don Murphy era stato sollevato da ogni incarico pastorale e d\u2019insegnamento agli studenti della scuola St. John\u2019s. A settembre, lasci\u00f2 la scuola\u201d certo, come mostra il film con immagini dell\u2019epoca, calorosamente ringraziato da una parte degli studenti che nulla sapevano degli abusi. Da allora, per venticinque anni visse a casa sua a Boulder Junction, nel Wisconsin, a oltre trecento chilometri dalla St. John\u2019s, e non ricevette fino alla morte alcun ulteriore incarico pastorale.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

Il film afferma che fu \u00abassegnato\u00bb alla parrocchia di Boulder Junction. Altra bugia: \u00e8 vero che nei primi anni alcuni parroci della zona lo chiamarono a celebrare Messa, ma lo fecero ignorando che era stato autorizzato dalla sua arcidiocesi, Milwaukee, a celebrare solo privatamente.<\/p>\r\n

Il film ammette che la polizia, cui una vittima si era rivolta, rimase inattiva, e che la magistratura locale\u201d dopo un\u2019inchiesta sommaria e una visita alla scuola\u201d archivi\u00f2 il caso. Afferma che lo fece perch\u00e9 era scattata la prescrizione\u201d il che \u00e8 molto dubbio\u201d e perch\u00e9 \u00abi magistrati erano cattolici\u00bb, un\u2019accusa curiosa dal momento che magistrati cattolici hanno incriminato preti pedofili in tutti gli Stati Uniti.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

Soprattutto, il film si dimentica di dire che la stessa arcidiocesi si rivolse alla magistratura: e la dimenticanza deriva dal fatto che\u201d fra tanti testimoni\u201d il regista Gibney si \u00e8 \u00abdimenticato\u00bb di consultare padre Thomas Brundage, pure citato nel film, che segu\u00ec tutto il caso come responsabile del tribunale ecclesiastico di Milwaukee e la cui testimonianza cruciale \u00e8 stata completamente ignorata.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

Certamente la Chiesa nel 1974 era meno consapevole di oggi della gravit\u00e0 dello scandalo dei preti pedofili. Tuttavia, non \u00e8 vero che l\u2019arcivescovo Cousins \u00abnon fece nulla\u00bb: al contrario, si mosse rapidamente per mettere don Murphy in condizione di non nuocere. Quanto alle responsabilit\u00e0 penali del sacerdote, non fu la Chiesa a proteggerlo dalla magistratura ma fu la magistratura\u201d sbagliando, ma non per colpa dell\u2019arcivescovo\u201d ad archiviare le denunce senza approfondirle.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

Veniamo al terzo passaggio. Il film racconta come negli anni dal 1996 al 1998 don Murphy sia stato protetto nientemeno che dal cardinale Ratzinger e dall\u2019allora cardinale Bertone che, in qualit\u00e0 rispettivamente di prefetto e segretario della Congregazione per la Dottrina della Fede, non diedero seguito a denunce arrivate a Roma da Milwaukee.<\/p>\r\n

Intervista l\u2019impresentabile ex-arcivescovo di Milwaukee Rembert George Weakland O.S.B., caduto in disgrazia dopo che \u00e8 emerso il suo uso di 450.000 dollari tratti dalle casse dell\u2019arcidiocesi per pagare un amante omosessuale che lo stava ricattando.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

Weakland non solo \u00e8 tradito dalla sua memoria quando afferma che i tempi di prescrizione del crimine di abusi sono pi\u00f9 brevi nel diritto canonico rispetto al diritto civile\u201d \u00e8 il contrario\u201d ma afferma, \u00abpro domo sua\u00bb, che port\u00f2 il caso a Roma e che il cardinale Ratzinger e l\u2019allora mons. Bertone si mossero con grande lentezza permettendo a Murphy di morire nel 1998 senza essere stato adeguatamente punito. Mons. Weakland e il film ripetono menzogne che sono state gi\u00e0 smascherate nel 2010, quando la bufala fu lanciata dalla Goodstein sul \u00abNew York Times\u00bb per attaccare Benedetto XVI, da un\u2019esemplare inchiesta dell\u2019attuale direttore de \u00abLa Nuova Bussola Quotidiana\u00bb Riccardo Cascioli, il quale ricostru\u00ec il comportamento della Congregazione per la Dottrina della Fede nel caso Murphy nei pi\u00f9 minuti particolari, tutti sostenuti da documenti.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

Dall\u2019inchiesta di Cascioli emergeva che il caso di don Murphy era di competenza di Milwaukee, non di Roma, ma che Roma\u201d in persona dell\u2019allora monsignor Bertone\u201d non si disinteress\u00f2 affatto della vicenda n\u00e9 incit\u00f2 a insabbiarla, fornendo precisazioni quanto alla procedura che permettesse di sanzionare in modo conforme al diritto canonico un sacerdote, che era peraltro moribondo, in relazione a fatti che risalivano a oltre vent\u2019anni prima.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

Ma \u00e8 evidente che i dettagli precisi non interessano ai professionisti dell\u2019anti-pedofilia. Lo scopo \u00e8 attaccare Benedetto XVI, gi\u00e0 prefetto della Congregazione per la Dottrina della Fede di cui si spiega che \u00abera un tempo chiamata Inquisizione\u00bb, mostrando al riguardo la solita litografia illuminista settecentesca dove si vede una donna, nuda e con gli obbligatori seni ben esposti, torturata dall\u2019Inquisizione con le sue macchine diaboliche. Certo, il film cerca di presentarsi come obiettivo riconoscendo gli sforzi di Benedetto XVI per arginare la piaga dei preti pedofili. Ma si afferma\u201d contro l\u2019evidenza dei fatti\u201d che non hanno avuto alcun successo.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

Se il caso Murphy offre l\u2019impalcatura su cui si costruisce tutto il film, si menzionano anche altri episodi. Colpisce che non si tratti mai di casi recenti, a riprova del fatto che davvero le misure di Benedetto XVI hanno ridotto in modo molto significativo il fenomeno, precisamente quello che il film cerca di negare.<\/p>\r\n

Il primo caso evocato \u00e8 quello dell\u2019Irlanda, dove in relazione agli abusi di don Tony Walsh si evoca come \u00abil documento misterioso\u00bb la lettera del 1997 in cui l\u2019allora nunzio apostolico in Irlanda mons. Luciano Storero (1926-2000) comunicava ai vescovi irlandesi le \u00abserie riserve\u00bb della Congregazione del Clero su un documento preparato da una commissione di esperti nel 1995 in cui tra l\u2019altro si stabiliva l\u2019obbligo per i vescovi di denunciare immediatamente alle autorit\u00e0 civili ogni notizia o voce di abusi di cui fossero venuti a conoscenza.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

La pubblicazione della lettera provoc\u00f2 nel 2011 una crisi diplomatica fra Irlanda e Santa Sede, di cui ci occupammo su \u00abLa Bussola Quotidiana\u00bb, dando conto della dettagliata risposta della Segreteria di Stato.<\/p>\r\n

Nel 1997 l\u2019obbligo di denuncia immediata di possibili abusi\u201d non solo per i vescovi ma anche per i medici, i dirigenti scolastici e altri\u201d non esisteva nel diritto dell\u2019Irlanda, che sarebbe cambiato sul punto solo nel 1999. Se i vescovi, prima di qualunque indagine e sulla base magari di una semplice accusa malevola o isolata, avessero denunciato immediatamente i propri preti alla polizia non solo avrebbero agito in modo moralmente discutibile ma avrebbero violato la legge dello Stato irlandese dell\u2019epoca, esponendosi ad azioni penali per calunnia e civili per il risarcimento del danno agli accusati che poi fossero risultati innocenti. Nulla di tutto questo emerge nel film: la lettera Storero \u00e8 presentata come la \u00abpistola fumante\u00bb, la prova della volont\u00e0 della Chiesa di proteggere i pedofili a tutti i costi.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

Viene poi il caso di padre Marcial Maciel (1920-2008), il fondatore dei Legionari di Cristo di cui si ricostruiscono la doppia vita, i figli illegittimi e gli abusi omosessuali ed eterosessuali. Il riferimento nel film offre l\u2019occasione di una precisazione.<\/p>\r\n

Senz\u2019altro qualche difensore di \u00abMea Maxima Culpa\u00bb, che d\u00e0 voce ancora una volta al giornalista ostilissimo alla Santa Sede Jason Berry, mi ricorder\u00f2 che a suo tempo scrissi una recensione molto critica del libro di Berry, in cui mostravo di credere alle proteste d\u2019innocenza di Maciel, convinzione che confermai in una successiva breve nota all\u2019inizio dell\u2019indagine vaticana, auspicando che tutto potesse essere chiarito.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

Non ho nessuna difficolt\u00e0 a confessare di essermi sbagliato. Come molti altri, vedevo i buoni frutti della congregazione dei Legionari di Cristo e avevo difficolt\u00e0 a convincermi che potessero venire da una radice perversa. Sapevo anche che il beato Giovanni Paolo II\u201d come il film non manca di ricordare\u201d credeva all\u2019innocenza di padre Maciel. Avevo torto io, e aveva ragione il cardinale Ratzinger che invece fin dall\u2019inizio riteneva colpevole il fondatore dei Legionari di Cristo.<\/p>\r\n

Mi \u00e8 gi\u00e0 capitato di fare ammenda\u201d in pubblico, con una lettera letta al congresso dell\u2019International Cultic Studies Association tenuto a Montreal nel 2012\u201d per una posizione sbagliata che pu\u00f2 avere arrecato dolore ad autentiche vittime dei crimini di padre Maciel.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

L\u2019occasione \u00e8 per\u00f2 favorevole per precisare che il fatto che Maciel fosse colpevole non rende vere le affermazioni del libro di Berry che attaccano la Chiesa in genere, per esempio con autentiche castronerie su come procedono i tribunali ecclesiastici nei casi di annullamento di matrimoni. Maciel \u00e8 colpevole, ma le castronerie restano tali. E ha torto anche Politi quando afferma nel film che quello di Maciel \u00e8 \u00abun caso di scuola\u00bb in materia di preti pedofili. No, non lo \u00e8.\u00bb un \u00abmistero\u00e0, come ebbe a dire Benedetto XVI. Non ci sono altri casi di fondatori di ordini religiosi, con frutti splendidi, colpevoli di comportamenti non solo immorali, ma criminali.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

Politi sostiene anche che in Italia ci sono \u00abmigliaia di casi di abusi sessuali nascosti dalla Chiesa\u00bb. Ma deve avere qualche problema con i numeri, perch\u00e9 i casi segnalati ai tribunali italiani sono al massimo un\u2019ottantina. Certo, ci sono episodi reali come quello dell\u2019Istituto Provolo per sordi a Verona. Ma\u201d affidandosi ad anti-clericali fanatici come Maurizio Turco\u201d il film ci mostra sequenze a effetto senza dire che la Chiesa italiana si \u00e8 mossa affidando un\u2019esemplare inchiesta indipendente a un magistrato, il dottor Mario Sannite, che ha portato a sanzioni della Santa Sede contro un sacerdote e a ulteriori indagini su altri tre. L\u2019indagine ha per\u00f2 anche giudicato fantastiche e infondate le accuse di Gianni Bisoli, che afferma di essere stato fra gli abusati, contro ben ventinove religiosi e contro l\u2019allora vescovo di Verona, il servo di Dio mons. Giuseppe Carraro (1899-1980), di cui dopo il rapporto Sannite \u00e8 ripreso il processo di beatificazione.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

Ripetiamolo ancora una volta: quella dei preti pedofili \u00e8 una tragedia tremenda e ingiustificabile. Ci sono stati preti criminali, e vescovi gravemente negligenti. Benedetto XVI ci ha mostrato come affrontare questa piaga, senza alcun negazionismo. Ma il film \u00abMea Maxima Culpa\u00bb non \u00e8 un reportage obiettivo dalla parte delle vittime. Mira al bersaglio grosso, alla Chiesa. Si apre con l\u2019ex-benedettino Sipe che afferma che met\u00e0 dei preti \u00e8 infedele al celibato\u201d sarebbe interessante sapere da dove trae questi dati\u201d e che il sistema del celibato \u00abproduce e protegge i pedofili\u00bb.<\/p>\r\n

Un\u2019affermazione cui potrei replicare ricordando che ci sono pi\u00f9 pedofili fra i maestri di scuola americani e fra alcuni gruppi di pastori protestanti, che non hanno il celibato, che tra i preti. Ma mi piace rispondere con parole del cardinale Bergoglio, oggi Papa Francesco, nel suo libro-intervista \u00abIl gesuita\u00bb: \u00abSe c\u2019\u00bb un prete pedofilo \u00e8 perch\u00e9 porta in s\u00e9 la perversione prima di essere ordinato. E sopprimere il celibato non curerebbe tale perversione. O la si ha o non la si ha\u00e0.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

E il film si conclude con la saga dell\u2019avvocato Anderson, una figura davvero sgradevole quando assapora i \u00abfiumi di denaro\u00bb che la Chiesa ancora nasconde e che spera evidentemente di veder confluire nelle sue capaci tasche, il quale ha cercato di coinvolgere nelle cause statunitensi Benedetto XVI e la Santa Sede, facendosi peraltro dare torto dai tribunali americani. Ma questo \u00e8 avvenuto\u201d spiega Geoffrey Robertson, presentato semplicemente come \u00abavvocato specializzato in diritti umani\u00bb, senza precisare che \u00e8 anche un infaticabile propagandista dell\u2019ateismo\u201d perch\u00e9 il Papa \u00e8 protetto dall\u2019essere il capo di uno Stato, il Vaticano.<\/p>\r\n

La Chiesa acquist\u00f2 uno Stato, spiega Robertson, a causa di un patto fra Benito Mussolini (1883-1945)\u201d il film commenta con la musica di \u00abGiovinezza\u00bb e facendo vedere un\u2019immagine del Duce insieme ad Adolf Hitler (1889-1945), che non c\u2019entra nulla ma evoca sempre emozioni forti\u201d e Pio XI (1857-1939). Quest\u2019ultimo era un sostenitore acritico del fascismo, spiega Robertson\u201d che non deve avere mai sentito parlare dell\u2019enciclica del 1931 \u00abNon abbiamo bisogno\u00bb\u201d: \u00abla Chiesa sostenne il fascismo e in cambio fu creato un suo Stato, il Vaticano\u00bb.<\/p>\r\n

\u00c8<\/p>\r\n

Qualcuno spieghi a Robertson un po\u2019 di storia: lo Stato della Chiesa si forma fra il VI e il IX secolo, un po\u2019 prima di Mussolini. Ma Robertson, da bravo inglese, ha trovato la prova definitiva che il Vaticano non \u00e8 un vero Stato: \u00abnon c\u2019\u00bb una squadra di calcio\u00e0. Non \u00e8 vero neanche questo: esistono per i dipendenti dei dicasteri vaticani un campionato vaticano di calcio, una coppa e perfino una supercoppa tra chi ha vinto rispettivamente la coppa e il campionato\u201d tornei da non confondersi con la \u00abClericus Cup\u00bb, cui partecipano seminaristi dei collegi romani che non sono per\u00f2 cittadini vaticani. Forse la prossima finale della supercoppa vaticana potrebbe essere arbitrata da Robertson. Come altri che si esibiscono nel film \u00abMea Maxima Culpa\u00bb, si ha infatti l\u2019impressione che capisca pi\u00f9 di sport che di religione.<\/p>\r\n

http:\/\/www.lastampa.it\/Page\/Id\/1.0.1653054884<\/a><\/p>

\u2190 Precedente<\/span>Prima udienza generale di Papa Francesco: Ges\u00f9 non ha una casa perch\u00e9 la sua casa \u00e8 la gente<\/b><\/a>Successivo \u2192<\/span>Tutti gli uomini di Papa Francesco<\/b><\/a><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Riceviamo e pubblichiamo uno studio di Massimo Introvigne, fondatore e direttore del CESNUR, sul film “Mea maxima culpa” in uscita in Italia, sullo scandalo degli abusi sessuali ne<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-999","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-eventi-di-rilievo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/999","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=999"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/999\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=999"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=999"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.fraticappuccini.it\/cimpcap\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=999"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}